<p class="ql-block"> 以古典为师开启民族的伟大复兴</p><p class="ql-block">提要：以古典为师，重启文化复兴之旅，以先哲的智慧，开创未来…… </p><p class="ql-block">● “古典”乃无数代先人口口相传经久不衰的思想、智慧，是各民族文明生存的助推器……</p><p class="ql-block">● 二千多年前，东西方出现了几位圣哲，孔子（479）、老子（471）、苏格拉底（469）、耶稣（4）等，他们的思想影响人类社会几千年且经久不衰……</p><p class="ql-block">● 中华文明与其它文明的比较</p><p class="ql-block">西方文明都说是建立在民主与法制的基础上，还不如说是源于基督文化《圣经》，因为民主、自由、法制等思想是从《圣经》中来的。中华文明源于先秦以前的《易》学文化，因为《易》学文化具有出世（超出世人）和入世（步入社会）的双重内涵。它以入世的思想指引先民积极进取、创造未来；又以出世的思想让人们按天的运行法则去安身立命、遵纪守法。诸如“元亨利贞”的内涵同样给出“民主、自由、平等、正义”的阐释。以及孔子强调“德施普也”，本身就是对出世价值的盛赞……</p><p class="ql-block">● 中国有句名言“仁则亘古礼随时变”，“仁”乃核心（原典）；“礼”指外形。核心即原典是不变的，但外形随着时序的不同可以变化。也就是说，古典的公理、法则不会改变，但对原典的理解随着时代的推移其语境会有所不同……</p><p class="ql-block">● 人类历史上14-17世纪欧洲文艺复兴、随后美国新教运动、日本明治维新等，都是以古典为师，提倡人文主义精神（这以儒家“民贵君轻”的人本思想契合），从而促进人类社会的进步。只可惜14-17世纪刚好是中国宋代，错过了与世界同步的机会……</p><p class="ql-block">● 我们讲的以古典为师，主要指先秦之前诸子百家的思想和经典著述。先秦之前的诸子富有创造和开拓的精神视野，尤以孔子、老子等先哲把这种视野发挥到了极致……</p><p class="ql-block">● 先秦之后的儒家以诠释先儒的典籍为己任，主要是继承性的，很难再现先秦儒家的那种自由意志下的创作风貌……。 </p><p class="ql-block">● 中华古典文化从精神层面的影响以儒家为甚。先秦儒者以服务于政治、社会、家庭、教育等为使命，以终极人文关怀为己任，行动以“修、齐、治、平”为纲领，其精神的最高境界以“先天下之忧而忧”、“明知不可为而为”等著称……</p><p class="ql-block">● “儒”是先秦之前的一种职业（为死人办丧事），人之所需，故为儒……《礼记.儒行篇》对此有专门定义，比如君子儒和小人儒……后在孔子的开创下发展为一种学说或思想（为别人服务）……</p>