<p class="ql-block"><b>第五天</b></p><p class="ql-block"><b>忻州→乔家大院→平遥古城</b></p><p class="ql-block"><b>宿平遥古城</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">因山西高速公路某路段封闭施工,原来安排明天的王家大院去不了了,改为今天去乔家大院。</span></p> <p class="ql-block"><b>乔家大院</b></p><p class="ql-block">乔家大院始建于1756年,又名在中堂,屋主为清朝末年著名晋商乔致庸。大院占地面积10642平方米,呈双“喜”字造型,共有6座大院,20进小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连,外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼、眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门坐西朝东,上有高大的顶楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头是先祠堂。与大门遥遥相对,为庙堂式结构。被誉为北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠。</p> <p class="ql-block">乔氏一族</p> <p class="ql-block"><b>在中堂 第一院</b></p><p class="ql-block">老宅古韵,百年家风</p><p class="ql-block">清乾隆二十年(1755年),乔氏商业的开创者乔贵发为三儿子乔全美在此始建宅院。古朴的老宅是乔家大院最古老的院落,见证了乔氏家族两百多年的兴衰历史。乔全美兄弟秉承父志振兴家业,乔致庸更使乔氏产业登顶财富之巅,乔家大院逐步建得富丽恢宏。乔家世代崇尚儒学,家规严谨。长辈言传身教恪遵祖训,子弟尊师勤学立德修身。百年老宅儒风古韵,信义家风源远流长。</p> <p class="ql-block"><b>乔致庸女儿居室</b></p><p class="ql-block">乔致庸三女绣玉,温婉娴淑,心灵手巧。光绪二十四年(1898年)嫁到祁县城内晋商巨族何家,新婚不久,丈夫何为廉不幸病逝,她信守名分,终身守寡。民国二十二年(1933年),山西省政府恭送匾额以褒扬节孝。</p> <p class="ql-block"><b>乔景俨书房</b></p><p class="ql-block">乔景俨是乔致庸第三子,忠厚善良,事亲笃孝,亦善针砭,乡里来求者无不竭诚为之诊治,家贫者並以药食周济。他治家严谨,虽敕封四品赏戴花翎以道员补用,然终生未出家门,日惟研读医术,其书房即其诊所。</p> <p class="ql-block"><b>乔景僖居室</b></p><p class="ql-block">乔景僖是乔致庸最小的儿子,自幼丧母,由其姨也是继母抚养长大。景僖比其侄映霞还小两岁,善良好学,深得乔致庸疼爱。乔致庸晚年常留叔侄二人在身旁,亲自教导。景僖英年早逝,乔致庸伤痛致病。幸而景僖妻善于烹调,煎汤熬药,使乔致庸延寿数年。</p> <p class="ql-block"><b>日会所</b></p><p class="ql-block">乔家年满七岁以上的男子,必须同在一处用餐,是家族固定不变的规矩。一则保持昆仲、伯叔之间友好和睦,二则可在饭桌上商议决定内外事宜,三则让幼者及早向长辈学习用餐等礼仪规矩,为以后入世应酬养成良好习惯。</p> <p class="ql-block"><b>大厨房</b></p><p class="ql-block">大厨房专为举行较大筵席接待宾朋所设,平时为男性家人、塾师及佣仆服务。海味、肉案、面案各设厨师,另有帮厨若干人。有时宴请贵宾还临时从太谷、太原特聘厨师。主人日常饮食甚为俭约,而待客却极其丰盛。</p> <p class="ql-block"><b>男家塾</b></p><p class="ql-block">乔家历来重视教育,设立家塾,延请名师,培养人才,光大祖业。家塾开始以教学五经四书为主,后加设数理、英语等课程。乔家給予塾师丰厚酬金,並待若上宾,安排书童佣仆专门伺候。</p> <p class="ql-block"><b>乔家在中堂大院建筑模型</b></p> <p class="ql-block"><b>复兴之光</b></p><p class="ql-block">文化是一个国家、一个民族的灵魂。