<p class="ql-block">北京地铁一号线全程站名</p><p class="ql-block">上午乘坐地铁1号线从《九棵树》到《王府井》，在《王府井》换乘8号线只一站到《金鱼胡同》下来小走几步便到了我们预定的《东华饭店》。没有休息直接去参观《故宫博物院》啦！</p> <p class="ql-block">王府井步行街</p> <p class="ql-block">左侧淡蓝色建筑地下设有：地铁八号线《金鱼胡同》地铁站</p> <p class="ql-block">出了地铁就看到这：全国重点文物保护单位《东堂》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全国重点文物保护单位</p><p class="ql-block">《东堂》</p><p class="ql-block">中华人民共和国国务院二零一三年三月五日公布北京市文物局二零一三年七月立</p> <p class="ql-block">《东堂》夜景</p> <p class="ql-block">惠我东方</p> <p class="ql-block">《东堂》牌楼白天</p> <p class="ql-block">天主堂牌坊右侧挂牌：</p><p class="ql-block">北京市文物保护单位</p><p class="ql-block">东堂</p><p class="ql-block">北京市人民政府</p><p class="ql-block">一九九零年二月二十三日公布</p><p class="ql-block">北京市文物事业管理局</p><p class="ql-block">一九九零年十月立</p> <p class="ql-block">天主堂牌坊左侧挂牌：</p><p class="ql-block">全国重点文物保护单位</p><p class="ql-block">东堂</p><p class="ql-block">中华人民共和国国务院</p><p class="ql-block">二零一三年三月五日公布</p><p class="ql-block">北京市文物局二零一三年七月立</p> <p class="ql-block">《东堂》牌楼夜晚</p> <p class="ql-block">东华饭店对面就是：老舍纪念馆</p> <p class="ql-block">《中华人民共和国最高人民检察院》</p> <p class="ql-block">中国国民党革命委员会中央委员会</p> <p class="ql-block">东华门到了</p><p class="ql-block">安排好住处，我们去《故宫博物院》</p> <p class="ql-block">高墙关不住奢华</p> <p class="ql-block">您知道远处最高建筑是哪儿嘛？</p> <p class="ql-block">正在维修的《午门》就是《故宫博物院》入口</p><p class="ql-block">故宫博物院简介</p><p class="ql-block">故宫博物院成立于1925年，是在明清皇宫及其收藏基础上建立起来的国家级大型综合性博物馆。故宫于1961年被国务院列为第一批“全国重点文物保护单位”，1987年被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”。2007年，故宫博物院被评为国家5A级旅游景区，2008年被国家文物局列为首批国家一级博物馆。</p><p class="ql-block">故宫博物院占地100余万平方米，保存古建筑约9000间，是我国现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。其前身明清皇宫紫禁城，于明永乐十八年(1420年)建成，分为外朝和内延两部分，外朝以太和殿、中和殿、保和殿为主体，文华殿、武英殿为两翼，主要是皇帝举行盛大典礼的场所。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体，东西六宫为两翼，是皇帝处理日常政务以及帝后妃嫔生活起居的地方。此外还有外东路的太上皇宫和外西路的太后宫院等处。明清两代共有24位皇帝居住于此，1912年清朝灭亡后，紫禁城作为皇宫的历史就此终结。1914年，于外朝区域成立古物陈列所；1925年，于内延区域成立故宫博物院；1948年，古物陈列所并入故宫博物院。</p><p class="ql-block">故宫博物院院藏文物体系完备，现有藏品总量186万余作(套)，藏品总分25大类别，堪称艺术的宝库。