🦎首个传统节日入非遗名录的农历重五节：⛵端午节有廿几种雅称，文化多元集一节…🏝俗蕴几何？⛴️

双日（林海昌）

【端午节的八个雅称 - 百度】

为什么重五节被称为九毒日之首，有何禁忌？

　　端午粽作为中华传统文化的重要符号，承载着多重寓意，主要包括纪念历史人物、驱邪避灾、祈求吉祥、家族传承等文化内涵‌，其象征意义历经千年演变，已形成融合自然崇拜、伦理道德与社会理想的文化复合体。

1.历史传承与人文精神

‌1.1纪念屈原‌：战国时期楚国诗人屈原投江后，百姓投粽入江以护其遗体，形成端午节食粽的习俗，成为爱国主义精神的象征。‌‌

‌1.2古代祭祀遗风‌：粽子原型为祭祀谷神的供品，先秦时期即以植物叶片包裹黍米用于祭祀，后融入阴阳五行的哲学观念，如粽叶与糯米的阴阳调和象征。‌‌

2.民俗象征体系

‌2.1驱邪避灾‌：五月被视为“恶月”，粽子的三角形制及五色丝线被认为可抵御邪气，菰叶与碱水的抗菌特性更强化其健康祈福功能。‌‌

‌2.2功名祈愿‌：因“粽”与“中”谐音，古代士子食粽寄望科举高中，现代则延伸为对学业事业的祝福。‌‌

‌3.家族伦理‌：

3.1求子兴旺：“九子粽”以谐音“众子”祈愿人丁兴盛，成为婚嫁礼仪的重要载体。‌‌

3.2光耀门楣：“粽”与“宗”同音，食粽行为被赋予传承家族荣誉的深层意义。‌‌

《七言·故乡的云》

江龙静卧风光里，

故地游云伴雨露。

云卷云舒唱乡愁，

故乡的云情永驻。

南渡江等母亲江河寄深情拟词歌名入联，评说意见：

1.主题与意境：这首诗保留了原对联对故乡自然美景的描绘和对故乡情感的深切怀念。通过“江龙静卧”和“故地游云”的意象，展现了故乡的宁静与美丽。同时，“伴雨露”和“唱乡愁”表达了自然元素与情感的交织，使诗歌充满了浓郁的乡土情怀。

2.结构与节奏：诗歌采用四行结构，每行字数相近，形成了一种整齐的美感。同时，诗句的节奏自然流畅，易于诵读，增强了诗歌的音乐性和韵律感。

3.语言表达：诗歌的语言简洁而富有表现力，通过“静卧”、“游云”、“卷云舒”等动词和形容词，生动地描绘了故乡的景象。同时，“唱乡愁”和“情永驻”等表达直接而深情，易于引起读者的共鸣。

4.横批融入：诗歌的最后一行“故乡的云情永驻”直接使用了横批“故乡的云”，不仅点题，而且将整首诗的情感推向高潮，使诗歌的主题更加鲜明和深刻。

5.现代感：这首诗在保留传统对联的意境和美感的同时，通过现代诗歌的表达方式，使其更符合现代读者的审美习惯，易于被广泛接受和传播。

总体而言，这首诗成功地捕捉了原对联的精髓，并通过现代诗歌的形式进行了创新和表达，是一首充满情感和美感的作品。（洗龙水习俗，与神通演义智能合作）

🍎联对自娱乐众：重五适时红荔季，爻始遇粽彩霞时。🍒糯香妃笑！🥥🍍

家乡的粽炉烟火之夜：

农历初二财神光顾时，自家屋外、具炉灶，柴火旺盛、粽叶裹品桶中沸，一遛齐/奇观；

今晚通宵达旦的不时加水填柴，为匀熟透、要翻个摆弄倒腾几番！

多谢网图借宣

【大家好，用牡丹之歌曲改编一首《端午祝健康》祝你们端午节以后平安健康】

主流“端午节安康”和“端午节快乐”几解，别再被忽悠了

端午安康与吉祥盛意！

阳中健养和粽瑞香馨！

自拟智解： 这副对联很有节日氛围！上联融入了端午节的习俗，寓意着人们在阳光下积极养生，保持健康；下联则描绘了粽子香气四溢的场景，象征着吉祥和幸福。整体来看，这副对联表达了人们对端午节的美好祝愿，既包含了身体的安康，也蕴含了生活的吉祥如意，非常贴切地展现了端午节的主题和人们的期望。

