<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 东阳卢宅,为姜太公后裔、河北范阳卢氏分支—东阳雅溪卢氏家族聚居之地。南宋初迂居雅溪,历元、明、清、民国而不衰,延续至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 明清以降,雅溪卢氏诗礼传家、文章报国之古风未坠。自明永乐辛丑卢睿中进以来科第绵延,人才辈出,有进士八人,举人二十九人,其中解元二人,涉足仕林一百二十余人。既有名垂青史的朝廷重臣,又有学术颇著的隐逸学者……给后人留下丰富的历史遗产。与家族的发展相适应,雅溪卢氏营建了数千间集“三乡”之大成的厅堂宅第,构成一个自明至民国的建筑组群。规模宏敞,结构严谨的“复荆”、“肃雍”、“树德”雄踞其中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卢宅纵深230余米,建筑面积约1.7万平方米,占地面积2.68万平方米,共有40多处园林、书院、寺观和26座牌坊。主体建筑沿中轴线分布,周围有河流环绕,通过九座桥梁沟通宅内外联系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卢宅是当时社会的缩影,为研究阴清时期江南地区的政治、经济、文化提供了如实、珍贵的资料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卢宅素有“风纪世家”“婺之望族”之称,形成一个较完整的明、清住宅建筑群,为全国重点文物保护单位。卢氏族人代代“诗礼传家”,文脉传承,人才辈出,如明代都察院右副都御史卢睿、著有《荷亭辩论》的江西监察御史卢格等。其中礼部主事的卢洪春忠言极谏,明载青史,千古留芳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 主轴线沿照壁穿过三座石牌坊,转折至肃雍堂、乐寿堂,止于世雍堂。肃雍堂是卢宅的核心建筑,共有九进,依次是捷报门、国光门、肃雍堂大厅、肃雍正堂、乐寿堂、世雍门楼、世雍堂、中堂、后楼,共有125间房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 肃雍堂东侧有世德堂轴线、大夫第轴线,西侧有世进七第轴线,靠北有五台堂轴线,南面临街有柱史第、五云堂、冰玉堂等轴线</span></p> <p class="ql-block"> 头门</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 为肃雍堂大门,俗称捷报门,与肃雍堂同时兴建,清道光五年(1825)重建,一九八八年修缮。三间五架分心造,明间重檐悬山。旧有“捷报”、“解元”匾额两块。板对“衣冠奕叶范阳第,诗礼干秋涿郡宗”,系明成化状元余姚王华书赠,它道出了雅溪卢氏源出河北范阳,诗礼传家、科第绵延的家风。木雕构件图案寓意深刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 东、西次间为肃雍堂守护和打更人的居室。</span></p> <p class="ql-block"> 仪门</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 又称照厅,与肃雍堂同时建造,清同治六年(1867)重修前后廊,一九八五年按现状落架大修。七开间,明、次间七架分心造,悬山顶。布局、设计内涵深奥,耐人寻味。旧有“国光”匾额一块,故有“国光门”之称。“国光”一词出自《易•观》:“观国之光”,“国”为地域之意,“光”指礼乐文物,“国光”即“明习国之礼仪”。族中父老相传,三品以上大员来访,大开中门,搬掉门槛,以示礼遇。</span></p> <p class="ql-block"> 肃雍堂</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 雅溪卢氏十四世孙卢溶于明代景泰丙子(1456)始建,天顺王午(1462)落成,为卢宅古建筑群精华所在。面阔三间挟东、西雪轩,进深十檩,勾连搭;前厅内歇山外悬山,施单翘单上昂,彩绘与东阳木雕相结合。布局严谨,设计科学,规模宏大,工艺独特。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> “肃雍”语出《诗经.周颂、清庙》“於穆清庙,肃雍显相。济济多士,秉文之德”,《肃雍堂记》释之为</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> “肃,肃敬也,礼之所以立也;雍,雍和也,乐之所由生也”,可见雅溪卢氏重礼乐,敦教化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 逢年过节,肃雍堂张灯结彩,为肃雍堂宗支祭祀、吉庆、娱乐、聚议的公共场所。肃雍堂纵轴线,长320米,为国内民居之最。肃雍堂大堂灯,已列入吉尼斯纪录。</span></p> <p class="ql-block"> 肃雍堂大堂灯</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 全称“宝盖索络联三聚七彩穗羊角灯”。六角形,通高4.05米,直径2.10米,重127.5公斤,用40万颗玻璃彩珠穿就。堂灯顶部由三杆铁臂交叉伸出,形成六角。上覆华盖,周边饰蝙蝠珠片,角间饰彩珠蝴蝶,下边围以彩珠穿就的文字珠帘。华盖下分三层,中间悬以一串主灯,上下三盏,周围六面各辅以一串小灯,上下亦为三盏,形成纵三横七的格局。“联三聚七”之义即源于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 中间主灯从上至下依次为六角羊皮灯、八角料丝灯、红色羊角灯,周围各小灯下悬彩珠花蓝,角间则又悬以各色彩珠穿就“琴棋书画”、“八宝”等图案的飘带。灯片或书或画,书画配对,与珠帘飘带相互映衬,情趣盎然。