故宫博物院通过明清皇家宫殿建筑，宫廷史迹原状陈列，珍宝、钟表、书画、陶瓷、雕塑等艺术藏品专馆陈设，以及专题展览等多种方式向公众展现悠久灿烂的中华文明。</p> <p class="ql-block">午门，位于北京市东城区景山前街4号北京故宫内，是北京故宫的正门，位于北京故宫南北轴线，平面呈“凹”字形通高37.95米，始建于明永乐十八年（1420年）清顺治四年（1647年）重修，清嘉庆六年（1801年）再修。</p><p class="ql-block">午门东西北三面城台相连，环抱一个方形广场。北面门楼面阔九间，重檐黄瓦庑殿顶。东西城台上各有庑房十三间，从门楼两侧向南排开，形如雁翅也称雁翅楼。在东西雁翅楼南北两端各有重檐攒尖顶阙亭一座。</p><p class="ql-block">1961年3月4日，包含午门在内的故宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">我回拍《午门》</p> <p class="ql-block">“故宫博物院”平面图</p> <p class="ql-block">太和门：广场南端为太和门，故宫外朝正门，面阔九间，重檐歇山顶，汉白玉基座，明代为“御门听政”场所。</p><p class="ql-block">协和门与熙和门：东西两侧对称分布，分别通往文华殿和武英殿区域，清代曾用作办公机构（如翻书房、起居注馆）。</p><p class="ql-block">内金水桥：五座石桥横跨金水河，中间御道桥为皇帝专用，两侧供王公大臣行走。</p> <p class="ql-block">《太和殿》就在眼前</p> <p class="ql-block">《太和殿》</p><p class="ql-block">太和殿俗称金銮殿，是明清两代举行重大典礼活动的场所。明永乐十八年(1420年)建成，初称奉天殿，明嘉靖四十一年(1562年)改称皇极殿，清顺治二年(1645年)始名太和殿。“太和”出自《周易》，意即天地万物和谐运行。每年元旦、冬至、万寿(皇帝生日)三大节以及皇帝登基、大婚、册立皇后、宣布进士名次、命将出征等重大活动都在此举行。</p><p class="ql-block">太和殿坐落在三层汉白玉台基之上，殿高26.92米，建筑面积2377平方米，是故宫现存等级最高的古代建筑。宫殿檐角安放10个脊兽，成为此类建筑装饰中等级最高的孤例。殿内正中为雕龙髹金漆宝座，上方悬挂乾隆帝御笔“建极绥猷”匾，四周矗立六根“沥粉贴金”盘龙柱。</p><p class="ql-block">殿顶天花正中的藻井雕有口衔宝珠(又称“轩辕镜”)俯首下视的蟠龙。殿内铺墁苏州产细料澄泥方砖，俗称“金砖”。太和殿儿经焚毁、重建，现为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。</p> <p class="ql-block">太和殿前威武霸气石狮</p><p class="ql-block">太和殿前的狮子是一对青铜狮子，位于故宫太和门前，是故宫中最大的一对古铜狮。这对狮子高约4.4米，其中石材基座高1.34米，铜基座高0.7米，铜狮子本身高2.36米12。这对狮子成对摆放，左雄右雌，雄狮右前爪下是一个缠绕绶带的绣球，象征着统一寰宇；雌狮左前爪下逗弄幼崽，寓意子嗣昌盛。</p> <p class="ql-block">铜狮照片：爷爷相机拍</p><p class="ql-block">这对铜狮不仅是皇家威严的象征，还暗藏着改朝换代的密码。它们见证了紫禁城600年的权谋与宿命。雄狮右爪踏绣球象征寰宇一统，雌狮左爪戏幼崽则寓意子嗣昌盛。此外，这对铜狮的铸造工艺也非常精湛，采用失蜡法整体铸造，并在狮身内部预埋铁骨支架，使其历经300年风雨仍屹立不倒。</p><p class="ql-block">这对铜狮的历史背景也非常丰富。它们是清乾隆年间铸造的镇殿之宝，狮身45个螺旋发髻暗合“九五之尊”的帝王天命。更有趣的是，这对铜狮的双耳在皇帝举行御门听政时保持警觉姿态，象征君主广纳谏言的胸怀，同时也暗示着对朝臣的监视。</p> <p class="ql-block">嘉量</p><p class="ql-block">中国古代标准量器，有斛、斗、升、合、龠五个容积单位;中间较大的一器上部为斛，下部为斗，左边的一器为升，右边的一器上部为合，下部为龠。该方形嘉量为乾隆九年(1744年)所制，仿两汉间王莽圆形嘉量的尺寸，同时参考唐太宗时方形嘉量的图式，铜铸，外表鎏金，上刻有乾隆帝亲撰铭文。宫殿前设置嘉量，表明度量衡定，天下一统。</p> <p class="ql-block">铜缸、铁缸</p><p class="ql-block">铜缸、铁缸是宫中的防火设备之一，平时贮满清水，以备灭火时用。