西行（河西走廊）游记

山人

四月春回大地，江南草长鸢飞，繁花似锦、姹紫嫣红。人们纷纷去江南赏花踏青。本人不想去凑热闹，4月10日飞兰州，决定沿着当年“张骞”出使西域和“霍去病”反击匈奴的路线，经“河西走廊”到敦煌。一路了解厚重的西域历史文化，观赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的西北风光。

本人曾多次来过兰州，这次为了乘机方便再次来到兰州，可以说是旧地重游了。这是兰州市区内，“中山桥”头“黄河第一桥”的碑刻。

中山桥是黄河上第一座真正的桥（以前黄河上的桥都是临时性的浮桥）。中山桥始建于清光绪三十三年(1907年)。初名"兰州黄河铁桥"，后改称"中山桥"。

中山桥建桥的全部材料，于光绪三十三年(1907年)从德国走海运到天津，再由甘肃洋务总局从天津转运至兰州。据说100多辆马车，走了好几个月。铁桥历时3年建成，造价白银三十万六千余两。有"天下黄河第一桥"之称。

中山桥长234米，宽7.5米，在旧中国，与济南道口铁桥、郑州铁桥同列为黄河上三大桥梁。1928年为纪念孙中山先生而改称中山桥，沿用至今。现在仅供游人游览，禁止车辆通行。

明代在中山桥的桥址上曾有一座浮桥。这是中山桥头的“将军柱”，也就是挂浮桥的基础柱。

中山桥旁边的“白塔山”公园，也是兰州的一个著名景点。这是在白塔山上俯看黄河与中山桥。

白塔山公园位于兰州市黄河北岸的白塔山上，因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏，蟠结城郊，有拱抱金城（兰州古称金城）之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年)，镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1715年)，巡抚绰奇补旧增新，扩大寺址，起名慈恩寺。

这是黄河边上的羊皮筏子，由整张羊皮制成。过去是黄河上渡河的交通工具，现在是黄河上特有的一个旅游项目。虽然本人的游泳技能不错，但多次来兰州始终没敢乘羊皮筏子。😂

这是黄河边上的大水车。以前人们在黄河边修建引水渠，引入黄河水冲击水车的档板，借着河水的动能，缓缓转动着十多吨重的水车，一个个水斗装满了河水被逐级提升上去。临顶，水斗又自然倾斜，将水注入渡槽，流到灌溉的农田里。黄河岸边的水车昼夜转动着，为黄河边上的田地提供灌溉水源。

过去还没有电力灌溉技术时，农业生产普遍使用水车提灌，所以兰州黄河两岸水车林立，曾有“水车王国”的美誉。

水车是黄河沿岸一种古老的提水灌溉工具。而今多被淘汰，现在兰州水车园，有6架巨型水车仍在日夜转动，专供游人观赏之用。

黄河流域是中华文明的发源地，黄河是中华民族的母亲河。记得30多年前出差来兰州，就游览过这座“黄河母亲”雕塑。30多年过去了，这座花岗岩雕塑毫无变化。而自己却从一个活力满满的中年人，变成一个退休老翁。苍生易老天难老。

游览博物馆是快速了解当地历史文化、风土人情的好方法。一般情况下我旅行每到一地，都先游览博物馆。这是甘肃省博物馆。

甘肃省博物馆专有一个“丝绸之路”展厅。这里介绍的丝绸之路，是指陆上丝绸之路。是西汉年间由张骞出使西域开辟的，以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道

这是展厅里“张骞”出使西域的雕塑。张骞（前164年―前114年），中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者。

张骞富有开拓和冒险精神，建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，历尽千辛万苦，九死一生，探明了汉朝通往西域的道路。因后来通过这条路运往西域的商品以丝绸为主，故称丝绸之路。汉武帝以军功封其为博望侯。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”。

这是甘肃省博物馆的镇馆之宝，汉代青铜铸造的“马踏飞燕”。这尊青铜“马踏飞燕”是中国旅游标志。虽然在很多地方都看到过它的复制品，但看到真品的感觉真不一样。一匹疾驰如飞的汗血宝马，追上了一只飞行的燕子，并用一只后蹄轻轻的踏在飞燕的背上。这尊奔马造型优美，而且力学平衡掌握的非常好。

这是铜奔马的正面，可以看到铜奔马的肌肉线条优美流畅。仔细看铜奔马的面部，竟然带着一种追上飞燕后洋洋得意的表情。真是一件绝世精品。

近距离仔细观察，铜奔马脚下的那只飞鸟尾巴呈三角形，而不是燕子的剪刀型。据专家考证，这是一种西北特有的，飞行速度非常快的猛禽（没记住它的名字，一个很生僻的字）。作为国家旅游标志，它的名字应该通俗易懂，朗朗上口。据说由“郭沫若”先生拍板，定名为“马踏飞燕”。

