温州平阳县佛教寺院

老顽童陈金福

1.温州平阳广慧禅寺。

2.温州平阳玉佛寺。

3.温州平阳甘露寺。

4.温州平阳仙坛寺。

5.温州苍南法云寺。

6.温州苍南东隐禅寺。

7.温州苍南镇西寺。

8.温州苍南祥云寺。

9.温州龙港吉祥寺。

10.温州龙港涌泉寺。

11.温州龙港善愿寺。

12.温州龙港崇福寺。

13.温州龙港香林寺。

14.温州龙港海云寺。

15.温州龙港芦江寺。

16.温州龙港鹫山寺。

三千世界即空即假即中，

一句弥陀有體有宗有用。

（金刚经）

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦好，应作如是观。

若菩萨有相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。

是法平等，无有高下。

所作福德，不应贪著。

（般若波罗蜜多心经）

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，爱想行识，亦复如是。

（华严经）

一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。

（六祖坛经）

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

心如明镜台，时时勤拂拭。

温州平阳广慧禅寺。

位于昆阳镇城南九凰山半山，是平阳县著名的古刹之一。以下是关于它的详细介绍：

历史沿革

始建与发展：始建于唐咸通年间（860-873），由僧人法慧创建。清康熙年间，僧颖安发起重建；咸丰年间，僧宗教重兴；光绪年间，僧锦通中兴，殿堂达100多间，面积3000多平方米，僧众80余人。

近代变迁：民国期间，刘绍宽曾将《大藏经》《续藏经》及民国《平阳县志》木版藏于此。抗战时，寺院失火，藏经及木版被毁。1980年，僧振空发愿重建，建成拥有殿宇45间的中型建筑群。

建筑布局与特色

整体布局：寺院占地面积1000余平方米，整体建筑坐西北朝东南，依中轴线而建，一门、三殿、三楼、二堂排列规整，具有中国传统建筑特色。

主要建筑：有大雄宝殿、天王殿、西方殿、方丈楼、藏经楼等。寺内的千佛殿是最大建筑，供奉着七尊如来大佛像和上千尊小佛像。

特色景观：七如来塔坐东朝西，建于民国七年（1918），一组7座，又名七佛塔，1986年被列为平阳县第二批文物保护单位。 

宗教文化活动

法会活动：会定期举行各种法会，如2023年举行了第一届水陆法会，吸引众多信众前来参加，共同祈福消灾，弘扬佛法。

文化传承：寺院积极开展佛教文化交流活动，如举办禅修讲座、佛法研习班等，传播佛教文化，促进信众对佛法的理解和修行。

温州平阳玉佛寺阳。

指平阳县鳌江镇玉佛寺，以下是关于它的介绍：

历史沿革：原名百子堂，又名横海禅寺，始建于清乾隆年间，1939年部分殿宇遭日军飞机炸毁，后修建复原，1986年由当地群众集资修建。

建筑布局：占地面积1860平方米，建筑面积1600多平方米，由天王殿、大雄宝殿、观音楼及厢房组成合院式木构建筑，殿宇为重檐式歇山顶，左右厢楼为现代式。 

寺内文物：寺内供有一尊高1米的玉佛，造型丰满，法相庄严，系缅甸友人于1915年赠送陈文章居士后供奉于此。

文化保护：1996年被列为第五批县级文物保护单位。

温州平阳甘露寺。

位于温州市平阳县海西镇宋埠社区，是一座融合了佛教文化与独特建筑景观的古刹。以下是关于它的详细介绍：

历史渊源

始建与重建：始建于清朝，已有一百多年历史，1998年智一法师进行重建。

历史传承：寺庙历史悠久，虽经岁月变迁，但依然保留着深厚的文化底蕴，见证了当地佛教文化的发展与传承。

建筑特色

整体布局：寺院整体风格复古，主殿为黄色木质结构，后殿是青砖结构的多层建筑，两者相连，古朴典雅。

地下迷宫：寺内地下藏有庞大的石砌迷宫，由踏步、隧道、洞府、休憩室等组成，顶部为拱式结构，布局复杂，四通八达，犹如“玛雅神庙”“吴哥窟”。 

文化与活动

宗教文化：作为佛教场所，甘露寺传承和弘扬着佛教文化，寺内佛像庄严，梵音缭绕，营造出浓厚的宗教氛围，吸引着众多信徒前来礼佛修行。

特色活动：甘露寺会举办各种文化活动，如2024年6月7日曾举行厨艺做大饼博饼活动，为高考学生祈福，并开展慰问环卫工人、敬老院老人等活动。

温州平阳仙坛寺。

位于浙江省温州市平阳县昆阳镇城东村东门山山麓，是浙南仙坛派之祖庭。以下是关于它的详细介绍：

历史沿革

始建与重修：肇建于唐咸通年间（860-874），宋代以来屡经修建。清宣统二年至民国五年，僧显宗增修。

​破坏与重建：文革期间遭受严重破坏，仅存大雄宝殿。1989年经县政府批准在原寺南面异地重建，1991年动工，2003年建成。

建筑布局与特色

整体布局：占地面积约6000平方米，建筑坐东朝西，依山起势，中轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、方丈楼、钟鼓楼等。

