<p class="ql-block"> 我母周树文（1943-1992），家住在佳木斯市华南县。父亲上班忙，家务活和子女教育主要落在我母亲身上，她教育我们要讲忠孝，讲忍让，而且以身作则。</p><p class="ql-block"> 我太姥和大姥爷最后几年都是住在我家里，他们当时都有八、九十岁，行动不便。我母亲对他们照料是无微不至，端屎端尿，送茶喂饭，从不厌烦。我外婆身患多种病，我母亲经常回娘家问寒问暖，取药煎汤，半夜三更去找医生。她对邻居和外人也很好，同居一条街的人没有对她说一个“不”字的。总之，她平时积功累德很多。</p><p class="ql-block"> 到了九二年，她身体差了，头经常发晕，阴历十月一日住进县医院，我母亲心肠真好，同病房有患胆结石的、肾结石的病友，动不动要下床尿尿，很痛苦。她对我说，如果让我来代替他们受苦多好。很奇怪，这一夜，我母亲总是下床小便，一夜不安神，而她身旁几个病友一觉睡到大天亮。</p><p class="ql-block"> 更奇怪的是，平时未见过她信佛、学佛，也未见有人劝她念佛，也没有吃素，而在十月十五这一天，她突然坐在床上合掌念佛，而且还忏悔，发愿，还劝我学佛将来弘扬佛法。</p><p class="ql-block"> 到了十月二十一日，也就是我母亲五十岁生日，她的病又突然加重，当天就被告送往佳木斯的医院住院。</p><p class="ql-block"> 我母亲一进病房，就坐在床上念佛，背部靠着一床被子。从二十一日到二十六日，一直连续念了五天五夜。医生很不理解，劝她好好休息。她还是继续念，不理医生。</p><p class="ql-block"> 到了十月二十六日早晨七点多钟，她对我父亲和二妹说：“我的儿女都长大了，不需要人再照料了，心中没有任何挂念。”说完就换了一套干净的新衬衣衬裤，继续念佛。</p><p class="ql-block"> 后来不久，脸上皮肤颜色变得象二十多岁的年青人一样，面带笑容。</p><p class="ql-block"> 到了中午十一点左右，突然天上有音乐声，敲锣打鼓，声音很大，好像打雷一样。全院几百人都不知怎么回来，与我母亲同房的几个病人很害怕，离开了房间，只剩下我母亲一人。</p><p class="ql-block"> 后来医生到了病房，见我母亲还坐在床上，肤色特好，面部还带笑容，但就是不动，觉得很奇怪，摸一摸脉，已经停止了跳动。这说明我母亲已经往生了。</p><p class="ql-block"> 第二天上午八、九点，准备火化，离我母往生已经接近了二十个小时了，气温在零下十度左右，我接触到我母亲头部比我手还热。</p><p class="ql-block"> 后来我们给她换衣服，四肢十分柔软，怎么搬就怎么动。</p><p class="ql-block"> 更为奇怪的是告别遗体时，全家和亲属共几十人，都没有悲伤情绪，大家只觉得事情难理解，没有人流泪，更没有人哭泣。当时站在周围的人，带着指责的口气说：”他们这些人好像不是死者的亲属。 </p><p class="ql-block"> 我母亲活了五十岁零五天。一些高僧大德说，我母亲往生是过去世世代代善根的积累，人们未见她平时学佛、念佛，只是从事相上看，真实情况只有她自知，她今生前面五十年是用依报身还宿债，后面五天连续念佛往生，正是示现弥陀经所说一日至七日一心不乱念佛一定往生的教诲真实不虚。</p><p class="ql-block"> 我母亲与我缘份很深，她总在明处和暗处度我。往生前她开始自动念佛的同时即劝我念佛。往生当天我在离她一百多里的地方上班，她也托幻影相告。往生后她又多次在我梦中点化我。特别是她往生的瑞相教育了我，带动我运河亲近高僧大德，去诵经念佛。没有过分强调，我的善根就迅速成长起来。没有任何攀缘，许多善缘也不期而至。</p><p class="ql-block"> 我母亲往生那年我22岁，第二年六月初八我就皈依了三宝，同年十一月十七阿弥陀佛生日那一天我剃度出家。</p><p class="ql-block"> 正光师父口述 觉山整理</p>