山西行之悬空寺、应县木塔、云冈石窟

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　　5月17日的行程是游恒山悬空寺、应县木塔和云冈石窟。由于下榻的北岳云舍就在恒山，早餐后10多分钟的车程就到达悬空寺景区。

　　北岳恒山位于山西省大同市浑源县城南4公里处，地处北京至太原黄金旅游热线中段，东跨太行山，西衔雁门关，南障三晋，北瞰塞外。

主峰天峰岭海拔2017米，山势构造为典型的版画式断层山，主要是碳酸盐岩地貌。

气候属中温带半干旱大陆性季风气候，四季分明，年平均温度6.1℃。

恒山是重要的道教发祥地，北魏时期，寇谦之在恒山北麓建立道场，开创了道教体系化的时代。明代形成“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”的宗教建筑群。

四千多年前，舜封恒山为北岳。之后，汉武帝、唐太宗等封北岳为王为帝，明太祖尊北岳为神，清顺治帝批准移祀北岳于浑源。

悬空寺建于北魏后期，坐落于翠屏峰半崖峭壁间，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙，也是世界十大最奇险建筑之一。 

恒山十八景包括磁峡烟雨、龙泉甘苦、云阁虹桥、果老仙迹等，各有特色。 

此外，还有荆庄大云寺、栗毓美墓、神溪湿地、律吕神祠、文庙等众多景点，历史文化价值极高。 

恒山自古即为中国北方著名的风景游览胜地，其自然风光秀丽，林海松涛、古庙奇阁、道佛仙踪、怪石幽洞等构成了独特的景观。

恒山是中华锦绣山河的代表，国家地理重要标志，承载着中华文明符号，孕育出深浓的地域文化和民俗，具有国山地位。

恒山横亘于山西北部高原与河北平原之间，是大同盆地、忻定盆地之间的南北屏障，也是忻定盆地与河北平原的东西障碍，其险峻的自然山势和地理位置的特点，使其成为兵家必争之地。

　　恒山悬空寺位于山，大同市浑源县境内北岳恒山主峰西侧翠屏峰的悬崖峭壁间，坐西朝东，面向恒山。

原名“玄空寺”，“玄”取自道教教理，“空”源于佛教教义，后因寺庙像悬挂在悬崖之上，且“悬”与“玄”发音相同，故改名“悬空寺”。

始建于北魏太和十五年（491年），唐、金、元、明、清历代屡有修建，现存建筑主要是明清时期的。

木质框架式结构，半插横梁为基地，借助岩石作为暗托，运用力学原理使建筑稳定，还有石窟与寺殿相连、半壁楼殿半壁窟的特殊建造形式。

寺庙矗立在悬崖壁半腰，嵌入岩层断裂凹陷处，建筑群沿山峰南北走向逐渐升高，依山而建，背靠岩壁，寺门向南，以西为正。石崖顶部突出部分如伞覆盖古寺，崖壁凹陷及两侧山崖缓解风势、避免雨水冲刷。远望像玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间。

除做横梁的木材外，选用坚硬铁杉木，经桐油泡和刷漆处理，对木质梁柱框架刷漆、进行油饰和彩画，增加美感。

建筑布局主要由一院两楼组成，呈南北走向、多层次横向布局，依附岩石呈“凹凸”状参差错落。寺庙主体在最左边，接着是三层南楼，最右边是北楼，中间通过长桥栈道连接。寺内共有大小殿阁和房舍40余间，供奉80余尊铁铸、铜铸、脱纱、泥塑、木刻和石雕的神像和佛像。

立体寺院有独特暗廊，尽头有弥勒佛坐像，通过暗廊是狭窄长方形寺院，内有二层楼阁，下层是佛堂，上层是主殿三佛殿、太乙殿和关帝殿，两端是钟鼓楼，还有配殿伽蓝殿、地藏王菩萨殿和千手观音殿，连廊上有大雄宝殿。 

