<p class="ql-block"> 隰县小西天，在山西隰县城西北1公里的凤凰山上，原名千佛庵，是一处佛教寺院，创建于明代崇祯七年（公元1634年）。 整个寺院三面环山，古木参天，清流涓涓，环境清幽。</p> <p class="ql-block"> 小西天实际建于明代崇祯七年（1634年，其开山祖师为五台山火场寺僧人东明，东明游至隰县，见县城西北的土山像只凤凰，山上树木茂密，环境幽静，适宜建寺庙，便在此修建禅林。此后，东明四处化缘，十年后，终于建成小西天寺庙群。</p> <p class="ql-block">放生池</p> <p class="ql-block">戏台</p> <p class="ql-block"> 如意湖 因形如佛家法器“如意”而得名。印度梵语中称之为“阿那律“，是我国传统吉祥物，象征顺心如意，好运连连。</p> <p class="ql-block"> 观音寺位于风凰山左翼之下，与小西天遥相呼应，寺院坐北向南，据隰县县志记载，始建于北宋皇𧙗初年，明万历，清顺治均有重修。</p> <p class="ql-block">卧佛殿</p> <p class="ql-block">从观音寺出发到小西天路上</p> <p class="ql-block">要到小西天先过趋善桥</p> <p class="ql-block">上山只有一条路，人很多。</p> <p class="ql-block"> 小西天亦非原名，东明禅师创建时命名千佛庵，期盼未来寺院佛像之盛。因千佛庵坐西向东，重门额题“道入西天”和佛经中的西天虚实呼应，又为区别城南另一座明寺院“大西天”而更名“小西天”。</p><p class="ql-block"> 据《隰县志》记载，明万历年间，五台山火场寺僧人东明禅师动意建造，四处化缘，募集资金，于明祟祯二年（1629年）动工兴建。初期建有下院的无量殿、廊庑、南北经舍、韦陀殿、摩云阁、小禅窟、八卦亭等。历时15年，于明崇祯十七年（1644年），主建筑大雄宝殿及两侧文殊、普贤两殿、钟鼓二楼、东西廊房、凭栏护壁及山下趋善桥等初步建成，形成以大雄宝殿、无量殿为中心的建筑群。大雄宝殿内满堂彩塑从清顺治元年至清顺治十三年（1644年一1656年）历时13年完成。后经不断修葺，终使凤凰山巅这顶金冠熠熠闪光，名闻遐迩，蜚声中外。</p> <p class="ql-block">小西天山门</p> <p class="ql-block">道入西天</p> <p class="ql-block">无量殿供奉无量寿佛（阿弥陀佛），取佛法无量之意。殿内设多尊铜铸佛像和木雕楼阁，其中铜铸三世佛及文殊、普贤菩萨佛像由顺治七年工部侍郎李呈祥敬奉，被视为镇寺之宝。</p> <p class="ql-block"> 殿堂为砖结构枕头窑，无梁柱支撑，又叫“无梁殿”。</p> <p class="ql-block">钟楼创建于清雍正三年1725年。</p> <p class="ql-block">鼓楼创建于清朝雍正三年1725年。</p> <p class="ql-block">小西天耸立在山巅，据险而筑，为晋西第一古刹。在它的大门有佚名三字联曰：疑无路，别有天。尽管只有寥寥几字，但却描绘了这里景物环境的特点，又别具意味。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿，大殿坐西向东，面阔5间单檐悬山顶，供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、毗卢遮那佛、弥勒佛五尊佛像。殿内塑像两干余尊，堪称“中国悬塑艺术博物馆”。</p> <p class="ql-block"> 小西天的悬塑艺术是其最大的亮点。大雄宝殿内的彩塑作品数量众多，形态各异，有的高达3米多，有的仅拇指大小。这些彩塑作品不仅展示了古代雕塑艺术的精湛技艺，还具有极高的历史和艺术价值。殿内梁架上的彩绘采用沥粉贴金制作，类似于宫廷的龙凤和玺彩绘，这种彩画形式在明清建筑中属于较高等级，实物保存罕见。</p> <p class="ql-block"> 小西天最为人称道的是其悬塑艺术，尤其是大雄宝殿内的悬塑，这些悬塑大多绘塑于明崇祯十七年到清顺治十三年之间，历经数百年依然色彩鲜艳，栩栩如生。大雄宝殿内的悬塑包括千尊佛像，按33重天排列，造型生动，姿态各异，展示了古代工匠的精湛技艺和无限创意。</p> <p class="ql-block">莲花广场利用坡地建的汉白玉观音像，四面站立，泽被四方。</p> <p class="ql-block"> 当我缓缓走出小西天，心中满是眷恋与不舍。那金碧辉煌的悬雕佛国世界，已深深烙印在我的灵魂深处，成为了我生命中一段难以忘怀的珍贵记忆。2025.5.17</p>