每到冬季小雪节气至翌年惊蛰，在缸外套上棉套，缸上加盖，气温低时，缸下烧炭加温，以防缸水冻结。紫禁城内现存最早的缸为明弘治年间铸造。明代的缸两耳均加素面铁环，样式上奢下敛，古朴大方。清代的缸两耳多加兽面环，腹大口收。宫中现设大小铜、铁、鎏金铜缸共二百余口，其中鎏金铜缸22口，分别陈设在太和殿、保和殿、乾清门和乾清宫两边。</p> <p class="ql-block">中和殿</p><p class="ql-block">皇帝在太和殿参加盛大典礼或朝会前，接受执事官员们朝贺的场所。明永乐十八年(1420年)建成，初名华盖殿，嘉靖四十一年(1562年)改称中极殿，清顺治二年(1645年)始名中和殿。“中和”出自《礼记》，意即凡事做到不偏不倚，恰如其分。中和殿平面呈正方形，殿顶正中安鎏金宝顶。殿内宝座上方悬挂乾隆帝御笔“允执厥中”匾，寓意施行中正之道，才能治理好国家。</p><p class="ql-block">皇帝参加祭祀活动的前一天在这里阅视祝文，去往先农坛举行亲耕仪式前在此查验种子和农具，十年纂修一次的皇帝家谱《玉牒》修好后，在此阅视，并举行隆重的存放仪式。</p> <p class="ql-block">中和殿内牌匾：皇建有極</p> <p class="ql-block">保和殿</p><p class="ql-block">明永乐十八年(1420年)建成，儿经焚毁、重建。现存主体梁架仍为明代建筑。明初称谨身殿，明嘉靖四十一年(1562年)改称建极殿，清顺治二年(1645年)始称保和殿。“保和”出自《周易》，意即保持万物和谐。</p><p class="ql-block">保和殿建筑面积1240平方米，建筑结构采用“减柱造”特殊法式，减去了殿内前檐6根柱子，开阔了空间。殿内悬挂乾隆皇帝御笔“皇建有极”匾，意即人君建立天下最高准则。</p><p class="ql-block">明代，大典前皇帝常在此更衣。清代每年除夕、正月十五，皇帝在此宴请外藩、王公及一二品大臣。清初，后三宫修复前，顺治帝、康熙帝曾在此居住，并相继易名为位育宫、清宁宫。顺治皇帝大婚在此举行。清乾隆五十四年(1789年)这里成为“殿试”的固定场所。</p> <p class="ql-block">贞度门</p><p class="ql-block">始建于明永乐十八年(1420年)，初名西角门，嘉靖四十一年(1562年)改称宣治门，清顺治二年(1645年)始名贞度门。贞度，意为端正法度。清代为侍卫值宿处。光绪十四年(1888年)，因值宿侍卫使用灯火不当，将贞度门烧毁，且延烧至太和门等处。次年重建。</p> <p class="ql-block">故宫博物院的建筑真气派</p> <p class="ql-block">故宫博物院：内廷区域地图</p> <p class="ql-block">慈宁宫</p><p class="ql-block">始建于明嘉靖十五年(1536年)，清顺治十年(1653年)重修。清乾隆元年(1736年)进行修葺并改建周围建筑，乾隆三十四年(1769年)改建为重檐歇山顶。</p><p class="ql-block">慈宁宫区域为明清太后所居，如明代万历年间慈圣李太后、清代前期孝庄太后(后成为太皇太后)等，另有太妃、太嫔等人随居。清代慈宁宫主要是为太后举行重大典礼的殿堂，凡遇皇太后圣寿节、上徽号、进册宝，以及皇帝大婚、公主下嫁，均在此处举行庆贺仪式。若皇太后去世，其梓宫奉安于此。</p> <p class="ql-block">近观“慈宁宫”</p> <p class="ql-block">寿康宫</p><p class="ql-block">寿康宫始建于清雍正十三年(1735年)十二月，乾隆元年(1736年)十月建成，是乾隆皇帝为生母崇庆皇太后而建。“寿康”语出《尚书·洪范》，意为长寿健康。</p><p class="ql-block">正殿为皇太后接受朝贺之所，后殿为日常起居之地。正殿东暖阁为佛堂，乾隆四十二年(1777年)崇庆皇太后去世后，乾隆皇帝为纪念母亲特制的金发塔即供奉在此。</p> <p class="ql-block">实在是佩服古人的工匠技艺</p> <p class="ql-block">交泰殿 （正面维修拍的背面）</p><p class="ql-block">原名中圆殿，明嘉靖十四年(1535年)更名交泰殿，殿名出自《周易》“乾坤交泰”，意为天地相交，阴阳协和。清嘉庆二年(1797年)因乾清宫失火殃及此处而重建。</p><p class="ql-block">殿平面呈方形，上置铜鎏金宝顶，形式与中和殿略同。殿内正中设宝座，宝座后上方悬挂乾隆皇帝摹康熙皇帝御笔“无为”匾，下设乾隆御制《交泰殿铭》屏风。