​主要建筑：天王殿面阔5间，歇山顶屋面，两侧设钟鼓楼；大雄宝殿面阔5间，抬梁式结构，重檐歇山顶，梁柱基本沿用原物，供奉释迦牟尼和十八罗汉雕像。

文化景观

古钟：寺内保存着一口明景泰三年（1452）所铸的古钟，高1.9米，径约1.1米，重1000余公斤，双龙作钮，周身分为6区，分别铸有捐赠者姓氏、数额，间隔处饰花卉，雕琢精细。

​题刻：寺右有溪流，溪边石上有黄光所书“葛溪”二字，稍上有姜会明书丹“仙泉”等题刻，相传为东晋葛洪炼丹遗址。

温州苍南法云寺。

位于桥墩镇玉苍山国家森林公园内，是佛教“玉苍派”的创建寺，以下是关于它的详细介绍：

历史渊源

始建与兴衰：始建于宋代咸淳年间（1265-1274），已有将近800年历史。在元大德，明正德、崇祯，清康熙年间和民国三年都曾重建，文革期间遭到严重破坏，1983年开始筹资重建。

​开山祖师：开山鼻祖为“三段祖师”，他临终前吩咐弟子把他的遗体锯为三段，分别喂鸟、喂龟、喂鱼，其行为体现了慈悲为怀的精神，也因此流芳百世。

建筑特色

布局与规模：占地4000多平方米，建筑面积1200多平方米。建筑包括大雄宝殿、天王殿、藏经殿、观音阁及左右配殿等。

​文物遗存：大雄宝殿的三对石柱基础系宋代遗物，上面雕刻有精美的人物、花卉、云纹等图案。寺内还遗留有大小铜钟各一只，大铜钟重1300余斤，是明末清初时铸造。

文化影响

宗教地位：作为佛教“玉苍派”的创建寺，法云寺是苍南县第一禅林，在全国佛教界具有重要地位，其开创的“玉苍派”至今在东南亚一带仍有较高的地位和影响。

​文化传承：寺内保存的众多文物和历史遗迹，是研究佛教文化和当地历史的重要实物资料，对传承和弘扬佛教文化发挥着重要作用。

温州苍南东隐禅寺。

位于浙江省苍南县玉苍山东麓，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺院。以下是关于它的详细介绍：

历史渊源

始建与发展：东隐禅寺始建于南宋咸淳年间（1265-1274年），由三段祖师选址所建，他在此闭关开悟后，兴建了万行、法云等寺，开创了玉苍派。

​重修与兴衰：清朝时，僧普济对东隐禅寺进行了重修；民国时期，该寺被列入“废寺”；1976年，本地善信发起重修；2007年，经历台风洗劫后，则慧法师回山重建祖庭。

建筑布局与特色

整体布局：寺院现有大殿一座，西边是两层楼高的僧寮，东面是综合楼，里面设有禅堂、斋堂等，整座寺院建筑300平方米，占地面积7200平方米。

​文物遗存：寺内现存有雍正、乾隆、光绪年间的诸多遗物，如刻有“本山比丘普全、通愿、通顺、通熠捐衣钵资，乾隆七年（1743）壬戌梅月”等字的地前石爪，刻有“光绪十六年（1891）岁次庚寅仲冬立”的石柱香炉。寺东约二百米山上有清雍正四年（1727）建的印宗禅师塔墓，寺西面山坡有临济宗三十六世德智和尚墓塔。

文化与修行活动

文化传承：东隐禅寺作为禅宗道场，传承和弘扬了禅宗文化，特别是临济宗“农禅并进”的理念。

​修行活动：现任住持则慧法师欲将东隐禅寺建成一座丛林式的闭关静修中心，寺内近四十位尼众在此精进用功办道，同时还举办青年学佛班，开展禅修活动。

​慈善事业：寺院成立了东隐利生慈善基金，积极从事佛教慈善事业，弘扬正法，惠济众生。

温州苍南镇西寺。

位于苍南县桥墩镇仙堂村，以下是关于它的详细介绍：

历史沿革：据寺院碑文记载，始建于宋代，京都有司纪录有名，明代万历年间，经檀越曾三公舍地重建，1997年，比丘僧月妙在善信资助下，重建五间大殿和六间二层西厢楼，2004年扩建五间三层之观音楼。