这匹铜奔马出土于武威市的“雷台汉墓”。这是与铜奔马一同出土的青铜车马仪仗队。包括青铜铸造的骑马武士、马匹、车仗、还有一辆后勤保障的牛车。仔细看骑马武士俑，汉代的骑兵是没有马蹬的。

这是博物馆展出的汉代青铜灯。在一棵树状的灯架上，有九盏青铜灯。这座青铜灯架造型优美，应该是王公贵族家的用品。

西汉时期霍去病曾在兰州五泉山下驻军。在兰州的霍去病主题公园中，高高耸立着一组气势恢宏的雕塑。雕塑展示了西汉骠骑将军、冠军侯霍去病西征匈奴的一段历史。

雕塑高26米，由70吨青铜和近千吨石材建造。霍去病手执长矛骑于马上，气宇轩昂。麾下众将士各个威武彪悍，斗志昂扬。

霍去病用兵不拘古法，根据河西走廊的地理情况，与匈奴人逐水草而居的特点，采用轻骑突进，长途奔袭，大穿插，大包围的战术。据史料记载，霍去病率突击队长途奔袭时，一人两匹马，马歇人不歇。仔细看这座雕塑，疾驰的马队中，有两匹没有骑人的马。

这是兰州的五泉山公园，因山上有五眼泉水而得名。相传当年霍去病曾经在五泉山下驻军。这是五泉山下的霍去病雕塑。

当年“左宗棠”出河西走廊收复新疆前，也曾在五泉山下驻军。这是五泉山上的“左公祠”。

五泉山上风光秀美，历史文化古迹众多，还有多座汉传佛教和藏传佛教的寺院。

五泉山上寺院的房脊装饰很精美。这是在山上高处看寺院的房脊和山下的兰州市。

西行来到武威，武威是古代西羌的地域。霍去病在河西走廊大败匈奴后，汉武帝新增四郡，史称河西四郡。武帝太初四年（前101年）设立武威郡。后来武威陆续有姑臧、凉州等称谓，历代都是当地行政中心。武威曾为前凉，后凉，南凉和北凉四个地方割据政权的古都，在南北朝时期是一个文化和经济都快速发展的地方。

游览武威雷台汉墓。雷台汉墓因出土中国旅游标志马踏飞燕而闻名。是国家AAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。这是景区的汉式大门。

进入景区大门，在高大的花岗岩塔柱，矗立着一匹铜奔马。铜奔马三足腾空，昂首扬尾呈飞奔状。右后足下踏着一只飞燕，飞燕收足展翅回首惊顾，烘托出奔马风驰电掣的动感。这就是中国旅游标志“马踏飞燕”的放大复制版。

这座汉墓位于一座高台之下，而高台之上是一座雷神庙。因此被命名为“雷台汉墓”。

雷台汉墓共出土了99件铜车马仪仗俑，现在全部收藏在甘肃省博物馆。在雷神庙前的广场上，按放大6倍的比例复制了这99件铜车马仪仗俑，并按出土时的阵型排列。那匹踏燕的铜奔马原本在阵列中，因造型精美被确定为中国旅游标志，所以被单独摆在阵列的前面。

这是出土了包括“马踏飞燕”在内的，99件青铜仪仗俑的雷台汉墓。

游览武威“西夏博物馆”。西夏又称邦泥定国或白高大夏国，是中国历史上由党项族建立的王朝。因位于中国的西北部地区，史称西夏。武威曾经有一段时间是西夏的都城。

西夏王朝曾经创造了灿烂的西夏文化。公元1227年西夏被蒙古灭亡。蒙古军对西夏文化进行了彻底的摧毁，焚烧了全部西夏文献。此后党项族与西夏文明就煙灭在历史长河中。

这是考古墓葬出土的西夏文字，与汉字很相似。专家们评论“远看都认识，近看一个都不认识”。据说现在能完整解读西夏文字的人也不多。

游览武威“鸠摩罗什寺”。鸠摩罗什是西域高僧和佛经翻译家，早在玄奘西域取经之前，他就来到河西走廊传播佛教。与玄奘、不空、真谛并称为佛教四大译经家。其译经和佛学成就前无古人，后无来者。

当时在西北地区鸠摩罗什声望非常高，各个割据政权争相请他去讲经，为争夺鸠摩罗什还发生了两次大规模的战争。

鸠摩罗什被羁留凉州（武威）17年。相传鸠摩罗什圆寂前发誓，“愿凡所宣译，传流后世，咸共弘通。今于众前发诚实誓，若所传无谬者，当使焚身之后，舌不燋烂。”

