5 月 19 日清晨,我们与美姐俩口子驱车驶向川东北的巴中,五月的阳光已带着灼人热气,却丝毫未减我们探访 "一城四窟" 的兴致。当 "米仓道上第一城" 的路牌映入眼帘时,一场“千年石窟”与“烟火古镇”的对话正式拉开帷幕。 正午时分,我们抵达巴中市区,直奔市井深处。一碗巴中油茶,绵密的米糊,撒上金黄馓子[sǎn zǐ]与花生碎,咸香酥脆;一碟坛子肉,肥瘦相间,裹满秘制辣酱,入口即化,瞬间唤醒旅途疲惫。 稍作休整后,我们直奔<font color="#ed2308">南龛石窟</font> —— 位于巴州南龛山腹,恰逢中国旅游日,免去 40 元门票的惊喜,让初探更添期待。<br><br> 一踏入南龛石窟大佛洞区,就被崖壁上鳞次栉比的龛窟震住 ——179 个佛龛2700余尊造像如蜂巢般镶嵌在赭红色砂岩石壁上,最高处距地 20 余米,最低处仅齐腰,仿佛整座山都是被匠心剖开的藏经匣,将盛唐的信仰与美学毫无保留地捧出。 你看,第26号龛<font color="#ed2308">“送子观音”</font>,观音菩萨居中,右侧立一合十妇人,左侧依偎一仰视孩童,三者构成一幅充满人间温情的送子场景。 跨过石质山门,迎面便是第116 号龛的<font color="#ed2308"> "西方净土变"</font>(西方极乐世界),龛内仿佛正在举行一场盛大的佛国庆典。<br><br>龛正中,释迦牟尼佛结跏趺坐于莲花宝座,面容饱满,双目微阖,唇角噙着一抹似有若无的笑意,正滔滔不绝地讲经说法。他的手势舒展流畅,仿佛下一秒便能点化世间迷津。<br><br>环绕主佛的,是神态各异的菩萨像。她们或双手合十,神情专注,似在聆听佛音的精妙;或手持莲花,目光柔和,仿佛将慈悲遍洒人间。<br><br>龛楣处,六个“飞天”如天外仙子,身姿轻盈,绸带在身后肆意飞扬,有的弹奏琵琶;有的吹奏竹笛;有的则翩翩起舞,似带着盛唐宫廷乐舞的遗韵,让整个佛龛都沉浸在一片祥和欢快的氛围之中。<br><br>左右龛柱侧立的天王像,则身披铠甲,威风凛凛,目光如炬,忠贞地守护这片佛国净土。<br> 最奇妙的是第 83 号龛的<font color="#ed2308"> "双头瑞佛" </font>,这是全国唯一的坐式双头佛造像。两佛头部虽为一体,但神态略有差异,左侧似垂眸冥想,右侧微睁双目,两副面容一柔一刚,似乎在说佛法的不同面向或修行的不同境界吧 。 还有60号龛的<font color="#ed2308"> "媚态观音"</font>,简直是 颠覆传统形象,腰肢微倾,璎珞摇曳,衣带如风,宛若唐代宫廷舞姬跃然石上。难怪一游客低语:"这哪里是观音,分明是唐代美人在山间小憩。" 这种将神性与人性完美融合的雕刻语言,正是南龛造像的独特魅力 —— 菩萨不再高踞神坛,而是带着人间的温度,仿佛随时会开口询问旅人的疾苦。<br> 62号“飞天”、69号“释迦说法”、116号“草鞋天王”等等石窟,无不令人赞叹。 沿着石阶上行,佛龛渐渐稀疏,转而进入一片苍松翠柏的天地。南龛山的后半坡,是另一个精神圣地:<font color="#ed2308">川陕苏区将帅碑林。</font>1200 余块石碑如林,刻着 12 万巴中儿女的姓名。 碑林长廊的西端是<font color="#ed2308">红四方面军主要将领纪念像园</font>,雕塑了十位红四方面军主要将领的半身像,张国焘的也赫然在列。 纪念园最引人瞩目的是碑林长廊曲弯处的<font color="#ed2308">标志碑</font>,碑高 10 米,顶端是熊熊燃烧的革命火炬,下端由三棱六面的梭标头造型而成,碑身刻有重要题词和红四方面军战斗历程路线图。 景区内还有红军魂的雕塑及刘伯坚烈士纪念像,红军陵园,兵器展场等等。<br> 站在 "红军魂" “纪念碑”前回望,佛龛所在的崖壁与碑林仅一坡之隔,晨钟与军号曾在同一座山上回荡。守护员说,当年红军战士曾在观音像下躲避敌机轰炸,如今碑刻与石刻遥相守望,构成了独特的 "双层信仰空间"—— 千年前的匠人在石上刻下对和平的祈愿,百年前的革命者用热血守护了这份祈愿。