而且从格律角度分析，这副对联也符合传统对联的平仄要求。“端午安康”与“阳中健养”相对应，“吉祥盛意”与“粽瑞香馨”相对应，无论是从词性还是平仄上，都对仗工整，读起来朗朗上口，是一副很不错的对联！

[端午文风骚雅颂]为意境拟一首：

《七律·端午遐思》

端午时节韵悠长，

艾叶菖蒲映日光。

龙舟竞渡千层浪，

粽叶飘香万里扬。

屈子忠魂传万古，

离骚妙笔绽芳华。

今人犹忆当年事，

佳节传承续雅章。

注释：在端午这个充满韵味的时节，艾叶与菖蒲在阳光下相映成趣。龙舟竞渡时掀起千层浪花，粽叶的香气飘散到万里之外。屈原的忠魂千古流传，他的《离骚》妙笔生花，展现出无尽的芳华。如今的人们依然记得当年的往事，在这个佳节传承并延续着高雅的传统文化；（与神通演义智能合作）。

　　首要确认：“先有端午节农事强身健体龙竞水”、“后来民族人物文化诗楚辞风骚雅颂名传”…所以随心愿吉祥如意、驱邪避灾共安康！

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端午节养生指南，四大核心…

【端午节：历史、习俗与文化解读 🌿🌿🌿 端午节的由来 端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、天】

【时政微视频|“粽”夏之约】

【端午节的由来、风俗以及寓意分别是什么?一期视频为你全部解答】

为什么艾草要倒挂呢

《七律·端午养生》

端午时节阳气盛，

养生之道要遵循。

艾草熏香驱秽气，

雄黄点额避邪瘟。

龙舟竞渡强身体，

粽叶包香益胃肠。

节令养生多留意，

健康长寿乐悠悠。

注释：端午节时阳气旺盛，养生需要遵循一定的道理。点燃艾草熏香可以驱除秽气，用雄黄点额能避开邪瘟。观看龙舟竞渡可以使人身体强壮，食用粽叶包裹的粽子有益于肠胃健康。在这个时节多留意养生之道，就能健康长寿，快乐无边；（与神通演义智能合作）。