整架堂灯华丽典雅,色彩斑斓,与《红楼梦》第五十三回《荣国府元宵开夜宴》所述大堂灯如出一辙,只是肃雍堂大堂灯更胜一筹。目前,已被基尼斯总部列为最大的堂灯。</span></p> <p class="ql-block"> 穿堂</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 与肃雍堂同时兴建。厄胃造回逐,现存建筑仿明制,三间七架,方格平基,宽敞明亮,气势不凡。五抹头方格门具有典型的明代风格,旧有“保合太和”、“明经”、“鹗荐”臨额三块。其中堂匾“保合太和”,出自《易经》,寓天人合谐、融凝化一于其中,系明代连中三元的大学士淳安人商辂所书,现为书法家朱关田重书。</span></p> <p class="ql-block"> 世雍门楼</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 世雍门楼,肃雍堂纵轴第六进,系世雍堂的门厅建筑。2000年维修。三开间楼屋,明缝七架前后单步廊用四柱,楼层草架梁枋。正立面重檐,平身科施一斗六升丁字科,明间四攒,次间三攒,明间前廊用卷棚轩。背立面高檐落水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 东西两侧各有三明二暗厢楼,七架五柱穿斗式结构。东厢紧靠爱日堂,其后廊兼作爱日堂西廊。</span></p> <p class="ql-block"> 世雍堂</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 世雍堂,肃雍堂纵轴第七进,为后四进厅堂的主体建筑。2000年维修。三开间,明缝九架前后双步廊用四柱,次间前后檐平身科施一斗六升出三跳象鼻昂丁字科三攒。前廊磨砖墙开洞门与厢廊贯通。整座厅堂彻上露明造,用材硕大,雕饰华美,是东阳清初木雕厅堂建筑的典型。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 东西两侧各有三明二暗厢楼,七架五柱前檐廊,穿斗式结构。</span></p> <p class="ql-block"> 石库门</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 即乐寿堂门坊,建于明中晚期。四柱三间三楼,明间设拉门,面向乐寿堂侧砖雕精细,“文革”初,大小额枋砖雕受损。此种形制的拉门在江浙一带已不多见。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 肃雍堂轴线依封建礼制“前堂后寝”的格局布设,前四进为祭祀、吉庆、娱乐、聚议等公共活动场所,其后则为家眷、仆人等生活起居空间,体现了内外有别、尊卑分明的宗法观念。门坊起到了承前启后的作用。</span></p> <p class="ql-block"> 嘉会堂</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 明湖广布政使司右参议卢煦(1462—1536)的花厅,原位于紫金桥北宪臣第,1992年迁入。三开间,九架内四界前双步后两单步,明缝用典型的圆作平梁构架,后金枋饰枋心式、卷心式彩画,古朴端庄。现存“大方伯”匾额,“方伯”二字,为明清时期对封疆大吏布政使的尊称。</span></p> <p class="ql-block"> 树德堂</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 明万历三十六年(1608)由卢章七世孙洪澜、洪选为纪念先祖、联络儿孙而建,清乾隆五十一年(1786)毁于火灾,道光廿九年(1849)重建。原位于卢宅老街东段,座北朝南,临街而立,由“五经科第”门、“映台”门坊、前厅、中堂、后楼及中堂两侧厢楼组成。主体建筑体量高大,气势宏敞,中堂融东阳木雕与彩绘于一炉,脊檩饰双龙戏珠彩绘,明次间各饰双狮戏球、仙鹿衔芝牛腿,上设两层琴枋,在民居建筑中罕见。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 原存大堂灯一座,可与肃雍堂大堂灯相媲美,惜毁于“文革”。1992年迁入。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卢宅的木雕艺术极为精湛,各处的梁枋、斗拱、雀替、门窗格扇等均雕刻精美,显示了高超的手工技艺。其中,九狮戏球三架梁是东阳木雕的绝品,采用深浮雕、透雕和圆雕技法,将狮子雕刻得栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"> 九狮戏球梁架</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卢宅融合了木雕、石雕、砖雕、漆艺、彩画、堆塑、竹编等多种传统工艺,装饰华丽,色彩鲜艳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卢宅是卢氏家族的聚居地,反映了明清时期士大夫家族的生活方式和文化传统。卢氏家族历代为官,家族成员多有科举功名,卢宅内的建筑和装饰也体现了家族的荣耀和地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卢宅的建筑风格和营造技艺对研究明清时期的建筑发展具有重要价值,被列为第二批国家非物质文化遗产名录。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卢宅内的木雕、石雕、砖雕等艺术作品,展示了明清时期高超的工艺水平,是研究中国传统工艺美术的重要实物资料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 作为江南古建筑的瑰宝,卢宅不仅展现了明清时期高超的建筑技艺,也承载了丰富的历史文化内涵,是研究中国传统建筑和文化的珍贵资源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 图文 清茶一杯 小老头</span></p>