东侧为中国古代计时器铜壶滴漏，西侧为大自鸣钟。清代皇后在千秋(皇后生日)、元旦(春节)、冬至三大节于此接受朝贺。乾隆十三年(1748年)，乾隆皇帝将二十五方宝玺存放于此。</p> <p class="ql-block">坤宁宫</p><p class="ql-block">明代皇后寝宫。坤宁宫与前面的乾清宫分别为传统意义上的帝、后寝宫，“乾清”“坤宁”寓意天清地宁即天高明、地博厚。</p><p class="ql-block">坤宁宫建于明永乐十八年(1420年)。现在的坤宁宫为清顺治十二年(1655年)仿盛京(沈阳)清宁宫改建后的样式，门不居中而偏东侧，成为有满族特色的“口袋房”。清康熙时将东侧两间用作皇帝大婚的洞房，年幼登基的康熙、同治、光绪三帝以及逊帝溥仪均在此大婚。西侧五间为萨满教祭祀神堂，内设安放神像、宝座的环形大炕和制作祭品的煮肉大锅等。</p> <p class="ql-block">故宫的建筑太考究了啦！</p> <p class="ql-block">御花园</p><p class="ql-block">明代称为宫后苑，清代称御花园。始建于明永乐十八年(1420年)，之后屡有增修，现仍保留初建时的基本格局。全园南北纵80米，东西宽140米，占地面积约12000平方米。园内主体建筑钦安殿为重檐孟顶式，坐落于紫禁城的南北中轴线上，以其为中心，向四周铺展亭台楼阁。园中奇石罗布，古木葱郁，为明清帝后、妃嫔休憩游赏之处。</p> <p class="ql-block">御花园的奇石随处可见</p> <p class="ql-block">太湖石门</p> <p class="ql-block">瞧这古树</p> <p class="ql-block">御花园又大又美，时间关系就拍这些。</p> <p class="ql-block">《故宫博物院》面积大，内容多，在里面转一整天都转不完，何况我们来的晚，下午还约了《中国国家博物馆》只能匆匆离去啦</p> <p class="ql-block">故宫博物院对面就是《景山公园》</p> <p class="ql-block">中午在《北京apm》“局气”（王府井店）用餐</p><p class="ql-block">《北京apm》是位于北京市东城区王府井大街的大型购物中心及甲级写字楼综合体，其名称取自"am（上午）到pm（下午）"的缩写，强调延长营业时间吸引年轻消费群体。前身为新东安商场，现由香港新鸿基地产开发运营，定位为年轻时尚消费地标，拥有亚洲唯一的3层Apple Store等特色业态。</p> <p class="ql-block">孙子点了这些：</p><p class="ql-block">四件套筷子(份)</p><p class="ql-block">局气文房烤鸭(半套)</p><p class="ql-block">老北京炸酱面2(例) 1微辣.1免香菜</p><p class="ql-block">豌豆黄(例)</p> <p class="ql-block">餐费：198元</p> <p class="ql-block">中国国家博物馆</p> <p class="ql-block">国博就是国博</p> <p class="ql-block">入口处的展品墙</p> <p class="ql-block">猿人捕猎</p> <p class="ql-block">橱窗展品</p> <p class="ql-block">玉龙 中国国家博物馆</p><p class="ql-block">红山文化(约公元前4700年-前2900年)1971年内蒙古翁牛特旗赛沁塔拉出土 。</p><p class="ql-block">玉龙躯体卷曲若钩，造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”的美誉。新石器时代很多遗址中都发现有类似龙形的遗存，或为蚌塑，或为彩绘，或为雕塑。关于龙的原型，研究者们提出过各种假说。商代甲骨文中的“龙”字和妇好墓出土的玉龙都显示，龙是一种巨头、有角、大口、曲身的神兽。新石器时代最符合这些特征的文物应属红山文化中的这种蜷体玉龙，它们应该是龙的原始形态。</p> <p class="ql-block">中国国家锦物馆</p><p class="ql-block">船形彩陶壶</p><p class="ql-block">仰韶文化(约公元前5000年-前3000年)1958年陕西宝鸡北首岭出土</p><p class="ql-block">船形彩陶壶为盛水器，由仰韶文化的小口尖底瓶演化而来。