纯阳宫位于南楼第一层，殿内主要供奉吕洞宾等。南楼二层为三宫殿，供奉道教天官、地官、水官，是寺院内最大的一殿。南楼三层是雷音殿，供奉释迦牟尼。 

四佛殿位于北楼第一层，殿内四佛全为壁画。北楼二层为三圣殿，供奉观音、文殊、普贤三尊菩萨。三层为三教殿，供奉儒、释、道三教鼻祖。

石窟阁，二层，连接南北二楼，有佛像三尊，是如来佛的三种形象，旁有真武窟，窟内为北岳真武大帝的雕塑。 

长栈桥位于南楼和北楼之间，由悬崖挑出的悬臂梁以及梁端下方的铁杉木支柱承载楼身重量，全长约10米，桥上建有楼阁，楼内设有殿堂，供奉佛像。

悬空寺是一座儒释道三教合一的寺庙，释迦牟尼、老子、孔子的雕像共居一殿，体现了三教合流的思想，在中国宗教文化中具有独特地位。

寺内保存有众多精美的佛像、雕塑、壁画等艺术作品，这些作品造型精美、工艺精湛，具有很高的艺术价值。

悬空寺始建于北魏时期，历经多个朝代的修缮和扩建，承载着丰富的历史文化信息，对于研究中国古代建筑史、宗教史、文化史等具有重要的实物资料价值。

悬空寺以其奇特的建筑风格、险峻的地理位置和丰富的文化内涵，吸引了大量国内外游客前来观光游览，是北岳恒山的重要旅游景点之一，也是山西省的一张重要旅游名片。

　　北岳悬空寺的霞客遗迹。徐霞客在其《游恒山日记》中描述悬空寺“仰之神飞，鼓勇独登。入则楼阁高下，槛路屈曲。崖既矗削，为天下巨观，而寺之点缀，兼能尽胜”，生动地描绘了悬空寺的壮观景象以及独特的建筑布局。

悬空寺保留了一块霞客遗迹碑，证明徐霞客确实曾到访过此地。

千寻峭壁挂琼楼，云栈凌虚接斗牛。

北魏风铃摇汉月，一声梵磬落中州。

　　游罢悬空寺，约1小时车程到达应县木塔景区。

　　应县佛宫寺位于山西省应县老城西北角，其主体建筑为佛宫寺释迦塔。一般认为佛宫寺释迦塔始建于辽清宁二年（公元1056年），由辽兴宗在其出身应州的皇后萧氏倡导下同意修建，田和尚奉敕募建，金明昌六年（公元1195年）增修完毕。

明清时期，多位皇帝及地方官员对佛宫寺及释迦塔进行了修缮和维护，如明成祖朱棣亲书“峻极神工”匾额，明武宗朱厚照御笔亲书“天下奇观”匾额，并拨款修补。

民国时期，佛宫寺释迦塔遭受了严重的损坏，如民国十五年（公元1926年），冯玉祥的军队与阎锡山的军队械斗，木塔中弹二百余发。之后当地曾募资进行修缮。

佛宫寺坐北朝南，占地面积约25000平方米，中轴线突出，由南向北依次为山门、释迦塔、大雄宝殿，释迦塔位居寺院中心，大雄宝殿在其后。钟鼓楼位于寺院前部东西两侧，建于明代。

佛宫寺释迦塔。从外观上来看为五层六檐，实际上塔分九层，五个明层，四个暗层。采用纯木结构，无钉无铆，继承和发展了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，广泛采用斗拱结构，共用斗拱54种，素有“斗拱博物馆”之名。 

2011年实测木塔高度为65.84米，矗立于一个四米的台阶之上，底层直径30.27米，呈平面八角形，总重量（不包括两层塔基）7400多吨，所有木构件消耗木材3700多立方米。

塔内有彩色塑像34尊，包括佛像、菩萨像、力士像等。现存壁画约304.65平方米，此外还发掘并修复了160件辽代文物，如佛经刻经、佛教七珍等，其中两枚佛牙舍利是重要文物。

　　应县佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。位亍朔州市应县老城西北角的佛宫寺院内，始建于辽清宁二年（公元1056年），由辽兴宗在皇后萧氏倡导下同意修建，金明昌六年（公元1195年）增修完毕。

2011年由中国文化遗产研究院实测木塔高度为65.84米，加上四米的台阶，总高度达69.84米，底层直径30.27米，呈平面八角形。

外观为五层六檐，实际塔分九层，五个明层，四个暗层。全塔采用纯木结构，继承和发展了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，共用斗栱54种，有“斗栱博物馆”之称。 

框架结构，柱子之间以及柱子与梁枋之间为搭接关系，只能传递重力与摩擦力，面对侧向风有自恢复能力，抵抗地震荷载时能产生隔震效果。木塔佛殿层外槽柱间配置的夹泥墙，形成第二道抗侧力防线。