鸠摩罗什圆寂后，弟子将其尸身焚化，薪火熄灭后，尸身烧成了灰，唯舌不化，成为舌舍利。这是鸠摩罗什寺的舌舍利塔。

武威文庙​位于武威市凉州区崇文街，始建于明正统二年（1437年），后经明成化、清顺治、康熙、乾隆、道光及民国年间的重修扩建，形成了规模宏大的建筑群。其主体建筑包括文昌宫、山门、崇圣祠、大成殿、戟门、棂星门、状元桥、泮池，尊经阁、儒学院等。这是武威文庙的魁星门。

从西晋永嘉之乱到五胡十六国时期，中原大地四分五裂，一直弥漫在战火之中。而此时凉州（武威）相对稳定，没有受到战火的波及。许多名士大儒，携带弟子和大量的儒家文献西迁到凉州。这一时期凉州的文化教育事业空前繁荣。在历史上，武威文庙是武威的文教中心，也是明清两代文人雅士的祭祀之地。

隋唐时期中原政局逐渐稳定，但儒家文化已经被破坏殆尽。许多儒家精典文献都失传了。这时凉州的儒家文化开始向中原传播，反哺中原儒家文化。

武威文庙作为甘肃省乃至全国现存最完整、规模最宏大的孔庙之一，不仅承载着儒家文化的传承，也展现了河西地区的建筑艺术和历史文化。武威文庙的孔子像，与中原地区的大多数文庙不同，一副帝王打扮。

武威是河西走廊的东部的起点。从武威沿着“河西走廊”去张掖。河西走廊从古至今，都是中国内地通往新疆的要道。东起乌鞘岭，西至古玉 门关，南北介于南山（祁连山和阿尔金山）和北山（马鬃山、合黎山和龙首山）间，长约900公里,宽数公里至近百公里，为西北—东南走向的狭长平地，形如走廊，称 甘肃走廊。因位于黄河以西，又称河西走廊。这是河西走廊南部的祁连雪山。

游览张掖大佛寺。大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，原名迦叶如来寺，是西夏王朝的皇家寺院。明永乐九年(1411年)敕名宝觉寺，清康熙十七年(1678年)敕改宏仁寺，因寺内有巨大的卧佛像故名大佛寺，又名睡佛寺，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。这是大佛寺山门的正面。

因大佛寺是西夏王朝的皇家寺院，所以景区特意在山门的里面，装上西夏文书写的山门匾额。匾额的内容与正面的汉文内容相同。但估计没有几个人认识了。

大佛寺的主殿大佛殿，平面呈长方形，面阔九间（48.3米），进深七间（24.5米），高20.2米,占地面积 1370平方米。砖木结构，殿顶青筒瓦覆盖。

大佛殿内彩绘泥塑像31身。正中卧佛身长34.5米，肩宽7.5米，高7.8米，脚长4米，木胎泥塑，金装彩绘，据说是亚洲现存最大的室内卧佛。卧佛身后塑高5.8米的十大弟子举哀群像，前两侧塑优婆夷、优婆塞（均身高7米），南北近壁塑十八罗汉。塑像皆保存了西夏彩塑的基本面貌。殿内现存有明代壁画约330平方米，内容为佛教故事。

这是大佛寺中的白塔。

这是张掖的“晋商会馆”。晋商是我国明清时期的一大商帮，主要在中西部地区经商。张掖是河西走廊上的商业重镇，商品物资的重要集散地。晋商会馆的匾额是阎锡山（山西军阀）提写的。

“七彩丹霞”景区是张掖最著名的景区，到张掖必须到此打卡。

张掖七彩丹霞景区位于祁连山北麓，是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观复合的景区。

在七彩丹霞景区登高远望，犹如欣赏一幅彩色的画卷。其气势磅礴、场面壮观、造型奇特、色彩斑斓，大自然的鬼斧神工，令人惊叹。

七彩丹霞景区不仅具有一般丹霞地貌的奇、险，而且更美的在于色。在方圆10多平方公里的范围内，随处可见有红、黄、橙、绿、白、青灰、灰黑、灰白等多种鲜艳的色彩，把无数沟 、山丘装点得绚丽多姿。

几十年前吃不饱饭的时候，面对这七彩斑斓但寸草不生，不能种庄稼的土地，人们可能更多的是无奈。改革开放之初，第一批摄影师来到这里。一个本地的牧羊人为他们带路，并提供简单的食宿。后来这个有经济头脑的牧羊人，卖掉了自己的羊群，修了一条从公路边到景区的简易道路。七彩丹霞景区介绍称这位牧羊人是景区的创始人。可惜没记住他的名字。

