<p class="ql-block">每日一学：</p><p class="ql-block">❗️详细解析：</p><p class="ql-block"> 🔺这一章，用老子主张在和平时，要以德育化，和谐相处；在不得已时，可以以恶制恶、以暴制暴的思想理念来告诉我们：</p><p class="ql-block"> 守住安定、宁静的内心。“人类命运”是共同体，“太平和谐”才是真理。为了维护和平，不得已时要敢于抵御。成功之后，千万别忘了那些“牺牲”者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 🌈“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处”：</p><p class="ql-block"> 🔺兵者：指用武器打仗。这里指六识妄心搞贪嗔痴淫杀盗妄。</p><p class="ql-block"> “物或恶之”的“物”，指凡夫大众。</p><p class="ql-block"> 战争是不吉祥的，会导致生灵涂炭。人们讨厌战争，所以有道者不会随便发起战争。 </p><p class="ql-block"> 世上有两种人：一是有道君子，二是无道凡夫。</p><p class="ql-block"> 有道之人不崇尚刀兵之事，因为军队、刀兵都是杀伐之器，并不能直接造福百姓的，若用之过度，只会给百姓带来更大的痛苦。</p><p class="ql-block"> 其实，人与人之间，国与国之间难免会有摩擦，光靠武力是解决不了问题的，只会更加麻烦，能和平解决，尽量和平解决问题。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乍一看，以为老子在讲用兵之道。非也！老子从来没有讲过如何调兵遣将。老子就论“道”，这一章同样也是论“道”。</p><p class="ql-block"> 你以为“兵者”是谁？</p><p class="ql-block"> 就是我们的贪嗔痴淫杀盗妄，是那个强要出头的“六识心”在用兵！这识心不守本分，无时无刻不在“用兵打仗”啊！</p><p class="ql-block"> 我们反观一下自己，凡夫最大的特点是什么？</p><p class="ql-block"> 就是什么事都要争个高低，什么东西都要纳为己有。为了发财，就活割人家的器官卖钱；为了升官，就踩着别人的头往上爬；为了名誉，就连亲爹亲娘都可以不要……</p><p class="ql-block"> 请问，这是不是“兵者”？这是不是“用兵拼杀”？虽然他们一时取胜，但“后遗症”太大！哪怕经过多少年，多少世，这“用兵拼杀”生生世世都会来回重演，因果循环，甩都甩不掉。这就是“夫兵者，不祥之器”。</p><p class="ql-block"> 你若不相信，那就问问：当你做过一些灭绝良心的事后，你的心平静过吗？内心是不是一直在受折磨？这“内心的煎熬”是不是“用兵拼杀”？是不是因果循环？“夫兵者”吉祥吗？</p><p class="ql-block"> 现在，你是不是讨厌自己“用兵”了？是不是讨厌自己贪嗔痴淫杀盗妄了？</p><p class="ql-block"> 对喽，相信你以后一定会守柔安分了。</p><p class="ql-block"> 你说，安分的人会“用兵”吗？不会。因为守柔安分的人是有道的人，“有道者不处”，吉祥如意。“</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——摘自妙法堂《道德经》第三十一章②</p>