</p> <p class="ql-block">镂雕旋纹象牙梳(复制品)</p><p class="ql-block">大汶口文化(约公元前4200年一前2500年)</p><p class="ql-block">1959年山东泰安大汶口出土</p> <p class="ql-block">青铜爵</p><p class="ql-block">商前期(约公元前16世纪一前14世纪)</p><p class="ql-block">1953-1955年河南郑州白家庄出土</p><p class="ql-block">青铜觚(gū)、</p><p class="ql-block">青铜斝(ji)</p><p class="ql-block">商前期(约公元前16世纪一前14世纪)</p><p class="ql-block">1953-1955年河南郑州白家庄出土</p> <p class="ql-block">“宜侯矢”青铜簋 </p><p class="ql-block">周康王时期</p><p class="ql-block">1954年江苏丹徒烟墩山出土 </p><p class="ql-block">分封制是周代创建的制度，与宗法制互为表里，成为周王朝的立国制度核心。《左传·僖公二十四年》记载“封建亲戚，以蕃屏周”，指明分封制的实施在于周天子授予自己的亲族及功臣特定的土地以建立封国，目的在于屏卫周王室。</p><p class="ql-block">西周时期有关分封内容的有铭铜器数量不少，但多为传世品，均为证史之重器。宜侯夨簋所记载的分封内容，却不见于传世文献记载,且是出土铜器，故十分珍贵。</p> <p class="ql-block">“匽侯”青铜盂西周早期</p><p class="ql-block">1955年辽宁喀左出土</p><p class="ql-block">关于周代分封国的数量及国名，今已不可尽考。但一些对后世影响较大的分封国，如晋、鲁、齐、燕、楚、秦等，虽然分封时间不一，且个别存在改封的情况，但出土文物均可证明其存在的事实。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“利”青铜簋武王时期</p><p class="ql-block">1976年陕西临潼零口1出土</p><p class="ql-block">武王王商建立耳箱，是有耳历史的分木岭，利基内底铸有铭文4到32字。记录了武王传U在甲子日的清目，时还岁星(木质」当空，一日网结束了天点维行，防文内容与《国书·教据)，《选商书·我等古籍的记载用吻介,证实了相关文献史料的可靠性，其有非常重要的历史价值，利基是目前为数不多的几件能确定为切武日时期的直识器之一，弥足珍贵。</p> <p class="ql-block">“后母戊”青铜方鼎商王武丁时期</p><p class="ql-block">河南安现武官村出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“子龙”青铜鼎 </p><p class="ql-block">商后期(约公元前14世纪一前11世纪) </p><p class="ql-block">传20世纪20年代河南辉县出土 </p><p class="ql-block">子龙鼎相传于20世纪20年代出土于河南辉县，后流入日本，又辗转至香港，2006年4月，在中央财政设立的“国家重点珍贵文物征集专项经费”支持下，子龙鼎得以回归并入藏中国国家博物馆。</p> <p class="ql-block">“盂”青铜鼎 周康王时期</p><p class="ql-block">传陕西郿县出士 </p><p class="ql-block">大盂鼎的铭文通篇布局规整，书风凝重。</p> <p class="ql-block">四羊青铜方尊</p><p class="ql-block">商后期(约公元前14世纪一前1世经)1931年湖南宁谷出土</p> <p class="ql-block">青铜罍 </p><p class="ql-block">西周早期 </p><p class="ql-block">1980年四川彭县竹瓦街出土 </p> <p class="ql-block">“鲍子”青铜镈 </p><p class="ql-block">传1K70中山鑫处河出土</p><p class="ql-block">镈是一种古代青钢打击乐器，也是王纯弱西用来象队其地整和财食的重要礼器</p> <p class="ql-block">青铜牺尊春秋.虢</p><p class="ql-block">1956年河南三门峡上村岭出土</p><p class="ql-block">这件尊整体呈兽形，古称“犀尊”，是一种酒器，出土于上村岭虢国墓地，国属即为虢。这类动物形尊从商代到春秋时期都有发现，但到春秋以后则比较少见。