过去这片让当地人很无奈的不毛之地，现在成了四海游客千里奔赴的旅游胜地，地方经济的一大支柱，是金山银山。祝福祖国繁荣昌盛，人民生活安定、富足。

游览张掖“平山湖大峡谷”。虽然名为“平山湖”，其实一滴水都没有，连景区的生活用水都是从几十公里外的水库泵上来的。这个名字据说来自一个古老的民间传说。

顺便说一句，从景区游客中心到大峡谷入口，沿途的戈壁滩上散养着成群的毛驴。以前只知道骆驼能在戈壁滩上生存，没想到毛驴也有这么强的生存能力。据说张掖的毛驴很有名。可惜坐在景区摆渡车上不方便拍照。

平山湖大峡谷是丹霞地貌，与深沟峡谷相结合的景区。在亿万年前由于地壳抬升导致其发生流水侵蚀作用，陆相红色砂砾岩构成了具有陡峭坡面，和深沟峡谷的各种地貌形态。形成了“赤壁丹崖”的景观。

沟沟壑壑，起起伏伏，极富韵律感，构成了天地间的大美。群峰之间就是那条深不见底的大峡谷。

这个景点名为“神龟问寿”，一只老龟在问仙人，我还能活多久？

这种奇特的地貌景观，是经历了亿万年的地质构造运动，和大自然的风蚀 水蚀而形成的。

经亿万年风雨沧桑，大自然神奇造化。这里峡谷幽深、峰林奇特，大自然用鬼斧神工的创造力将色彩斑斓的山体镌刻成一幅幅无与伦比、摄人心魄的山水画卷。

在峡谷栈道的入口处，景区温馨提示“年老体弱者慎重选择”。因为除了栈道很陡外，还要攀爬几处近乎直立的扶梯。经过一番努力，沿着栈道下到峡谷底。峡谷内，山倚壁蜿蜒，峰随地势峥嵘，石林犬牙交错，步入迷宫一样的峡谷，置身于纵横交错的沟壑，成林的群峰，大自然巧夺天工的美景让人目不暇接。

大峡谷底部的“一线天”。

亿万年形成的苍茫地貌，迷宫般的峡谷，体现着西部特有的风韵和气势。

据说这条大峡谷被“中国地理杂志”评价为，可“媲美克罗拉多大峡谷的丝绸之路新发现”。本人没去过“克罗拉多大峡谷”，因此不敢妄加评论。

在亿万年的地质构造运动中，是经历了怎样的挤压、碰撞、抬升、切割，大峡谷才有了如此的沧桑和壮美。

沿河西走廊继续西行，来到酒泉市。上古时酒泉为羌戎所居地，先秦时酒泉称西戎地、西羌地等。秦时的统治范围尚未到达酒泉一带，占据酒泉一带的仍主要是乌孙、月氏、匈奴等民族。

西汉建立后，酒泉、敦煌一带仍被匈奴右贤王属下的浑邪王所控制，称匈奴右地。元狩二年（前121年）夏，汉武帝发动第二次河西战役，霍去病在酒泉大破匈奴。河西地区自此纳入西汉王朝统治范围。酒泉郡成为河西走廊四郡之一。这是酒泉市中心的鼓楼。

这是酒泉市“西汉酒泉勝跡”景区。

左宗棠西征新疆时曾在酒泉驻军，他在传说霍去病倾酒入泉处，建立了中国第一个，由中国人建立的“公园”（之前上海滩的公园都是洋人建立的）。这是景区内的清代建筑。

霍去病将军在河西走廊全歼匈奴军主力后，驻军酒泉。捷报传到长安，汉武帝大喜。封霍去病为冠军侯，并赏赐美酒一坛。霍去病认为大破匈奴功在全军将士。于是命令将御赐美酒倒入一潭清泉中，与全军将士共饮。相传当时整潭泉水酒香四溢，变成美酒，酒泉郡因此而得名。这是“西汉酒泉勝跡“景区内，霍去病将军与全军将士共饮酒泉的雕塑。

相传这就是霍去病将军当年倾入御酒的那潭清泉。千百年来这潭清泉一直静静的流淌，滋润着酒泉这片戈壁绿洲。

这是景区内的一棵“左公柳”。清朝末年中亚浩罕汗国军阀阿古柏，在沙俄和英国的支持下，趁新疆内乱之机侵吞了新疆大部分地区，自立为王。并得到了沙俄以及英国的承认，沙俄军队则乘机强占了伊犁。新疆被从中国分裂了出去。而清庭内以李鸿章为首的一伙极力主张放弃新疆。

1876年已是65岁高龄的左宗棠，力排众议，统军西进收复新疆。随行带着一口棺材，以示不收复新疆绝不生还的决心。经过两年多的战争，新疆重回祖国怀抱。左宗棠为中华民族立下不世之功。

进军新疆途中左宗棠命令筑路军队，在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、旱柳和沙枣树，名曰“道柳”。使得原本“赤地如剥，秃山千里，黄沙飞扬”的河西地区出现了道柳连绵数千里、绿如帷幄的塞外奇观。为了纪念左宗棠的这一功绩，后人将他和部属所植的道柳称为“左公柳”。

