<p class="ql-block">儿时的端午</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杨运洲(江苏连云港)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">端午节是我国四大传统节日之一,它承载着华夏源远流长的历史和文化。这个节日里,民俗风情丰富多样,映射出人们对幸福生活的渴望与追求。通过传承端午节的民俗,我们不仅能够体会到传统节日的独特韵味,还能加深对民族文化的认同与归属。所以,每当要到五月初五,儿时端午节的那一幕幕情景总是在我脑海里挥之不去。</p><p class="ql-block">吃粽子和鸡蛋。端午节最具代表性的食品无疑是粽子。这种食物历史悠久,形状各异,包括三角粽和四角粽等。我小时候物资匮乏,印象中妈妈总是包一些蜜枣和花生糯米粽子,后来又有豆沙粽、蛋黄粽、五花肉粽、排骨粽等。制作粽子是一项需要技巧的工作,需要用粽叶将糯米和馅料紧密包裹。每当端午节来临,家家户户都会动手包粽子,空气中到处弥漫着粽叶的香气。那时候,我们连鸡蛋也一般很少吃,每当这天,妈妈就会多放些鸡蛋连同粽子一起煮,让我们吃个够。</p><p class="ql-block">除了吃粽子和鸡蛋,点雄黄酒也是端午节的一个习俗。古时候,人们认为雄黄酒能驱虫避邪与祛毒防疫。然而,因为雄黄酒含有硫化砷等有害成分,加热可能生成砒霜,那时候农历五月又称为毒月,气候湿热、疫病易发,人们更倾向于用它涂抹在孩子的额头、耳鼻、肚脐眼和肛门等处,主要是为了祛除蛇、蝎、蜈蚣等虫害侵扰,祈求孩子健康成长。所谓的五黄,通常是指黄瓜、黄鳝、黄鱼、鸭蛋黄以及雄黄酒。品尝五黄不仅是一种味蕾的享受,更是对传统习俗的传承,让人深刻体验到端午节的独特饮食文化。</p><p class="ql-block">挂艾草和菖蒲也是端午节的一个风俗。端午节时,人们习惯性地将艾草和菖蒲挂于门旁。因为艾草能驱虫消毒,而菖蒲形状似剑,被认为能驱邪。这种做法意在驱除邪恶,避免灾害。这一传统历史悠久,反映了古人对自然的尊重和运用自然力量保护自己的智慧。如今,即便是在城市林立的高楼大厦中,许多人仍会在端午节时保留这一习俗,传承这一传统。</p><p class="ql-block">端午浴,也是端午节的习俗之一,此俗尚存,且广泛流行,据说可治皮肤病、去邪气。端午是草木一年中药性最强的一天,端午日遍地皆药。每到这一天,家家户户都会去野外割些艾、菖蒲、桃叶、蒲公英等草头回来家煮成一大锅绿绿的药水,不论男女老幼,全家都洗。</p><p class="ql-block">洗完澡后,换上衣服后大人就会给孩子手腕、脚腕和脖子上佩戴绒线(也叫扣绒),绒线由青、白、红、黑、黄组成,对应东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武、中黄龙,古人认为其可驱邪祛病,保佑孩子健康长寿。也有一说是王母娘娘强行将织女带回天宫后,牛郎在端午节这天给孩子扣绒表达对织女的思念,寓意保护孩子不被天兵天将带走,所以说绒线系至七月初七才解下,并扔到房顶,传说喜鹊会衔走这些绒线为牛郎织女搭鹊桥。</p><p class="ql-block">端午节的来历和习俗可以追溯到远古时代。古时候的人们把五月五日看作是不吉利的月份和日子,因为那时候蚊子滋生,瘟疫容易传播,于是他们想方设法驱除邪恶。此外,还有纪念屈原、伍子胥等历史人物的说法。屈原投江自尽后,百姓们为了防止鱼虾啃食他的遗体,纷纷划船去寻找,并且投入了糯米粽子。这些传说和习俗渐渐融合在一起,使得端午节拥有了丰富的文化内涵。</p><p class="ql-block">(本文刊于2025年5月23日《作家文萃》)</p> <p class="ql-block">粽子</p> <p class="ql-block">粽子</p> <p class="ql-block">艾草</p> <p class="ql-block">艾草挂门楣</p> <p class="ql-block">五彩绒线</p> <p class="ql-block">五彩绒线</p>