​建筑布局：占地面积约5000平方米，建筑面积约1500平方米，整体坐西北朝东南，主要建筑有古式大雄宝殿和观音阁，观音阁内供奉有金光璀璨的千手观音像。 

寺院住持：现任住持为常进法师，他发菩提心，行菩萨道，弘法利生，广结善缘，还曾赴东北三省、西安、湖北等地弘扬佛法。

​文化活动：2012年举行了山门落成暨观音阁上梁庆典，2014年举办了观音阁落成庆典暨佛像开光法会，吸引了众多信众和各界人士参加。

温州苍南祥云寺。

以下是相关介绍：

历史沿革：位于苍南县灵溪镇河滨西路，始建年代失考，有说法称建于宋朝，清同治六年（1867）重建，民国26年（1937）曾被占为国民党灵溪区会议室，解放后数度迁移，1987年定址龟山北麓。

​建筑布局：占地面积3180平方米，建有大雄宝殿、天王殿、地藏殿、药师楼、藏经楼、斋房等建筑群，整体布局合理，错落有致。

​寺院现状：1993年起成为苍南县佛教协会会址所在地，1995年后，祥云寺的住持均由佛协会长兼任。2019年至2020年期间，寺院在则慧法师的带领下进行了整理和修缮。

温州龙港吉祥寺。

坐落在龙港镇童处村黄家垟东南一隅，以下是关于它的介绍：

历史渊源

其前身为始建于宋嘉定年间（1208-1224）的玄照堂，清乾隆年间，僧文珍重修，因避清帝康熙讳，将“玄”作“元”或“圆”，故山门匾额书“元照堂”，也称“元照寺”。1978年，释昌法师移址东条河边重建，改名“吉祥寺”。1996年，在众弟子的请求和资助下，进行了整修和扩建。

建筑布局与特色

寺院占地2800平方米，建有山门、天王殿、地藏殿、药师楼、大雄宝殿、五圣殿等三进到底的较大丛林。整座寺院包围在黄墙之中，古宫庑殿式建筑斗拱飞檐、红瓦耀目，显得高大挺拔、气派非凡。新建的七间三层楼房“五圣殿”尤为雄伟壮观，下层是伙房和斋堂，中层是僧房，上层统称“文殊阁”。

供奉佛像

“文殊阁”中间座有藏传黄身文殊菩萨铜像，东边有金刚萨陲菩萨和秽迹金刚，西边观音阁座千手观音和三官大帝，寺宇结构错落有致，金碧辉煌，禅林气氛庄严肃穆。

温州龙港涌泉寺。

位于龙港市朝阳社区孙店西首，又名观音寺，以下是关于它的介绍：

历史渊源

据史书记载，该寺始建于唐朝懿宗咸通年间（公元860-874年），迄今有1150多年历史，清同治、光绪间俱重修。

建筑布局与特色

寺院占地面积1200平方米，呈仿唐风格，翘角飞檐，古朴庄严。大殿内供奉佛像装饰金光璀璨，殿阁布局新颖别致。大雄宝殿建于光绪八年（1882年），是全寺的核心，建筑面阔七间，进深九柱，穿斗式构架，彩绘天花板，重檐歇山顶。