游览酒泉博物馆。

博物馆专有一个展厅介绍霍去病的生平，和他在河西走廊大败匈奴的经过。霍去病是历史上对中华民族贡献最大的军事家，是伟大的民族英雄。在他打通河西走廊之前，汉王朝（也就是中国）的西部边界在今天兰州附近。

为表彰霍去病的赫赫战功，汉武帝要为他造一座豪华府邸，霍去病慨然拒绝。“匈奴未灭，何以家为”。这句正能量满满的豪言壮语，流传千古，展示了他崇高的家国情怀。可惜天妒英才，他英年早逝，24岁就因病去世。

说点题外话，个人认为霍去病的军事指挥才能，和对国家民族的贡献，不知道要甩“关羽”几条街。关羽狭隘的哥们义气，与霍去病崇高的家国情怀相比，什么都不是。霍去病才应该是中华民族的武圣人。

这是博物馆表现霍去病“倾酒入泉”的大型壁画。

继续西行来到嘉峪关市。上个世纪五十年代前，嘉峪关只是一个荒凉的小镇。因附近发现了大型铁矿，而嘉峪关又有相对充足的水源，所以一个大型钢铁企业（酒泉钢铁公司），和为之服务的一座城市（嘉峪关市）拔地而起。

这是嘉峪关城下的“九眼泉湖”，在西北干旱地区这是难得一见的自然景观。当年它是守关将士和过往商旅的水源地。“九眼泉湖”是由众多泉眼构成的，九在中国传统文化中是最大的数。皇宫大门上的门钉就是九九八十一颗。

相传汉代就曾在嘉峪关筑城。但现在汉代长城已难寻觅，仅有明代长城遗迹存在。嘉峪关的关城始建于明嘉靖年间。这是嘉峪关城西门。

嘉峪关城位于嘉峪关市西5公里处最狭窄的山谷中部，关城两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，是明长城最西端的关口，历史上曾被称为河西咽喉。因地势险要，建筑雄伟，有天下第一雄关、连陲锁钥之称。嘉峪关还是古代“丝绸之路”上最重要的关口。这是嘉峪关的内城。

嘉峪关城深深的城门洞里，大青石铺成的古道凸凹不平，诉说着昔日丝绸之路上的繁忙。国内许多古城、古道因千百年来车轮的碾压，昔日的石板路面上都留着深深的车辙。但嘉峪关的古道上却没有车辙。也许这条古道上很少走过车辆，因为丝绸之路上来往的商旅都是长长的驼队。

仔细看照片的下部，有一块城砖摆在西瓮城门楼后檐台上，可望而不可取。这块砖被称为定城砖，它有一个神奇的传说（只是传说而已）。

相传在建嘉峪关的工匠中，有一位名叫易开占的工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事官不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖"。监事官凑个整数调拨10万块砖。

嘉峪关建成后只多出一块砖。这块砖被摆在西瓮城门楼后檐台上，被称为“定城砖”。

站在嘉峪关的城墙上，远眺祁连雪山。此时再读王之涣的凉州词：

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

真是别有一番意境。更能体会诗中展现的西北边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉中流露出一股慷慨之气。

明朝末年国力衰弱，明政府采取闭关自守的策略，放弃了对嘉峪关以西国土的管理。当年出了嘉峪关城西门，就相当于出国了。这是在嘉峪关城西门，一位景区工作人员扮成明朝关吏，为游客签发“关照”。关照应该是相当于现在的护照。但他好像应该用毛笔才对啊😂。

游览嘉峪关城博物馆。博物馆主要讲述嘉峪关城建造的历史和经历。

这是博物馆展出的，在嘉峪关一座古墓中的壁画。一位驿卒（邮差）在策马奔驰，马尾飘起并拉直，以此来表现马的奔驰速度。这与“马踏飞燕”有异曲同工之妙。当年戍边军人，过往商旅的信件、边疆军情、上峰的指令都是由他们来传递。他们是连接边关与内地的纽带。

这是嘉峪关车站前的一座雕塑，它就是根据古墓中的那幅壁画创作的。

勇敢的驿卒为完成使命，独自在荒漠戈壁中策马奔驰，勇毅前行。他已经成为嘉峪关市的标志。

游览嘉峪关悬臂长城。悬臂长城距离嘉峪关城约7公里，因筑于约45度的山脊之上，形似凌空倒挂，因而得名"悬臂长城"。 悬臂长城是嘉峪关城的北向延伸部分，是嘉峪关古代军事防御体系的重要组成部分。悬臂长城始建于明嘉靖十八年(1539年)，是由砾石、黄土夯筑而成，1987年前只存750米遗址。1987年在遗址上重建的悬臂长城，由漫道、垛墙、墩台组成，并在首尾各增修一座墩台。悬臂长城是万里长城连接嘉峪关的最后一段长城。

