珠海游（D篇）［珠海博物馆］参观“珠海的历史”展厅后，不再对珠海表面的认知，其历史达六千年之久，史上出了许多…。

山谷回声

［珠海市博物馆］（2025.5.5上午） 珠海博物馆新馆的地址为‌广东省珠海市香洲区海虹路88号。新馆位于情侣路和海虹路交口，毗邻海滩，周边风景优美，馆内部分区域可眺望珠海歌剧院日月贝。 ［珠海市博物馆］ 珠海博物馆是珠海市人民政府批准设立的地方综合性博物馆，由珠海市文化广电旅游体育局主管。1985年6月筹建，1988年10月对外开放。建筑面积3.3万平方米，展陈面积6千平方米。 珠海博物馆藏品数15489件，珍贵文物1175件，有《珠海历史》（海洋纪事、珠海通史）、《艺文与民俗》（古今珠海人、传承在民间）、《共同的记忆》等基本陈列，举办艺术展览16个，教育活动12次。广东省市有关爱国主义教育、社科普及、环境教育、保密教育和大中小学学生思想教育基地设在珠海市博物馆。 2009年5月，珠海市博物馆被国家文物局公布为国家二级博物馆。2013年3月，珠海市博物馆获国家文物局颁发的考古发掘团体领队资质证书。2019年6月，珠海市博物馆成立珠海市文物考古研究所，是广东省文物局珠江西岸文物考古工作站副站长单位。 据2022年国家文物局信息显示，馆内藏品总数16300件(套)，珍贵文物数1175件(套)，年度观众总数200311人次。 ［建筑布局］ 珠海市博物馆建筑面积3.3万平方米，展览面积约6000平方米，分为3个固定展厅和3个交流展厅： 3个固定展厅总面积约4000平方米，它属于常设性基本陈列，包括《珠海历史》《珠海民俗和艺文》《共同的记忆》三方面内容，从古到今依次展出珠海的历史脉络和地方文化。 3个交流展厅总面积约2000平方米。其中有大中小三种规格，属于引进交流展览的临时性展厅。珠海规划展览馆主要展示珠海的历史沿革、生态本底、规划蓝图、建设重点、各区风采和城市气质等，是展现城市形象的重要窗口。 ［珠海市博物馆的镇馆之宝］包括： 宝镜湾遗址出土的石锚、石网坠与水晶玦，汉代“朱师所治”陶片，唐绍仪的“钦差议约全权大臣”银牌和“军政府南北议和全权总代表”大印，以及容闳的《西学东渐记》等文献珍品。珠海博物馆镇馆之宝简解：‌（一）宝镜湾遗址文物群‌‌ 1. 石锚‌：由花岗岩制成，重达18.5公斤，是新石器时代南中国海北部发现的最大石锚，证明四五千年前先民已掌握海上泊船技术。‌ 2. 石网坠与水晶玦‌：反映新石器晚期珠海先民的渔业生活，宝镜湾遗址出土网坠近千件，水晶玦则象征早期装饰工艺。‌ 3.宝镜湾岩画‌：阴刻于石面的船、波浪等图案，距今四五千年前，为全国重点文物保护单位。‌（二）汉代“朱师所治”陶片‌。该陶片印证了珠海在“海上丝绸之路”中的关键地位，具有重要的历史研究价值。‌（三）唐绍仪相关文物‌。“钦差议约全权大臣”银牌‌：1904年清廷赏赐给唐绍仪的外交赏牌，为国家一级文物。‌（四）“军政府南北议和全权总代表”大印‌：1919年民国政府授予的象牙印鉴，象征其在南北议和中的历史角色。‌（五）文献珍品‌：‌ 1. 容闳《西学东渐记》‌：中国近代留学先驱的回忆录，记录西学传播的重要历程。‌ 2. 其他文献‌：如容尚谦《我的中国童年》、唐廷枢《英语全集》原版等，均为罕见的历史资料。‌ 3. 