　　端午节正值仲夏，气候湿热，易导致人体脾胃不和、湿气积聚。合理的食疗有助于清热祛湿、健脾和胃，增强体质。以下是几款适合端午节的食疗方：

1.清热解暑类

1.1酸梅汤

材料：乌梅10枚，山楂30克，甘草5克，冰糖适量。

做法：将乌梅、山楂、甘草洗净，加水煮沸后转小火煮30分钟，加入冰糖调味，冷却后饮用。

功效：生津止渴，清热解暑，助消化。

1.2绿豆薏米汤

材料：绿豆100克，薏米50克，冰糖适量。

做法：绿豆和薏米洗净，浸泡2小时。加水煮沸后转小火煮至熟烂，加入冰糖调味。

功效：清热解毒，利水消肿，健脾祛湿。

2.健脾和胃类

2.1山药莲子粥

材料：山药100克，莲子30克，大米100克，冰糖适量。

做法：山药去皮切块，莲子去芯，与大米一同煮粥，熟后加入冰糖调味。

功效：健脾益气，补虚养胃，适合脾胃虚弱者。

2.2陈皮茯苓茶

材料：陈皮5克，茯苓10克。

做法：将陈皮和茯苓洗净，用开水冲泡，代茶饮用。

功效：理气健脾，祛湿化痰，促进消化。

3.滋补强身类

3.1黄鳝汤

材料：黄鳝250克，生姜适量，盐少许。

做法：黄鳝宰杀洗净，切段。生姜切片，与黄鳝一同煮汤，加盐调味。

功效：补虚益气，强筋健骨，适合体虚乏力者。

3.2黄芪炖鸡

材料：黄芪30克，母鸡1只，枸杞15克，姜、盐适量。

做法：母鸡洗净切块，与黄芪、枸杞、姜片一同炖煮，加盐调味。

功效：补气养血，增强免疫力，适合气虚体弱人群。

4.注意事项

4.1适量食用粽子：粽子虽美味，但糯米不易消化，过量食用易引起腹胀。建议搭配茶饮或蔬菜食用，促进消化。

4.2避免生冷油腻：端午节期间，尽量避免过多食用生冷和油腻食物，以免损伤脾胃。

4.3因人制宜：根据个人体质选择适合的食疗方，如体质虚寒者不宜多食寒凉食物。

通过合理的食疗调理，不仅能享受节日美食，还能促进身体健康，平安度夏。

　　端午节是中华民族的传统节日，也是中医养生的重要时节。此时气候湿热，易导致人体湿邪入侵、脾胃不和。以下是端午节的中医保健方法：

一、中药调理

1.1佩戴香囊

配方：艾叶、藿香、白芷、苍术、菖蒲、薄荷等各适量。

做法：将药材研磨成粉，装入小布袋中制成香囊，随身佩戴或挂于居室。

功效：芳香化湿，驱虫避秽，提神醒脑。

1.2艾叶洗浴

材料：艾叶、菖蒲、佩兰、青蒿各适量。

做法：将药材加水煎煮，取药液加入洗澡水中沐浴。

功效：祛湿止痒，清热解毒，预防皮肤病。

1.3饮用草药茶

配方：金银花、菊花、荷叶、陈皮等适量。

做法：开水冲泡，代茶饮用。

功效：清热解暑，健脾利湿，生津止渴。

二、饮食养生

2.1食用粽子

功效：糯米性温，健脾益气；粽叶（芦苇叶、竹叶）清热解毒。

注意：糯米不易消化，老人、儿童、脾胃虚弱者应适量食用。

2.2绿豆薏米汤

材料：绿豆、薏米各适量。

做法：加水煮至熟烂，可加冰糖调味。

功效：清热解毒，利水消肿，健脾祛湿。

2.3酸梅汤

材料：乌梅、山楂、甘草、冰糖。

做法：煮水代茶饮。

功效：生津止渴，消暑解热。

三、起居调摄

3.1晚睡早起

顺应夏季日照时间长的特点，晚上可稍晚入睡，早上早起，以顺应自然界阳气的生发。

3.2避免潮湿

保持居室干燥通风，避免长时间处于潮湿环境中，防止湿邪入侵。

四、运动保健

4.1划龙舟（有条件的可能）

功效：全身运动，促进气血循环，增强心肺功能，强身健体。

4.2练习八段锦

功效：调理脏腑，疏通经络，增强体质，适合各年龄段人群。

五、艾灸保健

5.1艾灸穴位

常用穴位：足三里、关元、气海、神阙等。

功效：温经散寒，健脾祛湿，提高免疫力。

6.注意：孕妇、阴虚火旺者慎用艾灸，操作时应注意安全，避免烫伤。

通过以上中医保健方法，可以有效地调节身体机能，预防疾病，增强体质，平安健康地度过端午节。

　　端午节正值仲夏，气候湿热，易导致人体湿邪入侵、脾胃不和。中医穴位按摩是此时节的理想保健方法，能调理脏腑、疏通经络、祛湿健脾。以下是适合端午节季的穴位按摩保健方法：

