《人生感悟》之174：人生价值

羊大为美

人生价值

价值有两解：一是附属在商品背后的社会必要劳动时间；二是指事物的积极作用。人生即人的存在和生活。而在对人的看法，也就是人生观中，人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的积极作用和意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。

一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。

另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

　　人生能满足社会、他人和自己的需要，这是就人的有用性而言。而人生的价值更体现在于它的独特性和不可替代性。人是一种有思维、有感情、有信仰的社会动物，人在这方面的特性是任何动物都没有具备的。从这个角度来说，与其说人有价值，不如说的意义。因为价值更多的时候是指事物的有用性，而人作为一种特殊的“事物”，不仅体现在它的有用性，更多地体现在它的求真性、审美性和辨善性。如果硬要说人的价值，也不仅在于有用的价值，而且还在于思想的价值，道德的价值，文化的价值。人之所以有这些方面的价值，它才高于一切，创造不朽与永恒。

先说人作为一种求真的价值，它既是科学的主体，又是科学的对象。作为科学的主体来说，人是唯一的，不可替代的。只有人具体分析的能力、归纳的能力、判断的能力、推理的能力、逻辑的能力和思辨的能力，这种能力把人和事物区别开来，和动物区别开来，和世界区别来，从而使人具有了超出自身的深远性、潜能性和无限性，使他与天地比肩，成为万物之灵长。作为科学的对象来说，人的价值在于科学的思维大体上偏于条理，却也需审分寸。它分析事物的属性，必须辨别主要的与将要的；它推求事物的原因，必须辨别自然的与偶然的；它归纳事物的原则，必须辨别本质的与现象的；它探求事物的发展，必须辨别什么是主要主要矛盾，什么是将要矛盾；它设计并践行自己的人生道路，必须弄清楚哪些是内因、哪些是外因，哪些是环境条件，哪些是主观能动。

次说人作为一种审美的价值。从主体来说，只有作为审美主体的人，才能发现艺术，懂得艺术，理解艺术，创造艺术。通过感觉和想象，人用语言、色彩、线条、声音和运作，创造了各种各样的艺术。作为审判的对象，人的所有欣赏全是价值意识的鉴别，艺术趣味的高低全靠价值意识的强弱。趣味低，不是好坏无鉴别，就是喜欢坏的而不了解好的；趣味高，只有真正的好作品才够味，低劣的作品则使人作呕。好的艺术不仅使人得到什么事物所没有的审判享受，而且还会激励人热爱自然，热爱生活，奋发有为，积极向上。

再说人作为求辨善的价值。在道德的行为主体方面，只有人才能做到从不忍之心和恻出发，推已及人，做到已所不欲，勿施予人，并建立起一整套内化于心、人人自觉接受和遵守的价值体系。作为道德行为的对象来说，人性本可与为善，可与为恶，世间善人少而不善人多，可知为恶易而为善难。为善所以是难的，是因为道德行为虽然根基于良心，但如果一旦与私欲相冲突，战胜欲望需要有极大的意志力，而私欲的门坎则是最低的，稍不注意，私欲就会泛滥成灾。而就是在这种情况下，世间终有主践行道德信条而不惜牺牲一切的人。如果说孔子的“朝闻道，夕可死矣”只是在嘴上说说，那么古今中外的宁杀身以成仁的忠臣烈士、先天下之忧而忧、后天下之乐而乐仁人贤达，也是有见于此的。从短见的功利观点看，这种行为有些傻气。但人之所以为人，就贵在这点被人误认为低能的傻气，就尊在这点被人嘲笑的250上。就像朱光潜所说的：“说浅了点，善是一种实益，行善社会才能安宁，人生才有幸福。说深一点，善就是一种美，我们不容行为有瑕疵，犹如不容一件艺术品有缺陷。求行为的善，即所以维持人格的完美与人性的尊严。”君岂不闻“三军可夺帅，而匹夫不可夺志！”

　　树好“三观”，必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

要珍惜人生。是珍惜人生还是游戏人生，这是人们经常会遇到的关于人生态度的一种选择。诸如信奉和推崇金钱万能的“拜金人生”；我行我素，不要约束的“潇洒人生”；玩世不恭、及时行乐的“游戏人生”；“留一半清醒留一半醉”的“糊涂人生”；不惜铤而走险的“赌博人生”等。这些都是很不负责任的人生态度。之所以会产生，归根到底是一些人的人生价值取向发生了倾斜，步入了人生实践的歧途。其实，人在社会生活中，总是有这样那样的责任和义务的，应该认真履行，不能游戏；人生总是有许多宝贵的东西，值得我们去珍惜。特别是革命军人，对国家和人民负有神圣的使命，应该认真履行自己的责任和义务，尽心尽力地做好各项工作，这样才能不辱使命。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到达一点，那都是无所谓的。这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的”。珍惜人生、热爱生活、努力工作，都是履行使命和义务的具体表现。当然，珍惜人生，并不否定勇于牺牲，二者是辩证统一的。勇于牺牲不等于不珍惜生命，珍惜人生也不等于苟活偷安。在革命军人的人生观中，勇于牺牲和珍惜人生统一在为祖国为人民无私奉献的人生价值中。当祖国和人民需要的时候，在生死攸关的紧急时刻，革命军人可以毫不犹豫地赴汤蹈火甚至献出生命，这是革命军人人生价值的体现；在工作、训练和日常生活中，革命军人格尽职守，勤奋努力，百般珍惜人生，认真对待人生，这同样是革命军人人生价值的体现。

