运体公园、马家坞、法华寺、杭州方志馆 2025年5月23日

楼哥

马 家 坞

（5月24日）

锦 秀 里

春 风 里

香 榭 里

東 晋 古 刹

简 介

靈顺寺，始建于東晋咸和年间。是印度高僧慧理和商在杭州所建五靈之一，據今已有一仟陸百餘年歷史。北宋初年，因寺内供奉“五顯財神”故民间始称“财神廟”。明代因设殿别名“華光”，故民间又称“華光廟”。

因靈顺寺地處杭州最高峰，古刹壯嚴，历史悠久，故历代帝王及文人墨客多登臨。宋徽宗大觀年间賜寺额“靈顺”，清康熙帝留“華光廟”墨寶，乾隆帝赐“財神真君”并赋诗一首。唐代诗人方幹、宋代文豪蘇東坡、明代才子鄧林、姚肇等均留诗词于寺院之中。南才子徐文長登山游寺謂平生所僅見，故留下“天下第一財神廟”墨迹，至今刻匾存于寺内。建國後，開國领袖毛澤东曾三次北高峰，题詩一首，刻碑立于山巅，朱德委员長于一九六一年登山赋詩一首。

二 零零五年元月一日，靈顺寺在杭州市领导的关心下，回歸佛教協會管理正式對外開放。并按明清建築风格修復，于二零零六年農歷二月初八開光，香火日盛。本着弘法普渡的精。，更为體现出僅有的佛教文化與民俗文化结合为一體獨俱特色的古刹。

北 高 峯

天 下 第 一 财 神 庙

碑 记

中华人民共和国的缔造者毛泽东主席，生前十分喜爱杭州这块人杰地灵的土地，曾先后莅临四十余次。在杭工作、生活八百多天，足迹遍及杭州的山山水水。尤其对比高峰情有独钟，先后于1953年12月、1954年2月、1955年4月三次登临其上，并赋（五律。《看山》）一诗：“三上北高峰，杭州一望空，飞凤旁边树，桃花岭上风，热来寻扇子，冷去对佳人，一片飘飖下，欢迎有晚鹰”。

为了缅怀毛泽东的丰功伟绩和他对杭州的钟爱之情，经报请中共中央宣传部批准，特此树碑建亭以资永久记念。

在诗碑亭的建设过程中，承蒙浙江省，杭州市有关部门的大力支持，在此表示衷心的感谢。

浙 江 电 视 台

1999. 12. 26

上 有 天 下 第 一 财 神 庙

下 有 著 名 佛 教 圣 地 灵 隐 寺

历 代 名 人 登

北 高 峰 题 词 选

言 游 高 峰 塔，蓐 食 治 野 装

火 云 秋 未 衰，及 此 初 旦 凉。

雾 霏 岩 谷 暗，日 出 草 木 香。

嘉 我 同 来 人，久 便 云 水 乡。

相 劝 小 举 足，前 路 高 旦长。

古 松 攀 龙 蛇，怪 古 坐 牛 羊。

渐 闻 钟 磬 音，飞 鸟 皆 下 翔。

入 门 空 有 无，云 海 浩 茫 茫。

惟 见 聋 道 人，老 病 时 绝 粮。

问 年 笑 不 答，但 指 穴 藜 床。

心 知 不 复 来，欲 归 更 彷 徨。

赠 别 留 匹 布，今 岁 天 早 霜 。

（宋）苏 东 坡

登 西 湖 北 高 峰

登 上 北 高 峰，海 拔 三 百 三

缓 行 一 时 半，二 次 到 顶 巅。

西平看天竺，北面有莫干。

南对南高峰，东看大平原。

西湖龙眼底，灵隐在膝前。

吴山与玉顶，西面山相连。

钱塘到龙井，公路一小圈。

十年植花木，盛装此湖山。

十年修公路，大圈套小圈。

十年勤培养，天堂逊人间。

朱 德 一九六一年一月

毛 泽 东 诗 手 迹

三 上 北 高 峰，杭 州 一 望 空。

飞 凤 亭 边 树，桃 花 岭 上 风。

热 来 寻 扇 子，冷 去 对 美 人。

一 片 飘 飘 下，欢 迎 有 晚 鹰。

北 高 峰

毛 泽 东

　　一九五五年四月毛泽东第三次登上北高峰时在半山腰休息。

索 道

法 华 寺

（5月27日）

据清乾隆《钱塘县志》记载：“按庐山高贤传。晋昙翼法师始建法华寺。”至今已有1600年历史，后屡建屡毁。寺院最后毁于1971年，后经浙江省佛教协会批决复建，于2003年5月28日（农历四月二十八）开光，禅寺规模宏伟，古朴庄严，由山门、大雄宝殿、法堂、藏经楼、祖师堂组成。