</p> <p class="ql-block">青铜编钟(13件) </p><p class="ql-block">1957年间南信阳长台关出土 </p><p class="ql-block">这组编神共13件，从大到小依次补列，最大一件钟的两面特有铭文12字，记载在楚历届之月，晋田军队教戎手禁的事件。这组编钟试音后发现音阶准确，合质优美，每秋计都能发两个乐音，两音之间为大三度关系，符合现代声学原理</p><p class="ql-block">周朝是依靠礼丽米维护统治秩序的，礼乐用器编钟的数量和种类的多少是身份和地位的象挂，从西周中期出现三个一组的编神以后，每跟鳊种里钟的数量随着时间的推移逐范增加，春秋战国时期，上层贵表中仍沿袭周王朝的一乐制。因而由族大熬经常陆葬有成蛋的编钟、编馨，</p> <p class="ql-block">《灵枢·素问》明刊本</p><p class="ql-block">《灵枢》和《素问》二书合起来托名《黄帝内经》，是中国历史上第一部系统的医学著作。该书总结了秦汉以前的医学经验，提出了脏腑经络学说和病因学说，奠定了中医学的理论基础。</p> <p class="ql-block">《山海经》明刊本</p><p class="ql-block">《山海经》约成书于战国初年到西汉初年之间。该书保存了大量的古老神话传说，对研究中国史前社会、考察古人对宇宙、自然和社会历史的认识具有重要意义。</p> <p class="ql-block">《左传》明刊本</p><p class="ql-block">《左传》是记载春秋历史的编年体史书，传为春秋末鲁国人左丘明作，实际成书时间当在战国中期。《左传》以中国现存的第一部编年体史书《春秋》为纲目，增加了大量的历史事实和传说，是中国史学史上的开拓性巨著。</p> <p class="ql-block">《楚辞》明刊本</p><p class="ql-block">《楚辞》是具有战国时期楚国地方特色的诗赋总集，西汉刘向辑，全书收录了楚人屈原、宋玉的作品及西汉人的模仿作品。其中屈原是中国文学史上第一位伟大的浪漫主义诗人，他的作品《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等是《楚辞》中最为光彩动人的篇章。</p> <p class="ql-block">“齐侯子行”青铜匜(yi）</p><p class="ql-block">春秋·齐</p><p class="ql-block">1977年山东临朐出土</p><p class="ql-block">此器是齐侯之子行所作。</p> <p class="ql-block">陶马</p><p class="ql-block">秦(公元前221年-前206年)</p><p class="ql-block">1974年陕西临潼秦兵马俑坑出土 </p><p class="ql-block">陶俑</p><p class="ql-block">秦(公元前221年-前206年)</p><p class="ql-block">1974年陕西临潼秦兵马俑坑出土 </p><p class="ql-block">此陶俑头戴单版长冠，上身穿长襦，外披铠甲，足登方口齐头履，右手半握，原本握有长柄兵器，是典型的秦代中下级军吏俑的形象。</p><p class="ql-block">秦始皇陵兵马俑系采用黄土和白石英砂为原料，经过雕塑、焙烧和彩绘等工序制作而成。陶俑的制作方法是由下而上逐步叠塑成型，先制作方形的脚踏板，在踏板上塑造出双脚和腿，再用泥条盘筑法制造中空的躯干，在躯干两侧贴接双臂。俑头和双手单独制作后再与躯干、手臂套装成一体，待阴干后放进陶窑内进行焙烧、出窑后通体施以彩绘。</p> <p class="ql-block">金镂玉衣</p><p class="ql-block">中国国家博物馆</p><p class="ql-block">1973年河北省定县八角廊村40号汉墓出土</p><p class="ql-block">西汉刘修金缕玉衣，西汉年底的玉器，现藏于中国国家博物馆。玉柙主人为中山怀王刘修，是著名的河北满城汉墓墓主刘胜的后代,死于公元前55年。此墓曾在盗掘中被火烧过，这件玉衣是受过焚烧后的劫余之物。 此玉柙分为头罩、脸盖、上衣前片和后片、左右袖筒、左右手套、左右裤筒和左右脚套等部分,共用玉片1203片,金丝约2567克,系分片连缀而成。