文化景观

咸通桥：在风水墩东首河道上，由三条石板铺成，从“咸通”桥名可见其历史悠久，搭建起了观音寺与外界的联系。

​古塔：2019年九龙湾河道清淤时，河底获得上世纪沉入河中的涌泉寺砖塔构件，后经古建工程队以修旧如旧原则进行拼合修复。

​北宋“大界相”石碑：与唐以来历代石柱础、涌泉古井等古物古迹一同进行了整装维修，供游人观瞻，展现了当地的历史文化遗存。

温州龙港善愿寺。

位于龙港市龙港镇龙平村。

原名善愿堂，清光绪十年（1884年）创建，已有130多年历史。寺院曾因年久失修被台风摧毁，1989年春，当地信众发起重建，邀请高僧住持，恢复佛教道场。

建筑与景观

大雄宝殿：单檐庑殿式，钢筋水泥木料结构，红柱碧椽，殿内三尊大佛慈祥端庄。

​石雕工艺：寺内石雕精美，有香炉、供桌、出食台、龙柱、浮雕龙，以及龙、凤、貔貅、六牙白象等瑞兽，增添了历史文化气息。

温州龙港崇福寺。

位于龙港市舥艚街道港边东首，以下是关于它的介绍：

历史沿革

该寺于清文宗咸丰年间（1851-1861）建成，距今已有160多年历史。清至民国近百年间，史料缺失。新中国成立后，被周边信徒称为港边堂或拜经堂。1997年，居士柯林梅集资改建大殿和观音阁。2013年，菲特台风过境，整座庙堂除前殿外被夷为平地。2014年，苍南县房产安全鉴定为D级。2018年8月开始重建，2020年4月竣工。

建筑特色

寺院坐北朝南，占地面积1421平方米，建筑面积1078平方米，建筑按唐代风格模式，气势恢宏。其前台门厅、天王殿、两边厢房、大雄宝殿等布局合理，寺院东、北两面护墙通道为1.5米，南面为港边大道与东魁河接壤，西面与港边宗祠为邻，有5.5米宽距的公用通道。

温州龙港香林寺。

位于龙港市平等片区徐家庄村，以下是关于它的介绍：

历史渊源

据《平阳县志》记载，香林寺始建于宋淳祐甲辰年（1244年），原名香林教院，是在状元徐俨夫的提议下所建。随着儒释道三教合一共融，明朝中期，香林教院更名为“香林寺”。清朝康熙年间僧应心、光绪年间僧成记分别对其进行过重修。

建筑布局与特色

该寺占地面积为6000多平方米，有飞檐斗拱、壮丽雄俊的大雄宝殿，还有天王殿、药师楼、玉佛楼、地藏殿、观音阁、藏经楼等建筑。寺前旧有方井，水清碧，旱不涸，涝不溢，被称为“宋井”。

温州龙港海云寺。

位于龙港市芦浦前垟村，以下是关于它的介绍：

历史渊源

村内原有南宋咸淳年间（1265-1274）所建之会善堂，1981年，村委及众善信邀请平阳敖江玉佛寺住持释信宽来重建，选址前垟，因东临大海，面对冲云破雾而蒸蒸日上之大好景观，故更名谓之“海云寺”。

建筑布局

寺内建筑包括天王殿、大雄宝殿、藏经楼等。山门外座有七宝如来，天王殿中韦驮菩萨“三洲感应”。左右设钟鼓楼，中有放生池，上筑拱形“六和桥”。大雄宝殿中座释迦牟尼佛，高达八米，座前光明千灯塔，轮转发光。

温州龙港芦江寺。

位于龙港市芦浦片区，有着深厚的历史文化底蕴，以下是关于它的介绍：

历史渊源

始建时间：宋仁宗甲子年（1024年），高僧周思铎云游至此，被当地的景色所吸引，决定在此建立寺庙，乡民们纷纷相助，共同筑起了芦江寺。

​传说故事：民间流传着许多关于芦江寺第一任住持“圣僧和尚”的故事，如“水井运木”“符伏泥鰍精”“锄劈石狮鼻”“铁锅镇狐妖”“糢糍变桥”等。

建筑布局与特色

芦江寺整体建筑风格庄严肃穆，布局合理，寺内的大雄宝殿等主体建筑飞檐斗拱，雕梁画栋，展现出精湛的建筑工艺。

文化活动

过八寺庙会：每年农历四月初八，芦江寺会迎来“过八寺”庙会，人们从各地赶来，经观音寺、香林寺等八座寺庙逐寺烧香拜佛，祈保平安进财，期间商贾云集，还有戏班演戏，热闹非凡。

温州龙港鹫山寺。

位于龙港市江山社区鹫山村青牛山山头腹地，东面是龙山，南有虎山，西有凤山。

是江南垟“八寺”之一，具有深厚的历史文化底蕴，以下是关于它的介绍：

历史渊源：其前身是建于南宋时期的“屏庵草堂”，主人为绍兴八年进士缪若虚。缪若虚去世后，屏庵草堂荒废，端平年间，后人为纪念他在旧址上建了鹫山禅院。明孝宗弘治壬戌年，缪氏后裔缪良福捐地50亩扩建，使其成为江南垟八大名刹之一。

​周边环境：寺园林木葱茏、河流淙淙、满目景秀，一派桃源风光。

​寺内景观：作为历史悠久的佛教寺院，鹫山寺内有众多的佛像、佛塔等宗教建筑和文物，这些建筑和文物不仅具有宗教价值，也是珍贵的历史文化遗产。