流 香 溪

法 华 亭

趙 伯 初 先 生 灵 骨 塔 塔 铭

伟大的爱国主义者，著名的社会活动家，卓越的爱国宗教领袖赵村初先生灵骨安奉于此。

赵朴初先生一九零七年生于安徽安庆，两千年五月二十一日卒于北京。曾任全国政协副主席，民主促进会中央名誉主席，中国书法家协会副主席，西冷印社社 长。

两千零五年赵扑初先生的灵骨由夫人陈邦织女士亲自移交给杭州法华寺，东岳村委启建赵扑初灵骨塔。山仰止，景行行止。一代宋师之灵骨逐安奉于杭州北高峰北麓老东岳法华寺。水流 花开，光照后人。

杭州法华寺管委会

二OO五年十二月

法 華 寺

鼓 楼

天 王 殿

鐘 楼

东 岳 庙

位于庙坞谷底，北高峰麓。建于南宋高宗建炎年间（1127—1130年）。东岳庙经多次毁损和重建，原址已改建为杭州市公安局看守所，现为杭州市自愿禁毒所。旧时东岳庙，其规模宏大。神象之齐全，殿宇布局之精巧，为杭城东岳庙之冠。

杭 州 市 方 志 馆

杭州市方志馆位于望江路266号（汪宅）和靴儿河下6-3号，前身分别为杭州市第三批市级文物保护单位和杭州市第四批历史建筑。方志馆总占地面积约2900平方米，其中展陈面积约1100平方米，资料保存阅览面积约290平方米，展馆外部庭院景观面积约1500平方米。

杭州市方志馆的办馆理念是“寻城市之根，触文化之脉、探兴替之路、赏风物之韵、存乡愁记忆、图继往开来”。功能定位是杭州历史、市情展示中公；杭州方志文献保存、阅览、研究、咨询中心；杭州市情教育基地、爱国主义教育基地。展陈内容以杭州地情为主，按照地方志“横排门类、纵述史实”的原则，分设概览、山水、政治、人物、文化、经济、社会、方志等人个展厅，让您徜徉于“人间天堂”诱美山水和璀璨文化中，操寻杭州自古繁华的历史奥秘。

何 为 方 志

地方志，简称方志，是地方之全史、地方百科全书。现指全面系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会历史与现状的资料性文献。

东汉《越绝书》被移为“地方志鼻祖”，是浙江最早的地方志。隋唐五代至北宋时期，地方志书主要流行形式是图经。南宋及以后，方志逐渐成熟、定型、沿袭至今。

南宋乾道、淳祐、咸淳年间，先后三次编修《临安志》，这三部志书是现存最早的杭州地方志，世称“临安三志”。

新中国成立后，杭州于20世纪80年代设立编修地方志机构，每20年编修一次《杭州市志》。

杭 州 概 览

杭州历史怂久，是国家首批命名的历史文化名城，具有8000年文化史、5000年建城史。五代吴越国的国都和南宋的京城皆建于此。新的时代，全市人民在市委、市政府领导下，共建共享历史文化名城、创新活力之城、东方品质之城，努力建成美丽中国的样本。

朝着建设世界名城目标大步迈进。

苏 轼

苏轲（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。宋嘉祐二年（1057年）进士。工诗文，长于行、楷，善绘竹，喜作枯木怪石。熙宁四年（1071年），任杭州通判。元祐四年（1089年），以龙图阁学士出任知州。至杭时，恰逢天大旱，“饥疫并作”，着手济民赈灾工作。奏清朝廷免上供米三分之一；减价销售大米；作病坊、制药剂，遣使分坊治病。在任期间，兴修水利，灌溉农田，疏浚盐桥、茅山两河及西湖，修筑湖堤（即苏堤）。