斗栱结构，斗栱种类多，有的起装饰作用，有的起结构作用，在梁架和柱间形成纵横交错的铺作层，有效连接梁与柱的同时，形成弹性缓冲层，增强了木塔的抗震能力。

应县木塔是中国现存最古老最高的木塔，也是世界上最高的木塔，与意大利比萨斜塔、法国巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”，见证了近千年的历史变迁。

塔内内有彩色塑像34尊，包括佛像、菩萨像、力士像等，形态各异，栩栩如生。现存壁画约304.65平方米，内容丰富，具有很高的艺术价值。

发掘并修复的辽代文物共160件，包括佛经刻经、佛教七珍等，其中两枚佛牙舍利是极为重要的文物，对于研究辽代佛教文化具有重要意义。

1961年3月4日，佛宫寺释迦塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。自中华人民共和国成立以来，相关保护修缮工作一直在进行，但由于木塔年代久远、结构复杂等原因，塔身存在倾斜现象，最佳修缮方案仍在研究之中。

擎天木构峙苍穹，七十二禅关叠虹。

千载云雷销铆榫，风铃摇落数声空。

　　从应县木塔景区离开，经过1个多小时车程到达大同云冈石窟景区。

　　云冈石窟位于大同市城西约16公里处的武州山南麓、武州川北岸。始凿于北魏文成帝复法后的和平年间（460-465年），历经约150年，至北魏后期（494-525年）逐渐衰微。。东西绵延约1公里，分为东、中、西三区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，佛龛约1100多个，大小造像共有59000余尊，雕刻面积18000余平方米。

北魏太武帝曾实行废佛灭法政策，文成帝即位后，令沙门统昙曜主持复法大业，昙曜选择武州山开凿石窟，以传承佛法。

早期的“昙曜五窟”（第16-20窟）由昙曜主持开凿，具有劲健、浑厚、质朴的特点。中期石窟开凿于孝文帝太和年间，造像题材多样化，掀起佛教石窟艺术中国化进程。迁都洛阳后，中下层阶层开凿大量中小型洞窟。

唐代后建设停滞，辽代曾大规模修整，金代寺院遭焚掠，清顺治、乾隆年间有重修，新中国成立后，成立专门保护机构，使其得到妥善保护。

云冈石窟既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样等，是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。

早期石刻具有浑厚、纯朴的西域情调，“昙曜五窟”气势磅礴；中期石刻以华丽装饰和北魏的富丽堂皇为特点；晚期窟室规模较小，人物形象清瘦俊美，引领“瘦骨清像”审美风潮。

雕刻技艺精湛。造像姿态表情栩栩如生，如第6窟的塔柱和故事画、第12窟的乐伎造像，都体现了高超的雕刻艺术。

云冈石窟倚山开，诸佛庄严万像台。

千载沧桑风雨后，犹存微笑向人来。

　　大同城墙位于山西省大同市中心区域，是国家AAAA级景区、省级重点文物保护单位，也是中国现存较为完整的古代城垣建筑。城池轮廓呈方形，东西长1.8公里，南北长1.82公里，周长7.24公里，面积约3.45平方公里。城墙高14米，上宽12米，下宽18米，以石条、石板、石方为基，用“三合土”夯成，外包青砖。

大同城墙历史可追溯到秦汉时期，北魏时拓跋圭定都平城，修筑大规模城池。明洪武五年，大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上对其增筑，使其成为规模宏大的军事要塞。

明代宗景泰年间，巡抚年富修筑北小城。明英宗天顺年间，巡抚韩雍续筑东小城、南小城，三座小城与主城互成犄角之势。

清顺治六年，大同城池遭严重破坏，多尔衮下令“屠城”，并把城墙削掉五尺。民国以来，大同屡经战乱，城墙建筑多被拆除。

2008年，大同市政府和人大通过相关决定，2009年起全面实施保护修复工程，2016年11月18日西城墙合拢，标志着大规模保护修复和环境整治工程完成。

城墙建有主城门四座，东曰和阳门、西曰清远门、南曰永泰门、北曰武定门，每个主门分设两个小门，城门共计12座。

四门之上分别建有城楼，月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而设，城墙上还建有52座望楼，含48座平墩望楼和4座角墩望楼，此外还有乾楼等特色望楼。

城外建有瓮城、月城和护城河，城墙四角建有角楼，四角墩外各建控军台一座，构成完整的军事防御体系。

华严钟鼓越千秋，壁九龙腾誉九州。

多少游人寻旧迹，却闻今曲古城楼。

　　晚上下榻大同玺云酒店，结束了一天的行程。