北岳恒山悬空寺

霄龍

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美篇号：44252481

山西是中国古代文明的发源地之一，人言地上文物看山西。

2025年5月2日，我怀揣着游学探索之心，开启了上半年的第二次山西游。

5月3日，当清晨的第一缕阳光穿透薄雾，我们的旅游团便从住地朔州怀仁驱车前往大同市浑源县的悬空寺。

进入悬空寺景区，仰望峭壁，悬空幽静。置身此景，离心留千年。

悬空寺与恒山天峰岭东西对峙，它始建于北魏太和十五年（公元491年），距今已有1500多年的历史，为恒山十八景中的第一胜景。

这是依照力学原理，巧借岩石暗托，凿洞插梁为基，梁柱上下相嵌，廊栏左右相连，是建在半空中的一组木结构建筑。

悬空寺，犹如挂在空中的仙阁，巧夺天工，将自然之美与建筑之奇妙完美结合。

据导游说，恒山附近的居民有一首歌谣：“悬空寺、半天高，三根马尾空中吊”。马尾就是这些上接阁楼栈道、下至岩石的红色立木。它们一共三十根，每根长度十几米，直径不超过十厘米。

悬空寺在有限的空间上，建造了楼阁殿宇40余间，分为南北两大部分布局。

悬空寺的建筑风格独特，彰显了古代建筑艺术的精髓，令人赞叹不已。

‌唐代诗仙李白，天宝十一年（公元752年）到悬空寺，见到崖壁上的悬空寺，挥笔写下“壮观”二字。

导游提醒我们注意，石碑上的“壮”字多了一点，导游说：“李白虽然满腹经纶，但他没用诗句来赞叹悬空寺的胜景，只能称悬空寺比“壮观”还要多“一点”，即比“壮观”还要壮观”。

悬空寺，承载着千年的历史沧桑, 见证了北魏的辉煌与衰落。

‌明代地理学家、旅行家、探险家、文学家徐霞客，在明朝崇祯六年（1633年）游历山西时，专程前往悬空寺并进行详细记录。他在《徐霞客游记》中盛赞悬空寺为“天下巨观”。

亭子不远处徐霞客的“天下巨观”的题字‌，在阳光照耀下熠熠生辉。

后人在此建立了一座亭子，亭内石碑上刻有“霞客踪迹”四个大字，以示对徐霞客的敬仰‌。

据悉，徐霞客见到悬空寺时，被眼前这座绝壁中生长出的空中云阁惊叹不已。

他在《游恒山日记》中描写悬空寺的原文为‌：“十一日，风翳净尽，澄碧如洗。策杖登岳……仰之神飞，鼓勇独登。入则楼阁高下，槛路屈曲。崖既矗削，为天下巨观，而寺之点缀，兼能尽胜。

这段文字不仅描绘了悬空寺的地理位置和建筑特色，还表达了徐霞客初次见到悬空寺时的震撼和惊叹。

‌悬空寺下围绕崖壁观察，不远出还有两块碑石，一块名为“北魏栈道”，这是北魏时期修建的栈道遗迹。这条栈道曾经作为北魏前期最重要的战略要道，是拓跋族攻城略地、统一中国北方的重要通道‌。

另一块名为“云边觉峰”的石碑，其意义在于象征着高耸入云的气势和与天上的神仙共语的意境‌，这块雕塑是悬空寺的标志性建筑之一。

“危崖陡峭入苍穹，古寺巍然悬半空。”悬空寺，虽然处于地震多发区，但这座古寺却稳稳地保存至今。2010年被美国《时代》周刊选为“全球十大最奇险建筑”。

登悬空寺要在预约的基础上，排队分批进入。五一节假日，人潮如流，入口处保安举着计数器，确定放行时间和放行人数。

进入悬空寺，首先映入眼帘是一个石碑，上面写着“悬空寺”三个大字。走进悬空寺, 你仿佛能听到历史的回声, 感受时间的流转。

悬空寺，整座寺庙依附于陡峭的石崖上，在接近90度垂直角的峭壁上凌空建成。寺庙大小殿阁40间，紧紧地贴附在悬崖峭壁上。远远地望去，几十根根碗口粗的木梁支撑着整座寺庙，1500年屹立不倒。