其他特色藏品‌：树皮衣（展示早期服饰文化）、宋元海战铁器、白石街抗英场景复原等也极具价值。 ［馆藏文物］ 珠海市博物馆藏品数15489件，珍贵文物1175件。包含陶瓷器类文物、书画类文物、石玉器类文物、金属器类文物、杂项类文物等。 ［博物馆内景之一］（三楼固定展厅） ［博物馆内景之一］ ［馆藏文物］ 珠海市博物馆藏品数15489件，珍贵文物1175件。包含陶瓷器类文物、书画类文物、石玉器类文物、金属器类文物、杂项类文物等。石玉器类：石玉器类文物主要有：宝镜湾遗址水晶玦、宝镜湾遗址石圭。 金属器类：金属器类文物主要有：鎏金铜佛像、珠海铜斧。 杂项类：杂项类文物主要有：唐绍仪“军政府南北议和全权总代表”大印、木字架、清木雕饰盒。 ［书画类］ 书画类文物主要有：首版杨匏安著《西洋史要》、唐绍仪题写书名原版《中山县县政汇刊》、首版李恩富著《我的中国童年》、苏曼殊辑《拜伦诗选》、南京临时参议院总统府同人摄影、杨匏安手迹《寄小梅》、苏曼殊等编辑《天荒》创刊号。 ［二楼展厅简介］　 中国是最早发明瓷器的国家，被誉为“瓷器王国”，而陶器的历史，更可追溯到一万多年前的原始社会。瓷器是中国最著名的手工艺术品之一，它有两千年以上的光荣历史，可划分为青瓷、彩瓷两个大阶段——从战国到元代为青瓷时期，从明代到现在为彩瓷时期。青瓷分为南北两个系统，南方青瓷率先发展。彩瓷由各地发展，逐渐集中发展于景德镇，可分为白瓷、黑瓷、窑变、单彩、青花、五彩等种类。皇皇大观，异彩纷呈，技艺之精湛，民族特色之浓郁，无与伦比。 ［陶狗］（东汉） ［白釉炉］（德化窑·明朝） ［剔花提壶］（耀州窑·五代） ［绿釉单孔式鸡冠壶］（辽代） ［粉彩百蝶赏瓶］（清·光绪款） ［青花暖盘］（清末） ［青花竹石玉壶春瓶］（清·光绪款） ［星彩花鸟盘］（清·雍正） ［广彩徽章纹花口盘］清·乾隆年间，口径24.5厘米，高3.5厘米。［墨彩徽章纹八角盘］清·乾隆年间，口径28.2厘米，高2.8厘米。 ［永远的长安- 陕西唐代文物精华展］（交流展内容选） ［丝路胡风 - 丝路交通］ ［彩绘倭堕髻女俑］ 女俑额心点釉彩花钿，身穿窄袖襦衫，肩披半臂，着曳地红色长裙，酥胸半露，腰系花巾，飘带下垂至双脚，脚穿翘头鸳鸯履。头发两鬓梳向脑后，掠至头顶挽成髻，再向额前俯向下垂，这种发髻被称为“倭堕髻”。 ［彩绘女立俑］ 唐·高74厘米。2000年陕西省蒲城县惠陵李宪墓出土。 ［唐三彩制作工艺］制作工序：1. 选料；2. 制坯；3. 烧坯；4. 挂釉；5. 烧釉；6. 开相。 ［唐·三彩碗］ ［唐·三彩三足罐］ ［虎叔作倗姒簋gui ］ 西周，口径18厘米，通高19.6厘米，重量：4.08千克。该簋口沿内敛鼓腹，圈足。器身最大径近于腹中部偏下。有两侧饰半环形兽首耳一对，有珥。带盖，盖近口部作斜直状，与顶部形成折棱。盖上置圈形捉手。盖缘与器口缘饰分解带目纹的窃曲纹，器身饰瓦纹。圈足饰三角形云纹，附有三兽首小足。 铭文：虎叔作倗姒𠹻簋，万年其子=孙=永宝用（盖器同铭）。 ［唐·三彩马］ ［彩绘骑马俑］ ［鴟尾］ ［汉白玉石门］唐· ［西周天子与贵族的列鼎数量及肉食种类］ ［中国古代青铜器用途简表］ ［青铜器］ ［各式铜镜背面的浮雕图案］ ［龙首提梁盉he ］ 春秋时期，通高23.9厘米，通长25.7厘米，重量2.93千克。