珍贵文物“犀牛望月镜”和艺术珍品“万人球”,是乔家独特的文化瑰宝,工艺精湛,古韵悠长。文物承载文明,点亮中华民族优秀传统文化复兴之光。</p> <p class="ql-block"><b>照壁</b></p> <p class="ql-block"><b>乔氏发家初期雕塑组</b></p> <p class="ql-block"><b>乔氏发家中后期雕塑组</b></p> <p class="ql-block"><b>平遥古城</b></p><p class="ql-block">平遥古城是中国保存最为完好的古城之一,始建于西周宣王时期(公元前827年-公元前782年),明代洪武三年(公元1370年)扩建,拥有2700多年的历史。平遥古城内有大街小巷100多条,传统民居3797处,六大寺庙建筑群和县衙署、市楼等历代古建筑,有古城墙、镇国寺、双林寺、平遥县衙、平遥察院、文庙等景点。</p> <p class="ql-block"><b>平遥古城墙</b></p><p class="ql-block">古城墙始建于西周宣王时期,平面略呈方形,周长6162.68米,整座城墙由墙身、马面、挡马墙、垛口、城门以及瓮城构成,墙身高平均为10米,底宽8-12米,顶宽2.5-6米。城门六道,南北各一,东西各二,城门都建有重门瓮城。城墙顶部的附属物包括敌楼、角楼、城楼、魁星楼、文昌阁、点将台。六座瓮城内都建有庙宇。环城共有敌楼72座,垛口3000个,城内有马道,城外有护城河。</p> <p class="ql-block"><b>平遥县署</b></p> <p class="ql-block">进得大门是一个大院,两侧为征收赋税机构办公场所。</p> <p class="ql-block"><b>仪门</b></p><p class="ql-block">通常关闭,新官上任,接待上宪,重大庆典时打开。旁设角门,东称“人门”,西称“鬼门”。东西两侧的窑洞叫“赋役房”,是征收赋税钱粮的场所,也是壮班的班房。</p> <p class="ql-block"><b>大堂</b></p><p class="ql-block">县衙中的主体建筑,明代风格。是知县审理重案、要案、命案和举行重大活动的场所。它坐北朝南,东为赞政厅,西为銮驾厅。东西庑房为“六部房”,与中央六部相对应,文东武西,是县衙中的主要职能机构。</p> <p class="ql-block"><b>大堂内景</b></p> <p class="ql-block">府衙内的夾弄和600多年的国槐。</p> <p class="ql-block"><b>县署旁边的观风听雨楼(正面)</b></p> <p class="ql-block"><b>县署旁边的观风听雨楼(反面)</b></p> <p class="ql-block"><b>城隍庙</b></p> <p class="ql-block"><b>日升昌票号</b></p><p class="ql-block">中国第一家票号日升昌于清道光三年(1823)诞生在山西平遥县,前身是设于城内西大街的“西裕成”染料庄。时平遥经营染料业,由明代到清嘉庆年间已有250多年,且由平遥一地发展到多地,遍布全国重要商埠码头。乾隆后半期到嘉庆年间国际国内贸易的发展,引起不同城市间货币流通量增大,依靠传统运送现银的结算方式,耗时费资且极不安全,商人急需一种新型的资金结算方式,票号一业应运而生。</p> <p class="ql-block"><b>南厅</b></p><p class="ql-block">主要接洽大宗客户,商讨总分号业务事宜。设业务员(俗称跑街)4-5人,负责街市存放款和汇兑业务,並随时了解行市要情、银根松紧、汇水涨落、客户信息等,为掌握决策总揽号事,提供信息依据。</p> <p class="ql-block"><b>中厅</b></p><p class="ql-block">号内主体建筑,结构独特,装修精美。匾书“紫垣枢极”,其儒雅之风范,不言而喻。</p><p class="ql-block">中厅主要接洽大宗客户,商讨总分号业务事宜。设业务员(俗称跑街)4-5人,负责街市存放款和汇兑,並随时了解行市、银根松紧、汇水涨落、客户信息等,为掌握决策总揽号事,提供信息依据。</p> <p class="ql-block"><b>当年的空白汇票</b></p> <p class="ql-block"><b>后厅</b></p><p class="ql-block">后厅是票号逢年过节聚餐或宴请宾客之场所。