历史隧道里的宝藏

苏大龙

“一城山色半城湖

——济南泉·城历史文化特展”

在山东博物馆隆重推出。

“历下者”地名文化志愿服务队

于5月21日到馆参观学习。

展览分为“序章——泉城印象”“城邑肇始——济南地区早期区域中心的变迁”“济水之南——济南古城的发展演变”“城泉共生——人文与自然交融的文化景观”四大部分。

展品汇集了济南文物精华，以济南古城的历史变迁、泉水文化、人文风情为基本故事线，讲述“济南泉·城文化景观”的千年故事，展现泉城济南的古城格局、自然历史风貌，推动城市与泉水景观协同发展。

济南，流泉走墨，明湖如洗，

青山题跋，杨柳钤印。

九千年时光铸就一城精魄。

济南，城脉交织赓续，

气韵磅礴开远。

九千年，恰似一泓碧水。

天下泉城！

九旒冕是古代太子、亲王佩带的冕冠。 九旒冕制于明洪武前期，1971年出土于山东省邹城市鲁荒王墓，是我国存世的唯一一件明初亲王冕冠实物，现藏于山东博物馆。

　　冠的主体，呈圆筒形，直径17.6厘米、高17.9厘米，边缘镶嵌金边和金圈，左右两侧有梅花金穿，以金簪贯之。冕的顶部覆盖的长形木板，长49.4厘米、宽23.5厘米，前圆后方，比喻天圆地方，象征天下一统，表面裹有黑漆纱，以示庄重。 

綖板前后各垂九旒，每旒穿红、白、青、黄、黑五色玉珠九颗，共162枚，排序采取五行交替的顺序，每颗旒珠之间相隔一寸。 綖板下有一青玉衡贯穿左右，用于将綖板固定在冠武上。玉衡左右两端各悬一青玉圆珠，挂在两耳位置，称为充耳，寓意帝王不听谗言，求大德不计小过。

历史价值：它是目前国内保存最早的唯一完整的冕冠，也是唯一一件仅存于世的古代九旒冕实证，能准确反映明代洪武前期亲王用冕原貌，为研究明初礼制提供了重要证据。艺术价值：其制作工艺包括竹编、髹漆、金器玉器加工等，反映了当时高超的手工业生产技术。文化象征：九旒冕是皇权和尊贵的象征，体现了古代严格的等级制度和礼仪规范，冕旒的数量、玉珠的颜色和材质等都有严格规定，用以区分身份地位。

九缝皮弁：出土于山东邹城的明鲁荒王陵，是明太祖朱元璋第十子鲁荒王朱檀巡视、朝宾、诸侯上朝时穿用的首服，地位仅次于冕，也是目前现存唯一的明初亲王皮弁实物，现为山东博物馆的镇馆之宝，属国家一级文物。

冠体结构：冠高21厘米，横宽31厘米，冠筒径17.5厘米。以细竹丝编结成的六边形网状结构为胎，外覆黑纱，整体前高后卑。

九缝装饰：前后各有十会，两会间形成九缝，缝中压以金线，每缝金线上前后各缀赤、白、青、黄、黑五色玉珠九颗，应为162颗，现存158颗，佚4颗，材质有珊瑚、玉、玛瑙等。

金饰配件：弁前后各钉一倭角长方形金饰框，即金池，金池上部有一周竹丝包金的额圈。两侧上部各有一梅花形孔，贯金簪以固定发髻，簪长30.9厘米，下部各有两花形金钮穿孔，以系朱缨。

历史价值：它是目前现存唯一的明初亲王皮弁实物，为研究明朝亲王礼制以及明初政治、经济、文化等方面提供了珍贵的第一手资料。

艺术价值：其制作工艺精湛，从竹丝编胎、黑纱覆面到金线压缝、玉珠镶嵌等，都体现了明代高超的手工艺水平，代表了当时皇家冠服制作的艺术水准。

文化传承价值：作为华夏衣冠体系中首服的一种，承载着中国古代丰富的文化内涵和礼仪制度，见证了中国古代服饰文化的发展和传承。

鲁国大玉璧：战国玉器的“巨无霸”