它悬空而立, 却稳固非凡, 每一根横梁, 都见证了古人的匠心独运。

悬空寺大小殿阁，最大的不足36平方，可为建筑奇绝，小巧玲珑。寺内供奉“释、道、儒”，是我国现存最早的“三教合一”的寺院。

在悬空寺观景平台，可以俯拍对面的恒山美景；仰拍悬空寺的近景。

登临悬空, 一步一景, 险峻之美, 尽收眼底。

悬空寺寺门向南，呈南北走向多层次的横向布局，总体布局为 “一院二楼”，南端为一座悬空寺院， 北边为两座悬空飞楼。

“画阁飞檐香袅袅，层峦拥翠郁葱葱。”悬空寺院包括了大雄宝殿、太乙殿、关帝殿、钟楼、鼓楼、送子观音殿、伽蓝殿等，南楼有纯阳宫 、 三官殿和雷音殿，北楼有三教殿、四佛殿、三圣殿。

‌从北楼进入来到“三圣殿‌”，它位于北楼中层，供奉观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。

三圣殿‌具有石窟与寺殿相连的特殊建造形式，展现了石窟与寺殿的巧妙结合，体现了古代建筑师的智慧和技艺‌。

在三圣殿两侧，还供有十大弟子、释迦牟尼、韦陀、阿难、天女等雕像，这些雕像造型精美，体态丰满，具有唐、明两代的雕塑神韵‌。

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再前行看到的“三教殿”，位于北楼三层，这里三位教主共聚一堂，以下第一张图片中间为佛教创始人释迦牟尼；第二张图片左边为儒家创始人孔子；第三张图片右边为道家鼻祖老子。

三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。

继续前行就来到“大雄宝殿”，它是‌中国最小的大雄宝殿‌，是儒释道三教合一寺庙的核心佛教殿堂之一。

大雄宝殿位于连接钟鼓楼的连廊之上，属于悬空寺“佛堂院”的上层建筑，整体呈“凹”字形院落布局，至地面高差约26.97米。

‌三佛龛‌，殿内供奉阿弥陀佛、毗卢遮那佛、释迦牟尼佛三尊主像，采用‌脱纱造像工艺‌（泥石膏塑形后覆麻布施彩，掏空内部减轻重量），为明代珍品，被誉为“国宝中的国宝”。

“云横栈道天梯险，石叠岩峤剑壁雄。”在南楼与北楼之间，有一座长约十米的桥，叫“长线桥”。桥上建楼，楼中有殿，把庙宇、楼宇等景观串联在一起，本身也是集奇、险、巧于一体。

小心翼翼的走过“长线桥”，来到南楼的三官殿，它是悬空寺最大的殿，其中塑像为明代泥塑珍品。三官指赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。泥塑最高约2米，是悬空寺最大的塑像。

下面三官殿左右均为侍女和老少臣子，天蓬元帅，龟蛇二将。

走着走着就来道南楼的“雷音殿”，它是佛教殿堂，位于南楼最高处，供奉释迦牟尼、文殊菩萨等造像，以“佛祖讲经如雷鸣”得名，展现了佛教文化与建筑艺术的融合。

“异景奇观惊鬼斧，诗家赋笔赞神工。”雷音殿的泥塑、浮雕、彩绘艺术价值极高，每一处都透露出深厚的佛教文化底蕴。置身其中，仿佛能听见远古的雷音回荡，感受那份宁静与庄重。

‌以下第一、二张图片，是悬空寺上最高层的小楼，为确保游客的安全和文物的完整，目前小楼未开放。

它位于悬空寺的最高处，设计巧妙，建筑风格独特，融合了佛教、道教和儒家的文化元素。小楼的外观精美，内部结构复杂，展示了古代工匠的高超技艺和智慧‌。

第三张图片为悬空寺的山门，参观结束也从这里离开悬空寺。

参观结束离开悬空寺时，我仍念念不舍。悬空寺，如同一座悬挂在云端的神殿，令人流连忘返。

清代诗人邓克劭《游悬空寺》‌的诗，其诗曰：“石屏千仞立，古寺半空悬。净土绝尘境，岑楼缀远天。”‌邓克劭的这一诗句，精准刻画了悬空寺的地理特征，突出其“半空悬挂”的奇绝景象。

我赞叹，悬空寺用“奇，悬，巧”三个字，概括这个集佛，道，儒三教合一的寺庙整个容貌，非常妥帖。

悬空寺的每一寸建筑，都凝聚着古人的智慧与心血。

　　【谢谢观赏】