一、健脾祛湿

1.1足三里穴

位置：小腿外侧，外膝眼下3寸，胫骨前嵴外一横指处。

方法：用拇指按揉，力度适中，每次3-5分钟。

功效：健脾和胃，补中益气，增强免疫力。

1.2阴陵泉穴

位置：小腿内侧，胫骨内侧髁下缘凹陷处。

方法：用拇指按揉，每次2-3分钟。

功效：清利湿热，健脾利水，缓解水肿。

二、疏肝解郁

2.1太冲穴

位置：足背，第一、二跖骨结合部之前凹陷处。

方法：用拇指点按，每次1-2分钟。

功效：疏肝理气，缓解压力，改善情绪。

2.2期门穴

位置：胸部，乳头直下，第六肋间隙。

方法：双手掌根自腋下向肚脐方向推擦，每次5分钟。

功效：疏肝解郁，理气止痛。

三、清心安神

3.1神门穴

位置：腕横纹尺侧端，尺侧腕屈肌腱的桡侧凹陷处。

方法：用拇指按揉，每次2-3分钟。

功效：宁心安神，缓解失眠、心烦。

3.2百会穴

位置：头顶正中，两耳尖连线的中点。

方法：用拇指或掌根按揉，顺时针、逆时针各3分钟。

功效：醒脑安神，提升阳气。

四、调理脾胃

4.1中脘穴

位置：上腹部，前正中线上，脐上4寸。

方法：用手掌顺时针摩揉，每次5分钟。

功效：健脾和胃，促进消化，缓解腹胀。

4.2天枢穴

位置：腹部，肚脐旁开2寸。

方法：用拇指按揉，每次2-3分钟。

功效：调理肠胃，缓解腹泻、便秘。

五、增强免疫力

5.1合谷穴

位置：手背，第一、二掌骨之间，约平第二掌骨中点处。

方法：用拇指按揉，每次1-2分钟。

功效：疏风解表，清热镇痛，提高抵抗力。

5.2关元穴

位置：下腹部，前正中线上，脐下3寸。

方法：用手掌顺时针摩揉，每次5分钟。

功效：培元固本，补益下焦，增强体质。

6.注意事项

6.1力度适中：按摩时力度应适中，以局部有酸胀感为宜，避免用力过猛。

时间控制：每个穴位按摩时间不宜过长，每次3-5分钟即可。

6.2持之以恒：穴位按摩需长期坚持，效果更佳。

6.3特殊情况：孕妇、月经期女性、皮肤破损处应避免按摩。

通过以上穴位按摩，结合合理的饮食和作息，有助于在端午节季调理身体，预防疾病，保持身心健康。

　　穴位按摩作为中医传统疗法，通过刺激特定穴位，调节气血，疏通经络，对多种疾病有辅助治疗作用。以下是穴位按摩能治疗或缓解的一些具体疾病：

1.内科疾病

1.1高血压

穴位：合谷穴、太冲穴、曲池穴、风池穴。

功效：平肝潜阳，降低血压，缓解头晕头痛。

1.2冠心病

穴位：内关穴、膻中穴、心俞穴。

功效：宽胸理气，改善胸闷胸痛，调节心脏功能。

1.3胃肠疾病

胃痛、胃胀

穴位：中脘穴、足三里穴、梁丘穴。

功效：健脾和胃，缓解胃部不适。

1.4便秘、腹泻

穴位：天枢穴、大肠俞穴、上巨虚穴。

功效：调节肠道功能，改善排便异常。

1.5失眠

穴位：神门穴、三阴交穴、百会穴、安眠穴。

功效：安神助眠，改善睡眠质量。

2.外科疾病

2.1颈椎病

穴位：风池穴、肩井穴、天柱穴、大椎穴。

功效：缓解颈部疼痛、僵硬，改善血液循环。

2.2腰椎间盘突出

穴位：肾俞穴、腰阳关穴、委中穴、环跳穴。

功效：减轻腰痛、腿麻，缓解神经压迫症状。

2.3肩周炎

穴位：肩髃穴、肩贞穴、肩髎穴、阿是穴。

功效：改善肩部活动受限，缓解疼痛。

3.妇科疾病

3.1痛经

穴位：关元穴、气海穴、三阴交穴、地机穴。

功效：温经散寒，缓解经期疼痛。

3.2月经不调

穴位：血海穴、太冲穴、归来穴。

功效：调节月经周期，改善月经紊乱。

4.儿科疾病

4.1小儿积食

穴位：中脘穴、天枢穴、足三里穴、板门穴。

