<p class="ql-block">以道驭术干事业，交真朋友，世界无处不亲人</p><p class="ql-block"> "以道驭术干事业，交真朋友，世界无处不亲人"这一理念融合了中国传统哲学智慧与现代人际关系观，其核心在于以道德伦理统领技术手段，以真诚情谊构建社会联结，最终实现个人与世界的和谐共生。本文将从三个维度展开分析：以道驭术的哲学根基、交真朋友的人际智慧，以及世界无处不亲人的全球视野。</p><p class="ql-block"> 以道驭术是事业发展的哲学根基，道家经典提出"道为术之灵，术为道之体"的辩证关系，强调"道"是方向性、价值性的根本原则，而"术"是具体方法与工具。《孙子兵法》中"以道统术"的思想，强调了战略方向对具体战术的指导意义。在现代科技发展中，褚君浩院士的科研实践体现了"以道驭术"的理念，他始终以国家战略需求为导向，将技术发展与国家利益、人类福祉相结合，避免了技术发展的盲目性和功利主义倾向。</p><p class="ql-block"> 在人工智能快速发展的今天，"以道驭术"的理念尤为重要。技术本身是中性的，但其发展方向和应用方式需要道德伦理的引导。正如《光：科学与应用》对褚君浩院士的评价：“儒雅细腻的生活态度，正是科技工作者实现道术合一的精神密码”。这种将技术与人文相结合的思维方式，有助于我们在技术革命中保持人文关怀，避免陷入工具理性的陷阱。</p><p class="ql-block"> “交真朋友"强调人际关系应建立在真诚、互信的基础上。周国平提出，友谊应基于独立人格的互相欣赏，拒绝功利性社交，强调尊重与"沉默的关怀"为真友谊的基石。儒家亦主张"以友辅仁”，认为友爱具有独立价值，虽与道德存在张力，但可通过"和合"调和，如亚里士多德所言，“友爱是灵魂的镜像”。</p><p class="ql-block"> 在现代社会，高质量友谊需超越地域与职业壁垒。例如，留学生群体通过"家—课堂—图书馆"网络构建跨文化联结，印证了"世界无处不亲人"的文明共识。这种超越地域和文化的友谊，体现了人际关系的普遍性和包容性，有助于构建更加和谐的社会环境。</p><p class="ql-block"> 我们坚持交全世界的朋友正是坚持一种全球视野下的对多文明融合的一种态度，“世界无处不亲人"的理念体现了对人类命运共同体的追求。传统中国哲学中的"天下一家"思想与现代全球治理理念相呼应，强调不同文化背景下的情感共鸣和价值共识。正如《黄帝内经》提出"临事以适道术”，将"道"视为"术"的终极方向，现代全球治理也需要以人类共同价值为"道"，技术手段为"术"，最终实现文明的和谐共生。</p><p class="ql-block"> 在生态葬的普及和未成年人处遇理念的革新中，我们看到了"道"对"术"的引领作用。生态葬通过节约资源、回归自然的方式，体现了对环境的尊重和对生命的敬畏；未成年人处遇理念的革新，如修复性司法体现人道关怀，都印证了"道"对"术"的引领作用。这种将价值观融入技术应用的方式，有助于我们在全球化背景下构建更加包容、可持续的社会发展模式。</p><p class="ql-block"> 总之，道术结合这一理念体系构建了从个体到全球的完整价值链：以道驭术确保发展方向，真朋友网络提供支持系统，亲缘共同体实现文明融合。在技术革命加速的今天，更需要回归"道"的统摄作用——如人工智能发展需以"人类尊严"为道，全球治理需以"命运共同体"为道，方能避免陷入工具理性陷阱。只有坚守价值本源，方能跨越技术冰冷与人际疏离，让世界真正成为命运共同体。</p>