</p> <p class="ql-block"><b>小金库(1)</b></p><p class="ql-block">存放日常流通资金,置于地下,需要打开格栅上的盖板往上提。</p> <p class="ql-block"><b>小金库(2)</b></p><p class="ql-block">存放日常流通资金,置于地下,需要打开柜箱上的格栅往上提。</p> <p class="ql-block"><b>当年全国票号的规模</b></p> <p class="ql-block"><b>镖局</b></p><p class="ql-block">平遥同兴公镖局创建于清道光二十九年(1849),是历史上唯一一家由平遥人创立的镖局。当时平遥商业、票号独领风骚,城内商号林立,业务辐射全国。各商号常有大量贵重货物、银两需长途运输,名扬全国的武林大师王正清应众商家邀请创建了同兴公镖局,为商家往来护镖。</p> <p class="ql-block"><b>扫街</b></p> <p class="ql-block"><b>九龙壁</b></p><p class="ql-block">平遥大戏台会馆外墙</p> <p class="ql-block"><b>文庙学宫大门</b></p> <p class="ql-block"><b>文庙学宫</b></p> <p class="ql-block"><b>文庙学宫侧门</b></p> <p class="ql-block"><b>百福俱臻牌坊</b></p><p class="ql-block">牌坊的右边就是我们入住的平遥会馆</p> <p class="ql-block"><b>平遥会馆</b></p><p class="ql-block">平遥会馆是具有浓郁地方传统特色的超大型晋商文化主题宾舍。含多种北方民居式样,古色古香,幽雅精致,砖雕、小摆件尽显审美水平的高雅。</p> <p class="ql-block"><b>进门大院</b></p> <p class="ql-block"><b>前台白与黑</b></p> <p class="ql-block"><b>会馆建筑</b></p> <p class="ql-block"><b>会馆建筑</b></p> <p class="ql-block"><b>墙上的砖雕</b></p> <p class="ql-block"><b>上:八仙过海</b></p><p class="ql-block"><b>下:三顾茅庐</b></p> <p class="ql-block"><b>上:百寿图</b></p><p class="ql-block"><b>下:百福图</b></p> <p class="ql-block"><b>南昌馆</b></p><p class="ql-block">我下榻10号院,南昌馆,为双四合院格局。</p> <p class="ql-block"><b>进门的照壁</b></p> <p class="ql-block"><b>室内景</b></p><p class="ql-block">下榻的房间,古色古香,炕、炕桌、甚至还有两只布老虎。</p> <p class="ql-block">院子里的月季正开的鲜艳,仿佛在欢迎我们的到来。</p> <p class="ql-block"><b>第六天</b></p><p class="ql-block"><b>平遥→壶口→临汾</b></p><p class="ql-block"><b>宿临汾</b></p> <p class="ql-block"><b>壶口瀑布</b></p><p class="ql-block">壶口瀑布是世界第一大黄色瀑布。万里黄河流经此地,水面由300米宽乍缩为50余米,飞流直下,跌入落差30多米深的石槽之中,形如巨壶注水,故名壶口。明代惠世扬有诗云:</p><p class="ql-block"> 《壶口》</p><p class="ql-block">源出昆仑衍大流,</p><p class="ql-block">玉关九转一壶收。</p><p class="ql-block">双腾虬浅直冲斗,</p><p class="ql-block">三鼓鲸鳞敢负舟。</p> <p class="ql-block">“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回……”</p> <p class="ql-block">“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”</p> <p class="ql-block">今年的黄河水一点都不黄,据说有记录以来也只有45次。