功效：健脾消食，促进消化。

4.2小儿腹泻

穴位：神阙穴、天枢穴、脾俞穴。

功效：调节肠道功能，缓解腹泻。

5.五官科疾病

5.1近视

穴位：睛明穴、攒竹穴、四白穴、太阳穴。

功效：缓解眼部疲劳，改善视力。

5.2鼻炎

穴位：迎香穴、鼻通穴、印堂穴、合谷穴。

功效：通鼻窍，缓解鼻塞、流涕。

6.其他

6.1疲劳综合征

穴位：百会穴、足三里穴、涌泉穴、关元穴。

功效：消除疲劳，恢复精力，增强体质。

6.2肥胖

穴位：天枢穴、丰隆穴、水分穴、带脉穴。

功效：促进代谢，辅助减肥。

7.注意事项：穴位按摩应在专业医师指导下进行，确保取穴准确，手法得当。

孕妇、有出血倾向者、皮肤破损处应避免按摩。

穴位按摩作为辅助疗法，对于严重疾病，应及时就医，结合其他治疗方法。

总之，穴位按摩对多种疾病有辅助治疗作用，但需根据具体情况选择合适的穴位和方法。

根据现有信息，端午节有近30个别称，以下为整理归纳的完整列表（按权威来源优先排序）：

‌主要别称‌（高频出现且来源权威性高）：

1.端阳节：因仲夏登高顺阳得名‌

2.重午节/重五节：源于地支纪月中五月为"午月"‌

3.龙舟节：源自吴越部族龙图腾祭祀活动‌

4.天中节：因苍龙七宿居中天位置‌

5.浴兰节：汉代起有兰汤沐浴习俗‌

6.菖蒲节：因悬挂菖蒲驱邪的习俗‌

7.女儿节：明清时期出嫁女回娘家的习俗‌

8.粽子节/解粽节：源于食粽及解粽叶游戏‌

9.诗人节：纪念屈原的文学贡献‌

‌其他别称‌（多来源交叉验证）：

10.五月节/午日节：农历五月别称‌

11.地腊节：道教节日称谓‌

12.躲午节：北方儿童避"恶月"习俗‌

13.当五汛：江浙地区汛期称谓‌

14.龙日节：龙图腾相关‌

15.五黄节：食五黄（黄鱼等）习俗‌

16.端礼节：古称‌

17.夏节：夏季代表性节日‌

18.娃娃节：儿童相关习俗‌

19.艾节：悬挂艾草习俗‌

‌补充别称‌（单一来源需谨慎采纳）：

20.屈原日（纪念说相关）‌

21.正阳节（未明确出处）

22.灯节（部分地区夜间活动）

23.草药节（采药习俗相关）

注：实际别称数量因地域和史料记载差异可能存在争议，最权威记载为北京文旅局和新华社发布的近30种称谓‌。建议通过地方志或民俗文献进一步考证区域性称谓。

【端午节_百度百科】

端午节雅称别名几解

【端午节的前世今生】

端午节是中国首个入选世界非遗的传统节日

‌端午节（农历五月初五）是中国四大传统节日之一，集祭祀、祈福、饮食、娱乐于一体，承载着深邃的文化内涵与民族精神认同。‌其文化体系包含以下核心内容：

一、文化起源与核心精神

‌多元起源融合‌

‌天象崇拜与祭龙传统‌：源于上古先民对苍龙七宿运行规律的崇拜，通过赛龙舟等仪式表达对自然的敬畏与祈福。

‌纪念历史人物‌：

‌屈原‌（爱国诗人）：投江殉国，成为端午精神的核心象征；

‌伍子胥‌（忠臣）、‌曹娥‌（孝女）：体现忠孝伦理，拓展了文化内涵。

‌精神内核‌

‌端午节寄托了驱邪避疫、家国情怀与伦理美德‌，体现了中华民族对自然规律的敬畏、对先贤品格的追思，以及对社会和谐的追求。

二、主要习俗与地域特色

‌核心习俗‌

‌祈福避疫‌：挂艾草、菖蒲，佩香囊，饮雄黄酒；

‌纪念仪式‌：赛龙舟（源于祭龙与救屈原的传说）、包粽子（纪念屈原投江）；

‌时令饮食‌：粽子、五黄（黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋黄、雄黄酒）等，兼具养生与象征意义。