白 居 易

（772—846）

白居易（772—846），字乐天，自称香山居士，祖籍太原。后迁居下邽（今陝西西渭南北）。其著作文辞华丽，龙精于诗。唐贞元十四年（798年）进士。卡庆二年（822年）七月，任杭州刺史。在杭州任内，心亲百姓，兴修水利。《西湖游览志》称：白居易“缵邺侯之绩而浚治之，民以为利。”作有《冷泉亭记》、《钱塘湖石记》等文，及西湖诗200余首。长庆四年（824年）五月，任满离杭。后人为纪念其惠政。名其筑湖堤为白公堤，并于堤西端建白公祠以祀之。

先 贤 名 士 名 师 大 家

黄 公 望（1269—1354）

字子久，号一峰，又号大痴道人、井西老人，江苏常熟人（一说富阳人）。本姓陆，名坚，父母早逝，家贫无依，过继永嘉（今温州）黄氏，遂改姓名。工书法，通音律，能做散曲。50岁始专心从事山水画创作，晚年酷爱富春山水，年七旬时，在富春江畔“小洞天”居所，创作《富春山居图》，以水墨披麻皴描绘富春江一带秋初景色，构思之时，足迹遍及富春江两岸，约六七年而画成。长636.9厘米，高33厘米。满纸空灵秀逸，气度沉雄，后人誉之为“画中之兰亭”。

吴 昌 硕 （1844—1927）

原名俊，字昌硕。别号缶庐、苦铁、老缶、缶道人等等。浙江湖州安吉人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西冷印社首任社长。民国10年（1921）《汉三老碑》被日商购去，与西冷同仁奔走呼吁，作画义卖，终募款八千大洋将碑赎回。他集“诗、书。、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。

黄 宾 虹（1865—1955）

名质，字朴存，号予向、虹叟、虹若、虹庐、大千、黄山山人，原籍安徽歙县，生于浙江金华。民国37年（1948）应杭州国立艺专之聘，任国画教授，定居杭州栖霞岭。黄宾虹是现代杰出的山水画大家，50岁之前，致力学习传统画法。50—70岁，深入名山大川，纵游大江南北。70岁以后，形成独特风格。最大的成就是用墨，有“墨、密、厚、重”的显著特色。其作品遍布全世界，英、美、瑞典、日本等国博物馆均有收

藏。

章 炳 麟（1869—1936）

初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，余松仓前人。清光绪十六年（1890），入杭州诂经精舍，拜俞樾为师。二十五年（1899）赴日本，结识孙中。七月回国。任《亚东时报撰述》。此后往返于杭州、余杭之间，对维新以来的经历作反思，集结出版《訄书》。二十七年（1901）赴苏州东吴大学任教，过杭州，谒俞樾，写《谢本师》，表达义无反顾的革命决心。民国25年（1936）6月14日病逝于苏州。解放后，中央据其死后傍张苍水墓而葬的遗愿，于1955年4月3日移柩杭州，安葬于南屏山麓。

李 叔 同（1880—1942）

名文涛。又名广涛，字叔同，号漱筒，别署有70余个，法名演音，号弘一，人称弘一法师，祖籍平湖，生于天津。民国2年（1913）到杭、，任浙江两级师范学堂美术、音乐教师。同时，受聘于南京高等师范学校，教授音乐、美术。民国7年（1918）8月，在虎跑寺正式削发为僧。初祟奉净土宗，后专修律宗。民国31年（1942）在泉州温陵养老院圆寂。李叔同工诗词、书画篆刻，音乐以作词配曲为主，有《春游》《早秋》《送别》等。

潘 天 寿（1897—1971）

原名天授，字大颐，号阿寿，别暑懒道人、心阿兰若住持、颐者、寿者、古竹园万寿者，晚年常署雷婆头峰寿者，宁海人。早年考入浙江省立第一师范学校，受教于经亨颐、李叔同、夏丏等。民国17年（1928）春，杭州国立艺术院创办，应邀任中国画紧主任、教授，定居杭州。民国29年（1940）任国立艺专教务长，民国33年（1944）任国立艺专校长，1959年任浙江美术学院院长。擅长中国画、书法、篆刻、诗文、美术理论与美术教育，为现代中国画教学的主要奠基者之一。于1971年9月在杭州去世。

