古今山西（二）

风言

第三天只有两个景点，悬空寺和五台山。到了悬空寺才发觉，和应县木塔差不多，也是外围观看。应县木塔我单独买票进入，近距离的欣赏了一番。悬空寺未预约无法登临，即使预约了也没安排时间，那就只能拍照打卡了。

悬空寺原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。

“三根马尾空中吊”的千年古寺，集佛、道、儒于一身。站在仅靠横木支撑的栈道，脚下是90米深渊，抬头可见李白题写的“壮观”二字。

从悬空寺出发前往五台山，进入五台县走的是环山路，翻越重重大山，沿途植被丰富，以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，山坡、山脚可以看到成群的牛羊。

从东台进入景区，因为景区内车辆不方便停车，选择先去殊像寺，殊像寺也是五台山五大禅林之一，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。

若说不是来礼佛的，也没人相信吧。

五台山温度常年较低，我们山东的丁香花早就败了，山上的丁香花开的正好。

香客们在门口跪拜，里三层外三层的，只能在远处拍照留念。

五台山大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，坐落在塔院寺内，实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也是五台山的象征。现正在维修，实在遗憾。

五爷庙是五台山香火最旺的一座寺庙，占地面积4898平方米。香火旺盛香客云集。

这精神面貌，即使当不上师太，至少也是位居士，好像差一串佛珠呢。

罗睺寺，是密宗最早的传播中心，为五台山十大黄庙之一和五大禅处之一。罗睺寺创建于唐代，明弘治五年（1492年）重建，清代曾多次重修。

十方堂，位于罗睺寺山门东侧，是罗睺寺的属庙，始建于清代道光年间（1821—1850）。到了康熙年间，罗睺寺由青庙改为黄庙（喇嘛庙），常住藏族喇嘛。

五台山广化寺的转经筒是藏传佛教信仰中重要的祈福工具，它们不仅体现了信徒对佛的虔诚，也被认为是脱离轮回之苦的方式。

从广化寺遥观黛螺顶‌，俗称为“小朝台”，且为台怀镇寺庙中的最高处，主要以其1080级台阶的“大智路”和五方文殊殿闻名。

夜宿五台山下的石咀村。

清晨醒来出门散步，这才发现石咀村四面环山，一条河流环绕，过去是个宁静的小村庄，现在这里设有高速公路路口，处处可见酒店、民宿。我们住的金莲花酒店，转门做成转经筒的样子，很有创意。

第四天的行程是天涯山、醋厂、平遥古城。天涯山重峦叠嶂，山势险峻，西北山麓，有一妙峰，形似莲花，称莲花山。

从这个角度看，莲花含苞待放。

从这个角度看，莲花微微绽放。

意外不，我与晋祠又来了一次相遇。团友们都遗憾，行程中没有安排晋祠这个景点，在与导游的沟通中，少数服从多数，于是我又来了。大中午，晋祠公园里热的很，买支雪糕再留个影。

参观水塔醋厂。

夜宿平遥古城。因为预约了晚上7点的《又见平遥》，到达平遥已经6点，导游一直催，行李一放就急着出门了。房间不大挺干净，在古城内居住比预想的好多了。从太原到大同到五台山，住宿条件越来越差，不被期待的平遥古城竟然反转了。

第一次知道《又见》系列情景剧，还是王潮歌导演在《又见红楼》的演讲，一直想去却未成行，没想到先看了《又见平遥》。

《又见平遥》演出90分钟，结束后马不停蹄的去看灯花秀。本来最轻松的一天，我竟然走了近2万5千步。

原计划第五天的行程就在平遥结束后，送太原南站踏上归途。因为是下午3点的高铁，时间比较宽松，就追加了乔家大院这个景点，约好司机9点来接。古城还没有游览，清晨不到6点，走出房间，趁着人少去逛逛古城。门口放着长条凳子，简单摆几盆花，竟然很雅致。

我仔细看了看这个酒店，是一座三进的小院子，我的房间在二进左侧的五号院，一进院是平房，二进、三进是两层的楼房。

南城门，晚间的灯光秀就在这个城楼外演出。

清晨车少人少，穿梭在老城区边走边拍。

市楼位于古城中央，高楼耸立，雄踞全城。市楼

中层夹以平座，楼阁平面呈方形，屋顶重檐歇山式，彩色琉璃瓦铺顶，呈南“喜”，北“寿”图案，意在吉祥。

市楼二层供奉观音，武财神、魁星及清代关公故事壁画。

本来想去古城外的双林寺转转，还没走出古城，天上就开始打雷，赶紧往酒店跑，刚到酒店门口，雨就下大了。

这会儿坐在条凳上看雨，还挺惬意。惬意时光没多久，气温骤降十几度，拖着行李箱打着伞，去找预约的车的位置，雨大又冷还颇有些狼狈。

到达乔家大院仅有五十分钟的车程，这里也下着雨，没有停的意思。

乔家大院始建于清乾隆二十年（1756年），以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔景俨经手；最后一次增修是在民国十年（1921年）后，由乔映霞、乔映奎分别完成。

山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的“福种琅环”。

砖雕“百寿图“照壁。

主院与侧院间有一大型砖雕土地祠，雕有石山及口衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意，隐喻“四时如意”。祠壁上还有梧桐和松树，六对鹿双双合在一起，喻意“六合通顺”。

这件挂在天花板上的水银玻璃球称为“万人球”，此物是清代的遗物，悬挂在当年会客和洽谈生意的地方，据说无论有多少人在房中也无论站在哪个角度会按一定比例缩小所挂屋中人的影像在球上，而且映像十分清晰，不会变形，属于国家的一级保护文物。

下面的是犀牛望月镜，一面直径为1米左右的镜子，镜架镜框为木质最坚硬的珍稀树木——铁力木所制，高2米，重1吨，整个文物由3部分组成：上面是镜子，代表圆圆的月亮；中间部分是祥云；底座是犀牛，这里"犀牛"的谐音是"喜牛"，是大吉大利、喜从天降的吉祥物。犀牛望月镜被国家列为一级文物。

照壁文字《省分箴》出自《全宋文·卷二八一》。

九龙灯清代用红木制成。昔日慈禧太后在八国联军侵华而逃向西安时，乔家捐赠30万两银子予太后以解燃眉之急。后慈禧太后为感谢其忠诚而赏赐了两盏九龙灯。全国未发现第三盏。灯之主体上下通轴，共分3层。上层为葫芦形挂钮，其下有4条龙，龙首高昂，龙身盘曲；中层为八棱八面形灯身，其中四面为玻璃风景画，四面为水银玻璃；下层有5条龙，其中4条龙首向上，龙身呈“卍”字形，并能转动、伸屈；另有一条龙首向下，能四面转动，龙身盘于主轴。

屏风主体为纯花梨木，高2.7米、长4.07米。主图案为9条大龙，用辽宁岫玉雕琢，象征“九五至尊”。周围另有72条小龙盘旋其间，形态各异，疏密有致。

五天4晚的行程至此就结束了，有点走马观花的感觉。山西的旅游资源太丰富了，本来的意向是从大同辐射式的慢游，但是单身出门不太安全，跟团应是最合适了。说句题外话，第一晚住太原，竟然有男性敲门，并称是服务员，这还吓我一跳，不敢开门，直接拒绝。

开心的是团友们来自各地，散客成团，都是高素质的旅行达人，一路上气氛合谐、友好，旅行体验极佳。