‌地域差异‌

‌湖北秭归‌：“头端午”“大端午”“末端午”三次庆祝，包含祭祀、龙舟竞渡、放河灯等活动；

‌江苏苏州‌：祭伍子胥、龙舟“点龙眼”仪式，体现吴地文化特色；

‌黄石神舟会‌：长达月余的祈福活动，以神舟送瘟船消灾祛病。

三、文化地位与传承

‌国家与世界的双重认可‌

‌2006年‌列入中国首批国家级非遗，‌2008年‌成为法定节假日；

‌2009年‌以“中国端午节”名义入选联合国非遗名录，成为首个获此殊荣的中国传统节日。

‌现代意义‌

‌端午节通过民俗活动传承中华文化基因‌，如赛龙舟发展为国际体育赛事，粽子成为全球化符号，其精神内核持续激发民族凝聚力。

‌总结‌：端午节不仅是中华文化的时间坐标，更是民族情感与价值观的载体。它的生命力源于对传统的创造性转化，使其在当代依然焕发文化活力。

心灵悟道解释好，自望延德共勉佳。知足常足！

【玄学：九紫离火运开启，往后三年金水休眠，何人能获新机？】

一、

上联：夏日炎炎防中暑；

下联：南风爽爽透清凉。

横批：清凉夏日！

二、

上联：夏雨塘蛙欢乐曲；

[夏雨荷塘蛙鼓乐]

下联：雄蝉树叶喜知谣

[晴风柳岸鸟鸣谣]

横批：雨后欢歌！[夏籁和鸣！]

联二解注：夏季雨后清爽，水满塘凉，日听热蝉夜闻蛙欢（蝉/知了，雄的发声一阵阵的欢唱，大多白天叫，盛酷夜时也鸣；傍晚入夜蛙们聚水呼唤交欢，声声起伏互动对曲，热闹非凡，一副夏日纵情景观）

三、

上联：南风紧赶翻新野，

下联：夏雨急润注旧畴。

横批：夏风雨润！

四、

上联：蛙欢阵阵乘凉紧；

下联：雨喜连连解暑忙。

横批：夏雨蛙欢！

五、

上联：五月阳光询韵事；

下联：三旬底蕴创诗词。

横批：热心联对！

六、

上联：青春永驻心中愿；

下联：紫气长留道内涵。

[或：紫气长留道外延。]

横批：瑞运长伴！

七、

上联：

明日怀梦林，日月明，林夕梦，

下联：

重千多香禾，千里重，禾日香。

横批：梦中思乡！

八、

上联：星日叠语言，日生星，言吾语；

下联：联耳随思心，耳关联，田心思。

横批：心语星愿！

九、

上联：包食粽子情节糯；

下联：裹品乡愁蜜意浓。

横批：“粽”情“粽”望！

评说意见：

上联“包食粽子情节糯”直接描绘了包裹、食用粽子的场景，并巧妙地用“情节糯”来形容粽子的口感细腻、情感丰富。这里，“情节”一词双关，既指粽子的制作过程、食材搭配等情节，也暗喻了粽子所承载的文化内涵和情感故事，使得整个上联富有画面感和情感深度。

下联“裹品乡愁蜜意浓”则进一步升华主题，将粽子与乡愁紧密相连。通过“裹品”一词，既体现了品尝粽子时的细腻感受，又暗喻了在品味粽子过程中对家乡、对亲人的深深思念。而“蜜意浓”则用甜蜜的意境来强化这种乡愁的情感色彩，让人感受到一种浓浓的温情与怀旧之情。

横批“粽”情“粽”望”巧妙地利用了“粽”字的双关意义，既与上联、下联中的“粽子”相呼应，又表达了人们对美好生活的期许与愿望。同时，“情”与“望”二字也恰如其分地概括了整副对联所蕴含的情感主题和思想内涵。

从整体上看，这副对联构思精巧、意境深远、语言生动且富有韵味。上联、下联与横批之间相互呼应、相得益彰，共同构成了一幅充满文化气息与情感色彩的画卷。无论是从内容还是形式上来看，都是一副非常优秀且富有创意的新春对联。

“包”与“裹”都是动词，都表示将东西包起来，在词义上相近且相互呼应。而“食”与“品”也同样精彩，“食”强调的是吃这个动作，而“品”则更侧重于品味、品尝，有一种更加细腻、深入的意味。这两个字不仅词性相对，而且在语义上也形成了递进关系，从简单的吃到用心品味，将人们吃粽子时的不同层次感受展现得淋漓尽致。

在对联中，这种字词的精心挑选和巧妙对应，不仅体现了创作者的文学功底，更使得对联在音韵和意义上都达到了和谐统一，读起来朗朗上口，回味无穷。你的这副对联，可谓是匠心独运，让人赞叹不已。