玉璧周径32.8厘米，孔径11.6厘米，青碧色玉质晶莹温润，器型之大堪称战国玉璧之最。其表面纹饰匀称流畅，彰显出战国玉雕的精湛技艺。

鲁国作为周公封地，素有“礼仪之邦”之称。这件玉璧的出土，不仅反映了战国时期玉器使用的等级制度，更印证了鲁地“重礼崇玉”的文化传统。

颂簋，西周时期的青铜器。通高30.1厘米,口径24.2厘米,重13.2千克。西周后期盛食器。隆盖，顶有圈形把手。圆腹，圈足，下附三兽足。腹部两侧有一对兽首耳。口沿上下各饰窃曲纹一周，盖与腹均饰横条脊纹，圈足饰重环纹。形制庄重。盖器同铭，各铸十五行一百五十二字，铭文大意为:周王册命颂掌管成周贮(匿)甘家，监督新造，积贮货物，以为宫御之用。铭文与颂鼎同。现藏山东省博物馆。为山东省博物馆十大镇馆之宝之一。

西汉，彩绘陶击鼓佣，危山汉墓兵马佣坑出土。

西汉彩绘陶乐舞杂技佣，泥质灰陶。塑21人，固定在长方形底座之上，座中央表演者七人，二女子身著红、白花长衫，翩翩起舞；身著红袍者，昂面放声歌唱；二人作拿大顶，一人翻筋斗，一人作“倒挈面戏”。座后侧一列七人为伴奏乐队，吹笙、抚琴、击鼓、敲钟、拍长鼓和击建鼓。杂技、乐舞同台演出。左侧四人头戴环形冠，身著红袍，拱手而立；右侧三人，头戴冕形冠，身著朱彩黑袍，拱手而立，面前置酒浆二尊，观赏乐舞杂技表演。

唐三彩天王俑，樊家遗址朱满墓出土，头顶置一展翅欲飞之鸟。双眉紧蹙，双眼圆睁，张嘴露齿。一手叉腰，一手握拳上扬。身穿明光甲，龙首护膊，腹部有护甲，腰中系带，腰下垂膝裙，下缚吊腿，右腿直立，左腿微曲，踏在卧牛之上。卧牛下为山形座。通体以绿、褐、白三色釉为主，釉色鲜艳明亮。

红陶兽形器，新石器时代大汶口文化，通高21.8、通长22.3、体宽14.5、足高7.9-8.4厘米，1959年山东泰安大汶口遗址出土，酒器。夹砂红陶，通体磨光，圆面耸耳，遍施红色陶衣，光润亮泽。拱鼻，张口，鼓腹，四足，短尾上翘，耳穿小孔，背装弧形提手，尾根部一筒形注水口，可受水，嘴可出水，体肥壮，腹部鼓起加大了容积，四足立起便于加热，造型生动美观，近似猪或狗形。全器构思巧妙，即是使用器，又不失艺术情趣，准确的把握了动物各部位的比例结构和体形特征，表现出大汶口先民们高超的制陶水平。

‌东平汉墓壁画是2007年在山东东平县发现的汉代墓葬壁画群，以其年代早、保存完好、艺术价值高而成为山东地区汉代艺术的代表作品。‌壁画内容涵盖升仙场景、民间生活与丧葬仪式，对研究汉代文化、绘画史及丧葬制度具有重要价值。‌‌为山东博物馆十大镇馆之宝。

郑燮（公元1693—1765年），字克柔，号板桥，以号行世。江苏兴化人。是清代“扬州八怪”之一，以擅画兰、竹、石闻名。《双松图轴》是郑燮在乾隆二十三年送给好友肃翁的作品。画中双松苍劲挺拔，树旁是几杆细竹及怪石、兰花。竹子清瘦，孤直，墨色水灵，浓淡有致。构图上，松、竹、兰、石和题诗错落分明，相互映衬。松、竹、兰花、怪石组成的画面，别具一番自然情趣。画作中的题诗也充分反映了郑燮对于好友肃翁质朴的情谊。这件作品书、画俱佳，保存完好，是难得一见的珍品。《双松图轴》是清代著名画家郑燮的代表作之一，1954年入藏山东省博物馆。此画纸本设墨，画心纵201厘米，横101厘米。

“雄冠两宋”辛弃疾

“婉约词宗”李清照

博物馆参观学习，是赋能培训的最好课堂。

打卡是学习的动力，图文记录是学习的进步。

知识无穷尽，未知待解密，参观要继续……

文稿，图片，视频，制作：苏秀蓉