此盉小口广肩，身X形X，兽首X形三足。前部有龙首形管状X，后部有纵向的镂空棱脊，上部龙形提梁的两肩也有棱脊。口上拍合折沿平盖，盖顶有环形钮连接盖与提梁的链已残失。盖顶周缘饰“田”字形排到的雷纹，折沿饰一周三角形云纹。X身上腹部饰两道凸起的弦纹，弦纹之间饰两列多叠式蝙蝠纹，下腹部X饰三角形云纹一X。 ［七兽首铜像盛世回归之路］（交流展内容选） 中华人民共和国成立后，在各界力量的共同努力下，圆明园十二生肖兽首目前已先后有牛，𤠣，虎，猪，马，鼠，兔首七尊鲁首铜像，经由不同的方式回归祖国。另外，龙，蛇，羊，鸡，狗首五尊兽首铜像至今下落不明。圆明园十二生肖兽首从星散到重聚，辗转走过的是一条中国流失文物回归之路也是中华民族的崛起之路。 ［牛首］ ［马首］ ［猴首］ ［虎首］ ［猪首］ ［兔首］ ［鼠首］ ［法国著名文学家维克多·雨果的愤言］ 法国著名文学家维克多·雨果在1861年11月25日给巴持勒上校的回信中写道：有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗动财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分……。两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱筐。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就这两个强盗的故事。 我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人，这就是文明对野蛮所千的事情。接受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。 　　（一）［澳门著名企业家何鸿燊先生向中华抢救流失海外文物专项基金捐款600余万人民币换回流失在美国的猪首铜像］ （二）［中国保利集团以700万币在香港佳士得拍卖行购得牛首。又以1400万港元在香港苏富比拍卖行得到虎首；以740万港元在香港佳大得拍卖行购得猴首，现均藏于保利艺术博物馆。］ ［珠海历史：珠海通史，海洋纪事］（固定展内容选） 三楼主题是“珠海历史”，涵盖了从五六千年前原式居民聚集村落一直持续到近现代重大历史变迁事件。从新石器时代晚期的原式制具和工艺品，到清代前期龙纹日用瓷器；从鸦片战争时期本地居民自发的抗英斗争，到对清末革命党人的积极支持；从当年日寇血债累累的罪行，到人民解放军英勇战斗解放万山群岛的丰功伟业……一件件展品向人们无声地诉说着过往的一切，提醒着人们铭记历史，勿忘过去。靠窗最外围是一排清代“火炮”，锈迹斑斑、老弱无力的支在炮架上。可它们依然炮口高昂，正对着窗外迷人的海岸线，老骥伏枥般继续“守护着”这片海岸。（作者：CityCowboy，来源：知乎） 珠海通史：大型环场年表，以编年方式呈现珠海六千多年的历史。 海洋纪事：十个重要的珠海历史故事，从这古到当代，这个城市和海洋密不可分。 ［传统艺文民俗文化］ 古今珠海人：从历史上南迁移民说起，呈现珠海丰富的文化面貌与人口组成。无论是先来后到，我们都是珠海人。 传承在民间：季风吹过，滋润这片土地和海洋。人们将劳动汗水凝聚成智慧，代代相传，诚恳地表达对生活的感恩，对生命的祝福。 ［珠海的历史文化：岛民遺风］ 珠海的历史可追溯到新石器时代，那时这片土地上就已有人类活动的痕迹。随着历史的演进，珠海逐渐成为了多个朝代的重要行政区域。特别是在明清时期，珠海地区的香山县成为了广东的重要县份之一，经济文化繁荣昌盛。 近代以来，珠海因其独特的地理位置而成为中国对外开放的重要门户。1979年，珠海成为中国最早设立的经济特区之一，这一历史性事件极大地推动了珠海的经济社会发展。此后，珠海充分利用其沿海优势和政策优势，大力发展外向型经济，吸引了大量外资和先进技术，迅速崛起为一座现代化的海滨城市。 这种历史演进与多元文化的交融相互促进，为珠海注入了新的活力，也为其人文姓氏的多样性增添了更加丰富的内涵。 ［后沙湾遗址］ 博物馆讲解员讲解珠江三角洲6000年以来海岸线及其六层沙层的演进史。 锚，古称碇，又作“矴”或“磸”，作为船舶最早的停泊工具，在最初的选材上，很可能就是绳索捆缚或竹编网兜内装着圆形石球，或仅仅只是一块穿孔大石头，依靠石头自身的重量与水底底质形成的摩擦力，以与风力及水流对船只所形成的推力相平衡，即所谓“系石为碇”。每当开船时，将石头提起，称为“启碇”，船只将要停泊时，将石头放至水底，则称“下碇”。从“系石为碇”到“木爪石碇”，是以木、石为主要原料。其中“木爪石碇”是将雕凿为条形的“碇石”与木结构的“爪”箍扎合成，使“碇石”在水底翻转中起到锚爪的作用。南海一号出水石碇正是泉州海外贸易繁盛的实物见证。在碇和锚过渡阶段的代表性文物，首推南海一号的碇。2007年，考古工作人员清理“南海一号”凝结物时，打捞出水一块长3.1米的花岗岩材质菱形石条，在石条中间部位有凹槽，同时中间宽厚、两端渐缩，经清理确认该石条为宋代碇石。就“南海一号”的船型及船载陶瓷判断，这应该是一艘从泉州港出发，前往东南亚或西亚进行海外贸易的福船型海船，而这碇石显然也应为当地所雕凿。宝镜湾出土的这件石锚，把中国航海三个阶段全部勾连起来了！第二阶段，正是南海一号的碇，做代表；第三阶段，就是铁锚，大家都见过。用铁制成，一端有两个或两个以上带倒钩的爪，另一端用铁链连到船上，抛到水底或岸边，用来稳定船舶。而宝镜湾出土石锚，恰恰就是第一阶段的代表。出土这么大又这么重的一件石锚在南中国海北部地区还是首次。注意，是出土，不是采集，有文化层佐证——新石器时代晚期。挖，继续挖，看看有没有兄弟姐妹。考古，需要极大的耐心，一期一期地挖，一块一块碎陶片重拼，一块一块大石头小石头还原当时的历史场景。接下来就要找找这一件石锚的兄弟姐妹以及它在环太平洋史前考古中的地位。近二三十年来，环太平洋西岸地区各种石坠发现不少，宝镜湾遗址出土的石网坠就多达近千件。据考古学资料分析，1到2千克左右的石坠，可作为捕捉沙丁鱼的渔网坠，7千克左右的石坠可作为捕捉文鰩飞鱼的渔网坠。10千克以上的石坠应该可以两三个捆绑使用，其实就是石锚。太平洋西岸发现巨型石坠的报道并不多。日本本州关东以北地区出土有特色的T字沟石锚，南部九州环沟石锚与南中国海北部地区同类器物较相似。 ［沙丘遗址］ 沙丘遗址是一种早期人类居住或活动遗址，主要分布在环珠江口的珠海、澳门、香港、深圳等地区的海湾。迄今在珠海已找到这类遗址80多处，是这类遗址最集中、最有代表性的地区。