<p class="ql-block">南疆不仅有胡杨、大峡谷、白沙湖等，还有古城。说到南疆的古城，人们往往想到是喀什，其实龟兹也是一个不得不去的古城。</p> <p class="ql-block">新疆的库车，<span style="font-size:18px;">古称龟玆（qiu zi)，它地处塔里木</span>地北缘，扼守丝绸之路的交通要道。龟玆国是古代西域三十六国之一。</p> <p class="ql-block">龟玆过去有过许多称谓，苦先，邱玆和苦叉等。"曾用名"真是不少哦！</p> <p class="ql-block">龟玆以库车绿洲为中心，最盛时期其辖境相当于新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和6县市。具有十分重要的经济和战略地位。</p> <p class="ql-block">龟玆国在汉朝曾被纳入西域都督府的管辖，后来时而独立，时而和其他国联盟，唐朝曾派军，多次征讨龟玆，最终在公元702年设立了安西都督府，将其纳入唐朝的统治范围。</p> <p class="ql-block">西域都护府的首任—郑吉。他在任20年，为调节与西域诸国的关系，对西域进行有效管理做了大量的工作。他屯田渠黎，击败车师，迎接日逐王，出任西城都护，而功绩卓著。</p> <p class="ql-block">西汉末最后一任西域都护，李崇，随王骏将军征讨焉耆国叛乱，焉耆国诈降，王骏率前部进入焉耆国被杀，戊已校尉郭钦后部遭遇伏击后原，引兵退回中原。李崇杀出重围，收集残众退守龟玆，与龟玆王丞德共同坚守八年，后战死杀场。真乃大英雄也！</p> <p class="ql-block">班超在西域31年，任西域都护11年，他曾参与抗击匈奴的战斗，两次出使 鄯 善，于阗，魏勒，号召他们归顺汉朝，在他的努力下，三国重新归服东汉。多年来，班超至始至终立足于争取多数，分化瓦解和驱逐匈奴势力，维护了东汉的安全，加强了与西域各族的联系。</p><p class="ql-block">班超，虽出生于书香门第，却拥有超凡的政治和军事才能，不得不说，真了不起！</p> <p class="ql-block">烽火台</p> <p class="ql-block">龟玆清朝时的城墙</p> <p class="ql-block">龟兹还是古印度、古罗马、波斯和汉唐四大文明的唯一的交界处。</p> <p class="ql-block">龟玆人喜好歌，龟兹乐也深受汉族人的喜爱。</p> <p class="ql-block">由于龟兹地处四大文明交接，人员流动频繁，多种宗敬并存，有萨满教，袄教，佛教，伊斯兰教，天主教等，道教等，形成了丰厚的宗教文化。尤其是佛教文化，从印度传入，在龟玆国非常兴盛，有许多佛像和佛教石窟。</p> <p class="ql-block">著名的佛经翻译家鸠摩罗什就是龟玆人，玄奘经西域到印度取经，就经过龟玆。</p> <p class="ql-block">这里有六个佛教石窟，也是现今发现开凿最早的佛教石窟。如克孜尔石窟，库车阿艾石窟。</p> <p class="ql-block">根据记载，中国的佛教最初都来源于龟兹的影响。龟兹是佛教传入中国的首站。被誉为“中国佛教文化的摇篮”。中国的许多成语，如：心心相印，万劫不复，皆大欢喜，独具慧眼等许多成语，都是来自佛教，所以，可以这样说，中华文化形成与佛教有关，当然与龟兹有关哦！</p> <p class="ql-block">库车城里还摆了许多老照片。</p> <p class="ql-block">艾德莱斯丝绸是新疆特有的一种锦织，也是维吾尔妇女最喜爱用于做服装的土产丝绸。其图案多为几何图形，色彩绚丽，对比强烈，具有浓郁的民族特色和地域风情。我也很喜欢。</p> <p class="ql-block">古城里摆的生活老物件，均为木制。</p> <p class="ql-block">这纺纱车真挺"袖珍"的。</p> <p class="ql-block">婴儿床</p> <p class="ql-block">木箱子的花纹，很有民族特色。</p> <p class="ql-block">我喜欢看库车老街上的门，色彩花纹各式各样，很漂亮。</p> <p class="ql-block">库车老街</p> <p class="ql-block">大囊，5元一个。</p> <p class="ql-block">石榴可真红啊！就像那一团火！</p> <p class="ql-block">库车大寺</p><p class="ql-block">是新疆境内仅次于喀什艾提尕清真寺的第二大寺。据传为16世纪新疆伊斯兰教黑山派首领伊斯哈格吾里，从喀什到库车留居传道期间所建。