</p> <p class="ql-block">谁家的媳妇回娘家?</p> <p class="ql-block"><b>第七天</b></p><p class="ql-block"><b>临汾→洪洞→长治</b></p><p class="ql-block"><b>宿长治</b></p> <p class="ql-block"><b>尧庙</b></p><p class="ql-block">尧庙是中国首座国祭帝尧,民祭尧、舜、禹三位华夏祖先的庙宇,俗称“三圣庙”。4300多年前,尧定都平阳,划定九州,钦定历法,广凿水井,推进农耕,实行禅让,教化民众,协和万邦,奠定了中国最早的格局。尧被尊为“五帝”之一,是炎黄之后华夏上古文明的开创者,为中国第一部史书《尚书》的开篇首载帝王。</p><p class="ql-block">尧庙始建于西晋,距今已有1700余年的历史。</p> <p class="ql-block"><b>山门内(下)外(上)</b></p> <p class="ql-block"><b>仪门</b></p><p class="ql-block">仪门即礼仪之门,古代祭祀帝尧的君臣百姓由此“整冠弹尘,端庄仪表”,通过仪门进入宫殿参拜祭祀。纵贯仪门甬道中间刻有龙凤图案,称为“龙脉”,寓意吉祥之路。</p> <p class="ql-block"><b>五凤楼</b></p><p class="ql-block">五凤楼始建于唐代,面宽七间,进深五间,也称“光天阁”,意为帝尧之功德,光天下之明,兆万民之福。据传,尧常同他的四个大臣(两宰相两阁老)共同议政,登楼远眺,人们就把他们称为五凤。</p> <p class="ql-block"><b>尧井台</b></p><p class="ql-block">井是人类生活由依赖自然走向文明的重大发明,尧开凿水井,开始了地下水资源的利用,人类逐渐以井而居,形成村落,由此形成的文化被称为市井文明。为纪念尧帝的历史功绩,宋元时期在尧庙凿井建台,以示纪念。</p> <p class="ql-block"><b>柏抱楸</b></p><p class="ql-block">柏抱楸植于晋代,距今已有1700余年。后古柏中长出楸树新枝,形成柏抱楸的奇观。</p> <p class="ql-block"><b>柏抱槐</b></p><p class="ql-block">柏抱槐植于晋代,距今已有1700余年。传说后人从慈恩寺移植回一棵槐树,栽在柏腹,形成柏抱槐,与柏抱楸比翼成趣。</p> <p class="ql-block"><b>广运殿</b></p><p class="ql-block">广运殿又名尧殿,是纪念尧与大臣治理天下的殿堂。始建于唐显庆三年,后历经十六次毁废与重建。广运殿面宽十一间,进深七间,高二十七点五米,围廊三十二间,为重檐歇山顶式建筑。</p> <p class="ql-block">殿内气势宏大的拜祖台庄严古朴,尧及四大臣铜像巍然屹立,光彩照人,再现民族先祖形象。</p> <p class="ql-block"><b>转运龙珠</b></p> <p class="ql-block"><b>虞舜殿</b></p><p class="ql-block">虞舜殿又名重华殿,因舜名重华而得名。始建于明代,后因战火毁损。新建的虞舜殿面宽七间,高十五点五米,为重檐歇山顶式建筑。</p> <p class="ql-block"><b>祭祖堂</b></p><p class="ql-block">内有尧舜禹后裔姓氏谱系一览表和尧舜禹辅臣后裔姓氏谱系一览表,方便游客们寻根问祖。</p> <p class="ql-block"><b>鼓楼</b></p><p class="ql-block">楼上匾额“暮鼓”</p> <p class="ql-block"><b>天下第一鼓</b></p><p class="ql-block">吉祥鼓向背皆整张牛皮箸就,直径三点一一米,高一点二米,重三百公斤,旋钉三千六百五十枚鼓钉,由一百一十八片黄河质柳箍成。制其鼓以纪念帝尧置敢谏鼓,广开言路之功德。二OOO年十月载世界吉尼斯纪录。