<br> <p class="ql-block">夕阳西下,我们又驱车登上南龛山对面的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">望王山公园</span>,巴中全城尽收眼底——巴河如玉带穿城,楼房随山势层叠起伏,巴州大桥上人车络绎不绝,这座 “坡上坡下皆是生活” 的城,此刻正把千年的祈愿与百年的热血,酿成炊烟里的安稳。</p> 第二日一早,我们去了苏山之麓北龛村的<font color="#ed2308">北龛石窟</font>,这座石窟现存造像仅34窟,348尊,比起南龛石窘规模小了许多,但里面却藏着一组从大溪口整体迁移的隋代<font color="#ed2308">浅浮雕</font>,50余尊人物神态各异:佛陀垂目如入禅定,菩萨拈花含笑,供养人衣纹如流水行云。最妙的是部分造像仅勾勒轮廓,仿佛窥见千年前匠人搁笔的瞬间。<br> 从北龛出来,匆匆赶往<font color="#ed2308">西龛石窟</font>。西窟石窟主要分布在佛爷湾、流杯池、龙日寺三处自然崖壁上,目前尚未正式对外开放。我们只是想来碰碰运气,没想到常年闭锁的西龛龙日寺竟为我们敞开。守窟老者用川音感慨:“这些唐代造像的贴金彩绘,文革时被乡亲用黄泥糊住才逃过一劫。”阳光穿透树影,斑驳金箔在泥皮下若隐若现,伤痕与微光并存,恰是历史的无声证言。 从龙日寺出来已经正午,38℃高温的炙烤,流杯池、佛爷湾以及听说已很残破的东窟留给下次去探秘吧。<br><br> 千年石窟,虽只是浅浅小看,也收获满满。以前提起石窟,只知道敦煌、龙门、云冈、麦积山这些盛大的名窟,没想到川东北的巴中,还藏着“一城四窟”(南龛、北龛、西龛、东窟)的奇观,它们兴起于隋代,盛于大唐,1300余年来,就这么在米仓山的葱茏中默默地等候着我们。 <p class="ql-block">米仓山——横梗在巴蜀与汉中盆地之间的大巴山脉中的一段;</p><p class="ql-block">米仓道——巴蜀与中原大地间的千年古道,要道,捷道;</p><p class="ql-block">巴中——米仓道上巴蜀第一城;</p><p class="ql-block">巴中石窟——刚刚融合了巴蜀的灵动与中原的恢弘,它与四大名窟的皇家背景不同,多为民间自发开凿,造像题材更贴近百姓生活,盛唐的神性更加世俗化。</p> <p class="ql-block">漫步巴中石窟摩崖造像,侧耳细听,依稀能,听见唐代商旅、匠人途经此地时虔诚的祈愿。</p> 告别石窟,驱车不到半小时便抵达恩阳古镇。<div>恩阳古镇,头枕米仓古道、傍依恩阳河畔,历经1400余年风风雨雨。这里没有千篇一律的商铺与喧嚣,有的只是青石板路上挑担的菜农、老茶馆里氤氲的茶香,以及吊脚楼窗边晾晒的衣裳。</div> 恩阳古镇,曾是川陕革命根据地重镇,红军石刻标语、列宁小学旧址散落巷陌,历史在此悄然沉淀。 我们下榻大栈房客栈——300年木构院落,曾是红四军经理部,三进木质院落的梁架间,至今留存着 1933 年红军筹粮账本的墨痕,木门板上 “拥护红军” 的标语依稀可辨。 居民仍住在明清木质院落中,街边理发店用着老式推剪,茶馆里方言絮语不断。古镇不是景区,而是家园。没有连锁商铺与酒吧霓虹,只有茶馆里搓长牌的银发族、补锅匠敲打的叮当声。本地人笑言:“古城就是我们屋头(家里)的院坝!” <p class="ql-block">走累了,逛累了,随意钻进一家“恩阳十大碗”老店,十大碗实在太多,来个坨子肉、炸酥肉、品碗,保准你吃得满嘴油花花。</p><p class="ql-block">然后再去河畔老榕树下茶摊,竹桌竹椅,泡上一碗大巴山的“老鹰茶”,解油又解暑,配上一个“提糖麻饼”, “三层起酥、甜而不腻”,真是美哉!</p> 若你厌倦了喧闹的“网红”景点,不妨也来巴中,石窟的斑驳与古城的炊烟,红军标语与街角纸牌,菜市场上的讨价还价,生活的本真在这里一一呈现,没有“打造的乡愁”,只有“生长着的生活”。