</p><p class="ql-block">馆藏地点</p><p class="ql-block">中国国家博物馆</p><p class="ql-block">出土地点</p><p class="ql-block">1973年河北省定县八角廊村40号汉墓出土</p> <p class="ql-block">错金银云纹青铜犀尊 </p><p class="ql-block">西汉(公元前202年-公元8年) </p><p class="ql-block">1963年陕西兴平出土 </p><p class="ql-block">此尊呈犀牛形，犀牛昂首伫立，身体肥磁，四腿过粗，皮厚而多装，两角尖锐，双眼组族黑色料珠，尊腹中空、用来盛酒，尊背有椭砌形口，口上有盖，甲牛口在俩有一障管状的“流”，祖休饰细如游丝的错金银云纹。</p><p class="ql-block">此犀牛是古代生活在中国的苏门犀的形象，在古代，中国不仅产卸牛，面且数量很多，新石器时代遗址中特多次发现犀牛骨，股商甲骨文中有赞林铅星的记载，春秋战国时期用犀牛皮做成的那甲是武上艳蔑的装务，由于大范围的加杀，犀牛在关中一带最迟到西汉晚期已经绝迹。</p> <p class="ql-block">陶船 </p><p class="ql-block">东汉(公元25年-220年) </p><p class="ql-block">1954年广东广州先烈路出土 </p><p class="ql-block">此陶船分3个舱室，前舱矮而宽，蓬顶作拱形；中舱略高，成方形，蓬顶呈圆形面微凸;后舱特高，稍，顶作拱形。船首有碇，船尾有舵，舵杆通过舵室固定在船尾部，这是世界上已发现的最早的船舵形象资料。船上塑有6个人物，分立各处。甲板上布置有6组矛和盾。</p><p class="ql-block">根据船上所量人物身高比例推算，此船长约14-15米，载量约50石，在当时是一艘中等以上的船。船首悬碇。沉入水下，能较好地扣底抓沙。船两侧船舷上铺走道，可供篙手撑篙行走用。船舵位于船尾中部，且装在船尾专设的舵楼中，其板叶宽大、障水有力，下端与船底取齐，水浅时不须提舵。</p> <p class="ql-block">击鼓说唱俑（东汉）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1957年四川成都天回山出土</span></p><p class="ql-block">东汉击鼓说唱俑是汉代陶塑艺术巅峰之作，该文物高56厘米，以泥质灰陶塑造了手舞足蹈的俳优形象，被列为国家一级文物，生动展现了东汉民间说唱艺术的繁荣。1</p><p class="ql-block">基本特征：头戴幞巾、袒胸露腹，左臂夹扁鼓，右手执槌呈击打状，双腿蜷曲作盘坐状，面部表情极富感染力——笑眼成缝、额现皱纹、咧嘴露齿，被称作"汉代第一俑"。</p> <p class="ql-block">青瓷香薰 </p><p class="ql-block">西晋(公元265年-316年) </p><p class="ql-block">1953年江苏宜兴周氏墓群出土</p><p class="ql-block">香薰是薰炉的一种形式。战国时期，我国就已使用薰炉进行熏香，汉代则流行青铜和陶制的薰炉。三国时期，瓷薰炉出现，多呈罐形或盆形，器腹部有几排小圆孔，以便空气流入和香气流出。在熏香时，将香料、香丸直接置于薰炉内点燃，香气从炉上的镂孔中飘出，使室内香气扑鼻。</p><p class="ql-block">香薰既用于祭祀通神，也用以焚香洁室或熏衣染被。特别是东晋南朝时期，贵族士大夫盛行“熏衣剃面，傅粉施朱”的生活方式，瓷质薰炉成为日常用品，稀有的香料更成为士大夫竞奢斗富的工具。</p> <p class="ql-block">陶院落</p><p class="ql-block">三国·吴(公元222年-280年)</p><p class="ql-block">1967年湖北鄂州出土</p><p class="ql-block">陶院落为随葬明器，应是模仿当时的建筑形式制作。院落前有厅堂，后有正房，两侧有左右厢房，围墙有前后门，前门正上方筑有门楼、楼顶内刻“孙将军门楼也”六个字。围墙四角各有一座角屋，门楼和角屋是用来守护院落的。</p> <p class="ql-block">陶牛车</p><p class="ql-block">北齐(公元550年-577年)</p><p class="ql-block">1955年山西太原圹坡出土</p><p class="ql-block">牛车是魏晋南北朝时期墓葬俑群的中心，是当时盛行乘坐牛车之风的反映。汉代的牛车多为地位较低之人乘坐或用来运载货物，魏晋至盛唐时期，牛车因行驶缓慢平稳、车厢宽大舒适而成为主要出行工具。