要积极乐观。人生总会有酸甜苦辣，乐观还是悲观?这又是一种人生态度的选择。有人认为“人生如苦海”，“世事艰难”；有的人一遇挫折失败，就烦恼苦闷，彷徨悲观，甚至自甘沉沦，厌世轻生，这是悲观主义的人生态度，是不可取的。唯物辩证法告诉我们，人生的道路曲折漫长而又充满矛盾。成与败，苦与乐，灾祸与幸福，等等，常与人生相伴。这是客观事实，应该实事求是地对待它，正视它。同时，事物又是辩证的，生活中虽有假丑恶，但真善美总是主流；人生之路虽然坎坷崎呕，但艰难中包含着顺利，愁苦中孕育着欢乐，黑暗中透露着光明，“艰难困苦，玉汝于成”，这就是人生的辩证法。一些人之所以陷入悲观主义，关键就在于他们不懂得这个辩证法。我们革命军人持乐观人生态度，就是以这个辩证法为基础，它指引我们笑对人生，正确地去承受生命历程中任何挫折和不幸；同时，勇敢地去迎接一切挑战，去解决各种矛盾和困难，并以此磨硕坚强意志和高尚品格，在不懈地追求奋斗中，实现自己崇高的人生理想。伟大的音乐家贝多芬之所以能够战胜双耳失聪的打击，以百折不挠的毅力创作出《英雄》、《命运》等辉煌乐章，就在于他有热爱生活、热爱音乐的乐观主义的人生态度和为神圣的音乐艺术事业而献身的人生观、价值观。

要拼搏进取。在人生的旅途上，是拼搏进取，赢得成功，还是无所事事、碌碌无为?这也是人们经常遇到的人生态度的选择。有入觉得“人生苦短”，“当及时行乐”，拼搏进取，难得成功，苦了自己苦家人，不值得，这实际上是一种得过且过、无所作为的人生态度。我们作为革命军人当然不能持这种人生态度，为了实现自己的人生价值，为了使自己的人生更有意义，应该选择拼搏进取的人生态度。古往今来，一切闪光的人生，有价值的人生，都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。被誉为我军“枪榴弹之父”和“中国的保尔·柯察金”的著名兵工专家吴运择，为了彻底改变八路军、新四军武器装备陈旧落后的面貌，冒着生命危险研制武器弹药，尽管九死一生仍矢志不渝，继续拖着伤残之躯锐意进取，为我军兵工生产奠定了坚实基础，为我军以较小的代价夺取重大胜利立下了汗马功劳，他的一生，就是为我军兵工事业拼搏进取的一生。所以，没有拼搏进取的精神，就难以克服人生路上的一个个困难；没有拼搏进取的精神，就不能成就任何事业；没有拼搏进取的精神，就不能实现我们的宏伟战略目标和远大理想……在拼搏进取中，一个个闪光的足迹，显示着珍贵的人生价值。

　　人的价值，通过人的奋斗目标而实现。而要实现人生的奋斗目标，还要有好的世界观和方法论。

人就一辈子，不一定都要想大事、谋大事、办大事，但志向绝不能定得太低。人生如果没有大志向，就没有成功的动力。志向越大，成功的规模越大；志向不是对美好事物时有时无的向往，而是对一个清晰目标的追求，每分每秒都在为这个志向努力。

要在短暂的人生内成就人生的事业，必须珍惜生命，珍惜时间。 我们生命的时间是非常有限的，所以我们要珍惜和善用时间，才不会使我们的时间浪费。

任何事情不是嘴上说说就可以做成的，必须拥有一定的才干和本领。志大才疏，是不会成功的，即便是成功也不会长久。学习是人进步的阶梯。人生只有不断地学习新知识，充实自己的智慧，才能使自身立于不败之地。学习不仅可以从书本上学，还可以从生活中的人与事中去积累智慧。

要把好事办实、实事办好，要善于捕捉身边的机会和创造机会。机会就像一个天罗地网的漏洞，而且稍纵即逝，失去了就不能复得。必须有一颗随时准备的头脑，有一种把握瞬间的机会，有一股坚忍不拔的恒心，才能抓住了这个漏洞，抢抓瞬间机遇，才有成功的可能。

天时不如地利，地利不如人和。做成一番事业，良好人际关系是十分重要的。在一个法制不健全的人治社会，人与人之间更注重的是情感、情缘、情面。在此情况下，人际关系是一座庞大的资源库，人际关系越广，你的势力就越大。但如何建立一个良好的关系网，是一门值得深研的学问。只要有好的人缘，你你的儿子是阿斗，也会有赵云舍身相救，有孔明鞠躬尽瘁！

现代心理学发现，在人类活动过程中，意志的作用远远超过了智慧和情感的作用。没有坚强的意志，就可能半途而废。正所谓锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。决定的事不要轻言放弃，不达目的誓不罢休。即便失败也不能放弃心中的梦想。要善于总结经验重新再努力。总有一次能成功的。

生命是一个过程，事业是一个过程，成功与否是相对的，更多的时候是对过程的体验与感受。强者在乎的是探索过程中的快乐感觉，对他来说永远没有绝对的成功与失败的。失败对于强者而言，是为成功积累成功的条件；成功了强者还有更高的目标还有更伟大的事业等着他们去完成，所以，在强者的心中是没有成功与失败。

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