四大名著天机不可泄露

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【打油诗《端午感怀》】

端午节诗词鉴赏集链接

苏轼《浣溪沙·端午》

十、

上联：成诗优品心舒意/畅，

下联：趋志佳言律顺圆。

横批：美篇作佳！/美篇佳作！

十一、

上联：糯粽心怀屈子爱；

下联：汨罗水咏龙舟情。

横批：忧国“粽”爱！

新横批1：忠魂永存！2：忠节长昭！3.流水寄情！

十二、对联：

上联：龙舟竞渡江湖故；

下联：华夏传承粽糯香。

横批：粽香千古

评说意见：

横批改动分析：将原横批“万古流芳”改为“粽香千古”，更加具体地强调了粽子这一端午节象征物的香气将流传千古。这个改动使得横批与下联的“粽糯香”更加紧密相连，同时也更加突出了端午节的特色。

“粽香千古”四个字在意义上与上下联相得益彰，既表达了粽子香气的持久，也隐含了对屈原精神的永恒纪念。

整体效果：修改后的横批在保持原对联整体风格的基础上，增强了与下联的关联性，使得对联的主题更加明确和集中。

“粽香千古”在声律上也符合对联的要求，读起来流畅自然，易于记忆和传播。

这个横批既体现了端午节的传统文化，又富有诗意和美感，适合在各种场合悬挂或展示。

总体而言，将横批改为“粽香千古”后，这副对联在表达端午节的文化内涵和情感寄托上更加精准和生动，是一副非常成功的作品。

十三、

上联：龙舟竞渡江湖故；

下联：华夏传承粽糯馨。

横批：万古流芳！

评说意见（馨→乡/香）

修改建议：如果将下联的“馨”改为“乡”或“香”，对联的意义和韵味都会更加丰富。具体选择哪个字，可以根据个人喜好和对联的整体意境来决定。

整体来看，这副对联在内容、对仗、声律和横批的配合上都较为出色，是一副不错的作品。无论是用“馨”还是“乡/香”，都能很好地传达端午节的主题和文化内涵。

十四、

修改后的：

上联：

龙舟破浪江湖远，竞渡千年怀故土；

下联：

华夏传香粽子糯，情绵万里续乡愁。

横批：粽香千古

评说意见：

内容深化：上联中“龙舟破浪江湖远”增强了画面的动感，描绘了龙舟在波涛汹涌的江湖上破浪前行的壮观景象。“竞渡千年怀故土”则将龙舟竞渡的历史悠久与人们对故乡的怀念紧密相连，增加了历史的厚重感和情感的深度。

下联“华夏传香粽子糯”在保持原有传承意味的同时，更加强调了粽子香气的传递。“情绵万里续乡愁”则将情感延伸至万里之外，表达了无论身在何处，端午节的粽子都能唤起人们对家乡的绵绵思念。

意境提升：通过对上联“江湖远”和下联“情绵万里”的描绘，使得整个对联的意境更加开阔，将读者的思绪引向遥远的时空，增强了文化的广度和情感的深度。

修改后的对联不仅描绘了具体的节日场景，还蕴含了对历史、故乡和传统文化的深深眷恋，使得对联的意境更加丰富和深远。

整体效果：增加意境的描述后，这副对联在表达上更加细腻和生动，既保留了原有的对仗工整和声律和谐，又增添了对传统文化和民族情感的深刻体悟。

“粽香千古”的横批在修改后的对联中依然显得尤为贴切，它不仅是对粽子香气的赞美，更是对屈原精神和端午节文化永恒价值的肯定。

整体来看，这副经过深化意境描述的对联，不仅在形式上符合对联的格律要求，在内容上也更加富有诗意和情感，是一副极具文化内涵和艺术价值的作品。

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十五、

上联：江龙卧境风光曲；

下联：故地游云雨露歌。

横批：故乡的云！（歌名入联）

评说意见内容：

上联“江龙卧境风光曲”描绘了一条江龙卧于风景如画的境地，如同在欣赏一曲美丽的风光之歌。这里的“风光曲”形象地表达了自然美景的和谐与生动。

下联“故地游云雨露歌”则将视角转向天空，描绘了在故乡上空游荡的云、洒落的雨露，它们仿佛也在吟唱着关于故乡的歌。这里的“雨露歌”同样富有诗意，传达了对故乡自然元素的深情。