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">最初是土建寺院，17世纪改成木结构，</p><p class="ql-block">1923年被火烧毁，现存寺院建于1931年。</p> <p class="ql-block">9世纪末10世纪初，伊斯兰教经中亚传人新疆南部地区，16世纪初，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆的主要宗教。</p> <p class="ql-block">外面每一个柱子都是不同的，</p> <p class="ql-block">讲经堂的柱子是绿色的，因为绿色象征着生命，是当地最喜欢的颜色。</p> <p class="ql-block">天花板的每幅画都不同，色彩也不同，但组合在一起，非常漂亮，非常和协。</p> <p class="ql-block">金灿灿的阳光穿过窗户，轻轻地走来。</p> <p class="ql-block">库车大寺内东北角还有保留的宗教法庭旧址。这很难得。</p> <p class="ql-block">刑具</p> <p class="ql-block">好像是被告坐椅</p> <p class="ql-block">库车王府</p><p class="ql-block">乾隆年间，回部亲王的第一代王爷叫米尔扎•卾对，是统领南疆重镇库车、阿克苏、拜城的地方官员。清朝平定准噶尔及大小和卓叛乱时，他做出了卓越的贡献，被乾隆册封为“一品扎萨克达尔汗”，至1949.9.26，新疆和平解放，世袭亲王共计十二代。第十二代亲王达吾提•买合苏提，是中国最后一位王爷。</p> <p class="ql-block">库车王府，是乾隆专门派遣内地汉族工匠建造，具有中原地区和伊斯兰风格的宫殿。至本世纪初，仅存部分房屋和城墙。现在的为2004年重建。</p> <p class="ql-block">王府的门的颜色是黄绿，黄色代表帝王，当地流行绿色，两色搭配，不仅漂亮，而且有王府的贵气。</p> <p class="ql-block">末代库车王——达吾提，1942年承袭库车王位，解放后，任库车、沙雅、新和三县中心银行行长，后任车库县政协副主席和人大代表。</p> <p class="ql-block">这是库车王和王妃及家人的合影。</p> <p class="ql-block">车库王早已去世，王妃大概50岁左右，端庄秀美，看起来挺随和。现在每天都在王府内，如果想和她合影，是要付费的。这是避免打搅王妃的最好办法了。</p> <p class="ql-block">终于到喀什啦！喀什古城经历2000多年的风霜雪雨，被誉为研究古西域城市的活化石，也是研究研究古丝绸之路的最有代表性的一座历史文化名城。</p> <p class="ql-block">喀什每天上午10点都要举行开城仪式，人们载歌载舞，欢庆城门的打开。</p> <p class="ql-block">人们早早地就来到了门口，期待精彩的节目开始。</p> <p class="ql-block">正面人太多了，我们只有绕到侧面，想碰碰运气。竟还真拍到了演员的照片。真是太开心啦！</p> <p class="ql-block">高台民居意为高崖上的土陶，位于喀什老城內地势最高的这一条长达数百米的高崖。早在2000多年前就存在。做为维吾尔居民区，距今也有600余年的历史。房屋是用泥巴和杨木搭建而成。</p> <p class="ql-block">喀什不仅历史悠久，文化丰厚，也是维吾尔族居民的生活区。体现了维吾尔居民家庭生活。</p> <p class="ql-block">一个小男孩抱着小弟弟，看见我们，飞快地跑了过去。幸亏领队小任眼疾手快，抓拍到了这个镜头。不容易！</p> <p class="ql-block">六代祖传手工土陶</p> <p class="ql-block">土陶制品种类繁多，丰富多采，令人眼花缭乱。</p> <p class="ql-block">又是绿色，很美！</p> <p class="ql-block">维吾尔族老爷爷，手拿囊，面带微笑，仿佛在欢迎我们。</p> <p class="ql-block">小碗上面也有艾德莱斯丝绸上的图案。</p> <p class="ql-block">老铁匠铺</p> <p class="ql-block">这是阿富汗鸽子，脚上有长长的毛，像是穿了毛靴。</p> <p class="ql-block">喀什的夜景，也很不错</p> <p class="ql-block">网红打卡地</p> <p class="ql-block">街上人潮涌动，很是热闹。维吾尔族姑娘微笑地站在街道中，手拿巨大的羊肉串。呵呵！</p> <p class="ql-block">（待续）</p>