</p> <p class="ql-block">三彩釉陶骆驼载乐俑 </p><p class="ql-block">中国国家博物馆 </p><p class="ql-block">唐 开元十一年(公元723年)</p><p class="ql-block">1957年陕西西安鲜于廉墓出土</p><p class="ql-block">骆驼昂首挺立，驼背平台上铺彩条长毯，上有3名胡人、2名汉人组成的乐舞队。唐朝是一个开放的时代，包容的氛围也促进了音乐舞蹈的多元化发展。当时，在长安城的东市和西市都有专门的百戏班子，他们除自主演出外，也可让人们花钱雇演。骆驼载乐俑集杂技和马戏于一体，表现的应该是长安百戏中的一个杂技节目，另外在西安中堡子村唐墓也出土过类似的作品。因而可以想见，这种形式的表演在唐时的长安一定是大受欢迎的。</p> <p class="ql-block">绿釉鸱吻</p><p class="ql-block">西夏(公元1038年-1227年)</p><p class="ql-block">1974年宁夏银川西夏陵出土</p><p class="ql-block">这是殿堂正脊两端的装饰物，呈龙首鱼身状。</p><p class="ql-block">党项族是我国古代西北民族，属羌族的一支。公元1038年，党项族首领元吴建立西夏政权。现位于贺兰山东麓的西夏陵就是西夏皇帝和陪葬大臣们的墓地，内有帝陵9座、陪葬墓250余座、陵邑1处。</p><p class="ql-block">西夏陵出土鸱吻有琉璃、灰陶两种，造型与此同。汉以前宫殿的正脊两端高高翘起，似凤鸟展翅，名“鸱尾”;唐代鸱尾造型逐渐突出吻部，张开大口吞咬屋脊，多名“鸱吻”。宋代龙首鱼身、张口吞脊的鸱吻形象被固定下来。西夏陵出土鸱吻与同一时期河北蓟县独乐寺辽代山门鸱吻、山西大同华严寺大雄宝殿金代北鸱吻均属同一类型。</p> <p class="ql-block">褐釉剔花扁壶</p><p class="ql-block">西夏(公元1038年-1227年)</p><p class="ql-block">1985年宁夏海原征集</p><p class="ql-block">这类瓷扁壶在西夏瓷器中比较常见，也最具民族特色。</p> <p class="ql-block">郑和铸铜钟</p><p class="ql-block">明 宣德六年(公元1431年)</p><p class="ql-block">1981年福建南平采集</p><p class="ql-block">此钟是宣德六年(公元1431年)郑和第七次下西洋前为祈求出海航行平安而铸。</p><p class="ql-block">郑和每次下西洋前，他率领的庞大船队一般都要在福建长乐五虎门一带集结，做好各种准备工作，等候东北季风来临再扬帆出海。在等候季风期间，郑和在副手福建人王景弘的陪同下到福建各地的寺庙行香布施。永乐十年(1412年)第四次下西洋之前，曾奏准在长乐南山建天妃宫，并修葺天妃宫旁的南山塔寺。宣德六年(1431年)最后一次下西洋前，郑和重修了天妃宫和南山塔寺，并在天妃宫立《天妃灵应之记》碑。据碑文可知，郑和在建三清宝殿时，曾铸钟设鼓供于殿内，以保佑航行的平安。</p> <p class="ql-block">凤冠</p><p class="ql-block">明孝端皇后九龙九凤冠，是1957年10月20日出土于北京明定陵地宫的属于孝端皇后的凤冠，收藏于中国国家博物馆。该冠通高48.5厘米、冠高27厘米、径23.7厘米</p><p class="ql-block">馆藏地点：中国国家博物馆</p><p class="ql-block">出土时间 11957年10月20日</p> <p class="ql-block">中国国家博物馆</p> <p class="ql-block">《人民英雄永垂不朽》纪念碑</p> <p class="ql-block">人民大会堂在中国国家博物馆正对面</p> <p class="ql-block">中华人民共和国：人民大会堂</p> <p class="ql-block">天安门</p> <p class="ql-block">毛主席纪念堂</p> <p class="ql-block">纪念堂左雕塑</p> <p class="ql-block">纪念堂右雕塑</p> <p class="ql-block">箭楼侧、背面</p> <p class="ql-block">在《前门》乘坐地铁八号线2站到《金鱼胡同》下，出站后原处直接去《北京apm》六楼用餐</p> <p class="ql-block">晚餐在《北京apm》六楼</p><p class="ql-block">品尝[巴奴毛肚火锅]</p><p class="ql-block">有三种火锅底料：川香麻辣牛油底料、番茄火锅底料、松茸菌汤底料。口感都不错！难怪人多呢。餐费：489.00元</p>