悬臂长城有一段坡度大于45度，景区温馨提示：年老体弱，患有心脑血管疾病的游客慎重攀登。评估了一下，感觉对自己不是太困难的事，一鼓作气爬到山顶的墩台。

站在山顶的烽火台上，向山下远眺 。

游览嘉峪关“天下第一墩”。天下第一墩又名"讨赖河墩"，位于距嘉峪关城7.5公里的讨赖河北岸。始建于明嘉靖十一年(公元一五三三年)是原肃州西长城最南端的墩台。因此有“天下第一墩”之称。

明代嘉峪关管辖着“腹里、沿边、境外墩台三十九座”。长城第一墩是关南最主要的一座墩台，担负着传递关南及祁连山诸山口军事信息的任务。设有坞、驿马、驿驼、食宿、积薪等物，配备有一定数量的守兵。

若遇敌情，日间举烟，夜间燃火，以烟火堆数表示敌军数量。急告邻近的墩台驻兵和关城内的守军准备应战。经历数百年戈壁滩上的风沙烈日，如今只剩下一个土墩，诉说着数百年前的往事。

从“天下第一墩”旁流过的讨赖河，发源于祁连山脉，是雪山和冰川融化而形成的河流。当年应该是守墩台将士的生活水源。现在讨赖河是嘉峪关市生产、生活的主要水源。

这是连接嘉峪关城与“天下第一墩”的明长城。经历几百年的风雨侵蚀，现在只剩下戈壁滩上一道断断续续的土墙，岁月沧桑。

继续西行来到敦煌市。霍去病大破匈奴后，汉武帝设立河西四郡，敦煌是最西边的一个郡。这是矗立在敦煌市中心，根据莫高窟壁画中飞天的形象，创作的反弹琵琶雕塑。

这是敦煌莫高窟壁画中反弹琵琶的飞天。

来到敦煌，莫高窟是必去的打卡景区。

敦煌莫高窟位于敦煌市东南25公里处的大泉河谷中，是世界上现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库之一，被誉为“20世纪最有价值的文化发现”和“东方卢浮宫”。莫高窟始建于秦建元二年（公元366年），历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建和维护，形成了现今规模宏大的佛教艺术宝库。

莫高窟建在临河的崖壁上，现在保存有492个洞窟、2415身彩塑和45000多平方米的壁画，展现了公元4世纪至14世纪长达千余年的社会历史图景。

目前只有少量的洞窟对游人开放。我们在导游的带领下游览了九个洞窟。为保护洞窟内的文物，洞窟内没有灯光，导游打着手电讲解。

中国四大石窟，云岗、龙门、麦积山、莫高窟都去过了。云岗、龙门石窟，佛像与洞窟都是在岩壁上雕凿而成。麦积山、莫高窟是在岩壁上开凿洞窟，而佛像则是木架泥塑彩绘而成。

虽然说四大石窟各有特色，但个人觉得云岗、龙门石窟的石雕佛像，特别是两个石窟各有一尊大佛，在崖壁上整体雕凿而成。不论施工难度还是工艺水平，都胜麦积山、莫高窟的泥塑彩绘佛像一筹。莫高窟的主要看点是，洞窟内的彩绘壁画。

这是莫高窟标志性建筑“九层楼”。它依山而建，气势雄伟，在石窟群中显得格外耀眼。它的位置正好处于莫高窟上寺石窟群的正中，里边供奉的是世界最大的室内盘腿而坐的泥胎弥勒造像，所以人们也习惯上称这座楼阁为“大佛殿”，编号为96窟。可惜莫高窟的所有洞窟都禁止拍照，只能拍照洞窟的外观。

敦煌是丝绸之路上一个重要的节点。北宋、西夏和元代以后，敦煌开始没落，特别是海上丝绸之路和茶马古道的兴起，这里就更加的荒凉破败。西北边陲之地，风沙漫天，一旦无人维护和修缮，洞窟很快就会被风沙掩埋和覆盖。后来清朝的时候，有个道士王元箓辗转来到敦煌，刨开一个洞窟做为自己的栖身之地，

王道士无意间发现了“藏经洞”的密秘。他多次向各级政府官员上报求助，甚至冒死向慈禧上书。但清朝末年那个风雨飘摇的朝庭，根本就没有人搭理他。

令人痛心的是，自1905年至1915年期间，先后有英国人斯坦因、法国人伯希和、日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄国人鄂登堡等人纷至沓来，他们陆续用低廉的价格从王道士手中骗购文书、经卷和其他文物近四万件。敦煌藏经洞文物中的大多数精品就此流失海外。这是莫高窟博物馆里王道士的塑像。

