平望一日游

渔翁

5月22日参加苏州夕阳红旅行社的平望一日游，一人38元含午餐，游览小九华寺、大龙荡生态公园、平望酱文化园。

这天早上7点钟出发，一共8辆大巴400人，一路浩浩荡荡，8点钟到了小九华寺。

9点钟去大龙荡生态公园，10点半到大龙荡的宴会厅，40桌人，颇热闹，席间苏州夕阳红旅行社负责人介绍了“大美中国行”的旅行产品后即开席聚餐，下午1点去平望酱文化园，下午2点半返回，一天玩的蛮轻松。

上午8点许，399个人随导游进入小九华寺内，而我一人独自“开小差”去寻觅最佳景点。

平望的主要风景，大运河、安德桥、小九华寺塔。

安德桥，又名平望桥，位于平望镇司前街东侧，横跨大运河与頔塘河交汇处。该桥始建于唐大历年间（766-779)，宋、明、清数代先后重建，今桥为清同治十一年（1872）重建。安德桥气势雄伟，巍然至今，为吴江境内古桥梁之最。唐代著名书法家颜真卿曾留下"登桥试长望，望极与天平"之感叹；南宋诗人杨万里对此桥有"高桥过得桅"之赞誉。安德桥现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位京杭大运河的文物遗存。

南前街，南接安德桥，位于大运河西侧，与运河并行，历史上为漕运贸易集散地。因水陆交通便利，南前街曾建有很多商会会馆，南北巨商在此聚集，其中最著名的当属清代古建筑群"八傭园",抗战期间毁于空袭。南前街作为平望运河历史文化街区的一部分，具有水街并行的独特运河城镇肌理，反映了平望深厚的历史文化积淀和市井烟火气息。

粮仓里，大概这里以前是粮库。

走进粮仓里看看，这时这里仅我一人在参观。

农耕展示

不知是何驿站，见小门可推开，就走进去看看。

有些小景小品，甚是雅致。

拍了一些照片，谁知那小门竟被锁上，又无人可助，怎办？小腹一收，双手攀扶在小门上边，一用力便翻了出去，奈何不了我的。

粮仓门口的石阶驳岸，可能是以前农民来粮库缴粮船泊的岸边。

安德桥蛮高

在桥上远望小九华寺

安德桥南堍

平望驿，位于平望镇区京杭运河和頔塘交汇处。清道光《平望志》载："平望驿，在安德桥南。唐时建，兼理水、马二站。宋因之。元分水站，设安德桥南，马站设通安桥西。"明洪武元年（1368)，革马站，存水站。明嘉靖年间，倭寇入侵，平望驿毁于战争。嘉靖四十一年（1562),知县李迁梧重建。其地前临运河，后枕莺腹湖，湖之浒建亭，亭内有正门和仪门。其内为堂，有匾额曰"皇华"。堂之东、西为两庑。

平望驿焕然一新。到清顺治六年(1649）知县李德淳详请移驿舍，置吴江县城东门外，平望仅有驿马。清雍正年间(1723-1735)，平望驿已废。雍正《平望镇志》载："今也沧柔顿改，物是人非，莺湖之濒森犹存，而驿楼之峨巍安在，兰亭已矣。"

碑廊。

墙上有多位古代有名文人的石刻素描。

唐代诗人张志和。

他的一首《渔歌子》我很喜欢，“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”

来到小九华寺

大雄宝殿在装修

小九华寺内的太虚大师纪念馆，太虚大师座像。

释太虚，中国近代高僧。

太虚（1890-1947），中国现代高僧。俗姓吕，本名淦森，法名唯心，别号悲华。浙江崇德（今浙江桐乡）人。光绪三十年（1904）于苏州平望小九华寺出家，同年依宁波天童寺寄禅和尚受具足戒。抗战胜利后，任中国佛教整理委员会主任。1947年病逝于上海玉佛寺。

太虚法师对法相唯识深有研究，并主张把唯识思想应用于现实社会。主要著作有《真现实论》《法相唯识学》《起信论研究》《整理僧伽制度论》《太虚大师寰游记》等，门人辑有《太虚大师全书》行世。

太虚大师与中国近代弘一、虚云，印光是对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘，他们通达佛陀经论，实证真如本心，慈悲善护一切众生，爱国爱教，树立起天下僧善的楷模。大虚大师从"人生佛教"到"人间佛教"，具有高度的爱国热情。抗战期间，身为当时佛教领袖的他带领中国佛教界积极投入抗日救国大业。他发表通电，斥责、制止日军杀戮；发表演讲，鼓励信俗民众参与抗战；撰写诗文，抒发爱国情怀；筹建抗战机构，参与后方救护；出使海外，揭露日军暴行，寻求国际同情和支持；募集经费，支援前线作战：出任抗战组织要职，号召民众团结抗战。

上午9点40分来到大龙荡生态公园，这里有不少水面，是个赛艇俱乐部，滩地上有大片大片的小花。

下午1半，来到了平望酱文化园，这里陈列展示了酱制品的生产过程和以前的生产工具。平望辣酱是很有名的，还有很多美味酱菜。

平望酱文化园外面有一片花海，也蛮好看。

下午2点半离开平望，3点半到了苏州，结束了一天愉快的旅游。

感谢苏州夕阳红国际旅行社的精心安排与照顾！