</p> <p class="ql-block"><b>尧庙外的华夏之源广场</b></p> <p class="ql-block"><b>大槐树寻根祭祖园</b></p> <p class="ql-block"><b>根雕大门</b></p><p class="ql-block">根雕大门是大槐树寻根祭祖园的正门,为槐根造型,东西跨度20米,高13米,其造型古老苍桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力,寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。象征大槐树儿女舍小家、取大义,扎根神州大地,为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏。诠释的是移民后裔共同的根,共同的老家,是大槐树儿女的魂。</p> <p class="ql-block"><b>霍太山(广胜)风景名胜区</b></p><p class="ql-block">原名俱庐舍寺,亦称阿育王塔院,唐代改称广胜寺。宋、金时期为兵火焚毁,随之重建。元成宗大德七年(1303),平阳(今临汾)一带发生大地震,寺庙建筑全部震毁。大德九年(1305)秋又予重建。此后,明嘉靖三十四年(1555)和清康熙三十四年(1695),平阳一带又发生地震,但这两次地震寺宇未遭大的损毁,除上寺飞虹塔和大雄宝殿明代重建外,其余均为元代建筑。</p> <p class="ql-block"><b>飞虹塔</b></p><p class="ql-block">古名阿育王塔,建于明正德十年至明嘉靖六年(公元1515-1527)。呈八角锥体,十三层,通高47.31米,主体全部青砖砌造,塔内中空,底层供佛,外部镶嵌七彩琉璃烧制的仿木构件,为中国十九座佛真身舍利宝塔之一。2018年8月29日,世界记录认证机构认证“飞虹塔”为世界最高的七彩琉璃塔。</p> <p class="ql-block">这座塔的最绝美之处,在于它全身铺设的各种各样的琉璃构件。历经数百年,这多彩琉璃似乎並未褪色,反而更显明艳雅致。从一层到十三层,每层每面装饰的琉璃构件都各不相同,有盘龙舞凤、力士金刚、祥狮瑞兽等,姿态万千,尤其在阳光照耀下,整座琉璃塔流光溢彩,熠熠生辉。</p> <p class="ql-block"><b>毗卢殿</b></p><p class="ql-block">毗卢殿又称天中天殿,为单檐庑殿顶,琉璃镶边屋面。面宽五间,进深四间。隔扇门镂雕精美,是木刻艺术上的上乘之作。</p> <p class="ql-block">殿内供奉三佛四菩萨</p> <p class="ql-block">四周供奉八十八佛,北壁墙上为十二圆觉菩萨巨幅壁画。</p> <p class="ql-block"><b>大雄宝殿</b></p><p class="ql-block">大雄宝殿居寺内中央,又称释迦殿。重建于明景泰三年(1452),面宽五间,进深四间,单檐悬山式。殿内供奉华严三圣像,正中释迦牟尼佛,东为文殊菩萨,西为普贤菩萨,均为明代木雕贴金造像。</p> <p class="ql-block">背后倒坐的为清代泥塑观音菩萨</p> <p class="ql-block"><b>广胜寺一奇</b></p><p class="ql-block">唐代左右扭古柏</p> <p class="ql-block"><b>弥佗殿</b></p><p class="ql-block">弥佗殿是寺内结构较为奇特的元代建筑,殿为琉璃屋顶,单檐歇山式,面宽五间,进深四间。殿内供奉西方三圣像,正中为铜铸阿弥陀佛,两侧为泥塑观世音菩萨和大势至菩萨。</p> <p class="ql-block">背后倒坐大肚弥勒佛</p><p class="ql-block">门前一联:</p><p class="ql-block">慈颜含笑笑天下可笑之人</p><p class="ql-block">大肚能容容世上难容之事</p> <p class="ql-block"><b>地藏殿</b></p><p class="ql-block">地藏殿面宽七间,深四椽,单檐悬山式。殿内正中供奉地藏王菩萨,东西两侧供奉十大阎罗王。</p> <p class="ql-block">殿内有一组令人震撼的悬塑造像,内容丰富,技术精湛,为悬塑艺术的精品。</p> <p class="ql-block"><b>第八天</b></p><p class="ql-block"><b>长治→上海</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">愉快的山西之旅结束了</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">谢谢国忠提供的照片!</b></p>