王道士用盗卖文物的钱，对洞窟进行了保护和维修。据说藏经洞前的这个木閣楼，就是王道士用盗卖文物的银子修建的。在那个国家衰败时局动荡的年代，仅凭王道士个人的能力，是保不住藏经洞里珍贵的历史文物的。这其中的功过是非好像也说不清楚。

这是莫高窟博物馆里展出的，被王道士盗卖的，现存于各国博物馆里的藏经洞文物的复制品。

在景区的“莫高窟艺术馆”内，按1：1的比例复制了十几个有代表性的洞窟，供游客仔细的观赏。这些复制的洞窟，都是国家级工艺美术师，采用与真品洞窟同样的工艺材料精心复制的。我们普通游客根本就看不出有什么区别。

复制的洞窟内灯光明亮，没有导游催促，可以尽情仔细的观赏、拍照录视频。本人学识浅薄，游览古代艺术宝库也就是看热闹。参观复制洞窟的感觉，竟然比参观真品洞窟的感觉还好。

这也是一个复制的洞窟。洞窟的藻井与彩绘壁画很有特色。没记住洞窟的编号。

这是一个复制洞窟顶部的彩绘“飞天”和藻井。飞天应该是手持各种乐器的仙女，她们在佛祖头顶的天空上，一边飞舞一边演奏。提到敦煌莫高窟，“飞天”好像比佛祖的名气还大。😂

敦煌鸣沙山月牙泉风景名胜区，位于敦煌市城南5公里，是来敦煌另一个必须去打卡的景区。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中。古往今来以"沙山与清泉共处"的奇妙景观著称于世，被誉为"塞外风光之一绝"。

从景区内的出发地点到鸣沙山下，可以徒步、乘景区的观光车、或者骑骆驼。骑骆驼的路线，是在沙漠中行进大约4公里，费用130元/人。

那天有一个学校组织学生游览鸣沙山月牙泉。景区紧急调集骆驼。在景区外看到附近的牧民带着自家的骆驼，从四面八方赶来。近千匹骆驼在沙漠中组成长长的驼队，弯延而行，非常壮观。据说在节假日，景区里的骆队能达到两千多匹骆驼。有网友调侃“当年霍去病的西征大军，可能都没有这么壮观的驼队”。

驼队运送完全部学生后，才轮到我们这些散客骑骆驼去鸣沙山。在景区内租了长筒防沙鞋套，如果没租鞋套就得光脚了。

因为沙漠表面松软，所以骑在骆驼上晃的很厉害。感受到当年丝绸之路上商旅的艰辛。但作为一个游客，在沙漠中骑骆驼的感觉非常好。

这是鸣沙山，据说山上沙子流动会产生鸣响。那天游客很多，欢歌笑语，人声鼎沸。我确实没有听到沙子流动产生的鸣响。

攀登沙山上一步退半步，比较吃力。有一条绳梯顺着山坡，从沙山上铺到山下。沿着绳梯攀登可以省力很多。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中，因其形酷似一弯新月而得名。千百年来沙漠与清泉共存，起风时四周沙丘上流沙滚滚，但月牙泉却没被沙漠湮没，真是神奇的自然景观。

站在月牙泉旁边的沙丘上，看到后面有一座很高的沙山，有几个学生沿着沙山的山脊向上攀登。被这壮丽的自然景观吸引，本人也决定去爬对面的沙山。

一位景区工作人员看到我准备去爬对面的沙山，赶来劝阻。他说爬对面的沙山往返大约需要两个小时，只有很少的年轻游客去攀爬。沙山上风很大，脚下沙子流动站不稳。我感谢他的关心，说我就是试试，爬不动就返回。

放大照片仔细看，对面沙山快到山顶的沙脊上，那个奋力向上攀登的人影就是本人。

经过一个多小时的攀爬，终于到了沙山的顶部。从沙山顶部看敦煌市，就是沙漠和戈壁滩中的一片绿洲。放眼望去，沙丘连绵起伏，一个连着一个，这时真正感觉到人在大自然中是多么渺小。

沙山上风很大，脚下的沙子在的流动。真的感觉到腿软了，坐下休息了10多分钟，然后下山返回。

返回途中遇到两个爬沙山的年轻人。他们请我帮忙照合影，顺便也请他们帮我照了一张。他们说看到我一个人爬沙山，才鼓起勇气来爬沙山。听到他们这样说不禁沾沾自喜，真的有点佩服自己。😂

游览敦煌西晋古墓。旅游车出敦煌市进入一片广袤的戈壁滩。戈壁滩的远处有两座大山，一座颜色较深，一座颜色较浅。司机师傅说左青龙右白虎，这是一块风水宝地。公路两旁出现很多坟墓。