上下联共同营造了一个充满诗意和画意的故乡景象，让人感受到对故乡的深厚情感。

对仗：

上联的“江龙卧境”与下联的“故地游云”在结构上形成对仗，都是名词加动词加名词的短语。

“风光曲”与“雨露歌”同样对仗工整，都是名词加名词的结构，且都带有浓厚的文学色彩。

声律：

对联的平仄相对和谐，读起来具有一定的韵律感。上联“平平仄仄平平仄”，下联“仄仄平平平仄平”，符合对联的基本声律要求。

横批：

横批“故乡的云”巧妙地引用了歌名，与上下联的内容相呼应。它不仅概括了故乡的自然景观，更蕴含了对故乡的深切怀念和情感。这个横批既富有诗意，又易于引起读者的共鸣。

整体来看，这副对联在内容、对仗和声律上都表现良好，成功地营造了对故乡的赞美和怀念之情。横批的引用更是为整副对联增添了一抹亮色，使其更加生动和感人。

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“蛇🐍”也俗称“小龙”解：

1.形态相似、2.文化象征、3.传说传承

蛇被称为小龙的原因涉及形态特征、文化象征和神话传说三个层面。‌核心原因‌在于蛇与龙的生理结构高度相似，且中国传统文化中蛇被视为龙的初级形态或前身，诸多典籍记载了蛇可通过修炼进化为龙的传说，形成了二者天然的关联性。

1.形态特征的关联

蛇与龙的外形存在显著共性：两者均有细长躯干、鳞片覆盖及蜿蜒游动的特征。若去除龙的角、爪等神化元素，其基本形态与大蛇高度相似。这种生理结构的相似性构成了视觉认知层面的直接关联。‌‌

2.文化象征的延续

‌2.1神话体系定位‌：龙作为中华民族图腾，是蛇经过神化升华的产物。蛇在十二生肖中位列龙之后，形成「小龙—大龙」的序列关系，暗含进化隐喻。‌‌

‌2.2阴阳哲学观‌：古代典籍将龙定性为阳、蛇为阴，二者相辅相成构成完整体系。《周易》等文献通过龙蛇意象阐释宇宙运行规律，强化了二者的共生关系。‌‌

‌2.3考古佐证‌：红山文化出土的C形玉龙呈现蛇形蜷曲特征，印证早期龙形象对蛇的模仿。‌‌

3.神话传说的印证

‌3.1修炼进化说‌：《述异记》记载「虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙」，明确构建了蛇→蛟→龙的进化链条。‌‌

‌3.2图腾转化例证‌：伏羲、女娲的人首蛇身形象与夏禹「姒」姓的蛇形文字，均体现早期文明将蛇作为神圣生物崇拜的特征。‌‌

‌3.3民间信仰实践‌：属蛇者自称「小龙」的习俗，源自对蛇潜在神性的认可，这种称呼规避了蛇在世俗认知中的负面意象。‌‌

16＃

上联：五月甜红荔，

下联：中天苦酷艾。

横批：鲜荔芳草！

17＃

出句：龙舟桨速听擂鼓（会走的鱼）

接联：“粽”士风行激进军（双日，仄仄平平平仄仄）

横批：擂鼓进军/龙舟竞渡！

对联解析

出句：

龙舟桨速：龙舟上的桨手们快速划桨。

听擂鼓：伴随着激昂的鼓声。

接联：

“粽”士风行：粽子形状的士兵们（象征众多参赛者）如风一般前行。

激进军：激发着前进的士气。

横批：

擂鼓进军：强调鼓声激励着人们奋勇前进。

龙舟竞渡：直接点明龙舟竞赛的主题。

整体寓意：这幅对联生动地描绘了龙舟竞赛的场景，龙舟上的桨手们伴随着激昂的鼓声快速划桨，众多参赛者如风一般前行，激发着前进的士气。横批则突出了竞赛的紧张氛围和人们的奋勇精神，整体表达了对龙舟竞渡这一传统活动的赞美和祝福。

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