家 国 英 雄

岳 飞（1103—1142）

字鹏举，相州汤阴（分属河南）人。自少负气节，家贫，奋力治学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。建炎三年（1129），金兀术渡江南进，岳飞率军抵抗。与金人作战，每战皆胜。绍兴十年（1140），秦桧力主和议，欲尽弃淮北之地以献媚金人。一日之中降12道金牌，召四岳飞。秦桧又以“莫须有”罪诬陷。绍兴十二年（1142）被杀于京城大理寺狱中。孝宗时下诏以礼改葬于西湖栖霞岭之阳，建庙于鄂州，号忠烈。淳熙六年（1179），谥武穆。嘉定四年（1211），追封鄂王。

于 谦（1398—1457）

字廷益，号节庵，钱塘人。出身仕宦世家。永乐十九年（1421），于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。正统十四年（1449）土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议。率师22万，精心军部署，列阵九门。破瓦刺之军，加官少保。“夺门之变”英宗复位后，就清除异已，把于谦等大臣打入牢狱并处死。成化初，复官赐祭，弘治二年（1489），谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。

张 煌 言（1620—1664）

字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。1645年（清顺治元年、明弘光元年）南京失守后，与钱肃乐等起兵抗清，坚持抗清斗争近二十年。康熙三年（1664），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去。于南田的悬嶴岛解散义军。隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。溢号忠烈。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。

章 学 诚

（1738—1801）

章学诚（1738—2801），浙江会稽（今绍兴）人，字实斋，号少岩。清代史学理论家和方志学家、目录学家。26岁肄业国子监。乾隆四十二年（1777年）应乡试中举，翌年中进士，官国子监典籍。曾纂修过和州、永清县、毫州、常德府和荆州府等地方志，主修《湖北通志》，深受后世推祟。著有《校雠通议》《方志略例》《文史通义》等，“方志乃一方全史”等方志学理论是章学诚学术思想与成就的核心内容之一，为方志学建立奠定了基础。

余 绍 宋

（1883—1949）

余绍宋（1883—1949），浙江龙游人。号越园、樾园，别署寒柯，1910年毕业于日本东京法政大学。民国元年任司法部参事。善属文、精鉴赏、长方志、富藏书、工书画。1925年由余绍宋任总纂的《龙游具志》出版。《龙游县志》问世后，被许多学者誉为民国时期地方志的一大佳作，梁启超为该志作序。1943年5月任浙江通志馆馆长，着手重修《浙江通志》。主要著述有《中国画学源流概况》《寒柯堂集》《续修四库全书艺术类提要》等。

从 滨 海 之 地 到 山 中 小 县

文 明 曙 光

八千年前，杭州先民在跨湖桥筑屋定居、栽培水稻、驯化家畜、渔措采集，开启了杭州“鱼米之乡”的历史。四五千年前的良渚文化时期，石器成为原始农业的主要生产工具。

春 秋 战 国

杭州先民除了种植、渔指外，冶铜、制陶等手工业也很发达。工艺精湛的玉器、青铜器、印文陶器、原始青瓷器及考古发现的原始瓷窑址，证实了两千多年前杭州地区手工业的发达。

秦 汉 六 朝

秦时，农田水利初具规模。东汉时期，杭州地区的陶瓷、纺织、漆器䓁业达到相当水平，人口不断增加。晋室南迁促进了江南和钱塘江两岸经济文化的发展，丝织、造纸、造船业开始兴起，杭州地区成为南方重要的经济基地。

从 东 南 名 郡 到 吴 越 首 府

隋 唐 时 期

隋开江南运河，杭州成为水运枢纽、江海门户，经济地位有了巨大提升。商贸日渐繁荣，成为“川泽沃衍，有海陆饶，珍异所聚，故商贾并凑”的商业城市。经过唐代李泌、白居易等贤臣治理，杭州经济规模不断扩大，有了“骈樯二十里，开肆三万室”的大都市气象，一跃而为东南名郡。

五 代 吴 越

钱镠建立吴越国后，行“保境安民，善事中国”的治国之策，多次拓展与营建杭州城，大举兴修水利工程，极大地促进了农业生产、城市建设、交通航运、生活用水等，奠定了杭州城市繁华、经济富庶的基础。金银造作、制瓷、琢玉等是吴越国重要的手工业，种类齐全，造型新奇，精品迭出。