司机师傅说，高大的坟墓是古代达官贵人的（古代平民百姓的低矮坟丘，早已被风沙夷平），从汉代开始，历朝历代的都有。那些低矮的坟墓是现代平民百姓的。这片戈壁滩从古至今就是敦煌人的墓地，不论达官贵人还是平民百姓都埋在这里。近几年政府才禁止在公路两侧建坟墓，但只要离开公路就没有人管。我们去游览的西晋古墓，就在这片戈壁滩上。

游览锁阳古城遗址。锁阳古城遗址是全国重点文物保护单位，世界文化遗产。锁阳城在汉代是敦煌郡冥安县治所，西晋为晋昌县，隋为常乐县，唐为瓜州郡。后虽然历经战乱，但屡毁屡建。

明朝末年国力衰弱，明王朝闭关自守，放弃了对嘉峪关以西国土的管理。同时疏勒河断流，古城没有了水源，因此遭废弃。

锁阳城之名缘于清代民间。清代重开嘉峪关后，一些牧民来到这里。因古城周围有诸多味美甘甜的锁阳（戈壁中的一种野生植物），后人因物命名为锁阳城。

这是古城的城墙遗址。

这是古城中寺院的遗址。古城外农业灌溉的水渠、古城内房舍、道路遗迹尚存。当年一片水草肥美、田野广袤的绿洲，一座繁华的古代县城，因自然条件的恶化，现在只留下一片茫茫的戈壁滩和一座古城的遗址，供后人凭吊。尊重自然，保护自然真的非常非常重要。

游览锁阳古城遗址的当天，正赶上敦煌第十届戈壁徒步越野挑战赛，在锁阳古城遗址发枪。

选手们要顶着戈壁滩上的狂风，中午的烈日酷热，早晚的寒冷（要穿薄羽绒服），用三天两夜的时间，在戈壁滩上徒步120公里。这基本就是挑战人体生理极限了。

敦煌市的后勤保障工作还是不错的。公路上停满了救护车、保障车。沿途设有补给点，天上还有直升飞机巡查。晚上肯定是有住宿休息的地方 。但我估计能按时完赛的选手不多。

游览榆林窟。榆林窟又名万佛峡，位于甘肃安西县城南70公里处。洞窟开凿在榆林河峡谷东西两岸直立的峭壁上，因此而得名。榆林窟是国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位。

榆林窟是我国著名的石窟之一。从洞窟形式、表现内容和艺术风格看，与莫高窟十分相似，有莫高窟姐妹窟之称。至今创建年代虽无文字可考，但从洞窟形式和有关题记推断，当开创于隋唐以前。唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿和绘塑，进行过大规模的兴建和维修。

榆林窟与莫高窟一样，洞窟内不允许拍照。只能收在自己的眼底了。这是榆林窟外景。

1937年4月红军西路军西征失败，残部数百人退到榆林窟。榆林窟的道长“郭元亨”倾其所有援助红军，使这些红军走出茫茫的戈壁到达新疆。在新疆这些红军接受了苏联技术兵种训练，后来成为人民军队空军、装甲兵的领导和骨干。郭道长解放后担任过甘肃省政协委员，人大代表。这是榆林窟博物馆展出的郭元亨道长铜像。

在瓜州县城附近的戈壁滩上，有一组相距不远的现代雕塑。这座雕塑名为“跨越祁连”。应该是表现“山没有人高，路没有步长”的意境。

这座雕塑名为“汉武雄风”。汉武帝是中国历史上一位雄才伟略的帝王，他主政时期中国的疆界，第一次扩展到这里。

这座雕塑名为“无界”。据说其创作灵感来自于莫高窟、榆林窟的唐代《经变画》。作者把壁画中的楼阁结合现代营造技术重现，用纯白色的钢管，简约的造型构架而成，远远看去，一座白色的镂空建筑在戈壁中如梦如幻，又名“海市蜃楼”。

这是这组戈壁滩上雕塑中最有名的一座，“大地之子”。

整个雕塑全长大约15米左右，宽九米左右，高4.8米左右，是一个趴伏在地，恬然入睡的巨型婴儿形象，远远的看去非常可爱。目前已成为去瓜州不可错过的打卡点之一。

一个红色沙岩雕凿成的巨大的婴儿，趴在瓜州的戈壁滩上熟睡。四周都是寸草不生的荒漠戈壁。一个婴儿孤独的趴在荒凉的戈壁滩上，忍受着狂风、烈日、酷暑严寒。第一眼看到他，心里竟然有一点凄凉的感觉。但走近细看，那婴儿趴在荒凉的大地上，甜甜的熟睡着，就像趴在母亲的怀抱里，睡的很沉稳，很踏实。他是大地的儿子。这座雕塑被称为“大地之子”。

至此，本次“河西走廊”的西行之旅圆满结束。沿途为自己记了一笔流水账，免得日后都不记得是不是来过这里，看到了什么。😂