珠海高栏岛宝镜湾遗址就是沙丘遗址的典型表现。 ［四五千年前珠海先民是这样渔猎的］ 在珠海博物馆第八展厅入口处不远，一幅模拟新石器时代人们进行渔业生产的画面，在整理刚出水的渔网。 　　画面中的人们或拿着工具在加工石网坠，或在用力撬开坚硬的生蚝壳。 ［南海石锚：镇馆之宝］ “珠海文脉·珠海的路” 。中华文明溯源，能够忽略宝镜湾吗？宝镜湾遗址曾四次发掘，近千件石网坠，还有一个完整的四千多岁的石锚，足以奠定宝镜湾的考古地位。 谁都意想不到，发掘珠海高栏岛宝镜湾遗址时竟在文化层中出土一件大石锚，它由花岗岩质的椭圆形砾石加工而成，长径33厘米，短径27厘米，厚13厘米，重18.5千克，沿着短轴外部凿出一周用于系绑藤绳的凹槽，凹槽宽2.5厘米，深0.5至1.1厘米。这一下子就把省、港、澳的考古力量都调动起来了。珠海博物馆基本陈列《海洋纪事》之《岛民遗风》打头阵的文物就是宝镜湾遗址出土的这一件石锚。 珠海和香港出土的史前石锚，比在美国出土的中国石锚早一两千年，形制也更为原始，表现出早期石锚的特点。外形凿成椭圆形，表面加工粗糙，没有钻孔，只是腰部凿出一道用于系藤索的深槽。但是，它的发现，证明距今4000年前的南越先民已掌握和使用石锚这一泊船技术，这实在是一件了不起的事情。 宝镜湾出土的这件石锚，把中国航海三个阶段全部勾连起来了！第二阶段，南海一号的碇，做代表；第三阶段，就是铁锚，大家都见过。用铁制成，一端有两个或两个以上带倒钩的爪，另一端用铁链连到船上，拋到水底或岸边，用来稳定船舶。而宝镜湾出土的石锚，恰恰就是第一阶段的代表。 ［从石锚…木爪石碇…铁锚］ 锚，古称碇，又作“矴”或“磸”，作为船舶最早的停泊工具，在最初的选材上，很可能就是绳索捆缚或竹编网兜内装着圆形石球，或仅仅只是一块穿孔大石头，依靠石头自身的重量与水底底质形成的摩擦力，以与风力及水流对船只所形成的推力相平衡，即所谓“系石为碇”。每当开船时，将石头提起，称为“启碇”，船只将要停泊时，将石头放至水底，则称“下碇”。 ［从“系石为碇”到“木爪石碇” ］，是以木、石为主要原料。其中“木爪石碇”是将雕凿为条形的“碇石”与木结构的“爪”箍扎合成，使“碇石”在水底翻转中起到锚爪的作用。南海一号出水石碇正是泉州海外贸易繁盛的实物见证。 在碇和锚过渡阶段的代表性文物，首推南海一号的碇。2007年，考古工作人员清理“南海一号”凝结物时，打捞出水一块长3.1米的花岗岩材质菱形石条，在石条中间部位有凹槽，同时中间宽厚、两端渐缩，经清理确认该石条为宋代碇石。 宝镜湾出土的这件石锚，把中国航海三个阶段全部勾连起来了！第二阶段，南海一号的碇，做代表；第三阶段，就是铁锚，大家都见过。用铁制成，一端有两个或两个以上带倒钩的爪，另一端用铁链连到船上，抛到水底或岸边，用来稳定船舶。而宝镜湾出土石锚，恰恰就是第一阶段的代表。出土这么大又这么重的一件石锚在南中国海北部地区还是首次。 ［宝镜湾遗址出土各种石坠绑扎方式］ 这些石坠等多是通过系绳的缺口、凹槽或穿孔进行使用，根据种类的不同与形制特点，可以将其分为亚腰型石网坠、沉石、石锚、穿孔石坠等四大类，在一些出土的坠形石器上还可以观察到长期系绳留下的勒痕。 “由出土数量来推测，远古先民在四五千年前已经有了大规模的渔业生产，当时的渔业生产规模为全国之最，曾一度代表岭南地区的先进文化。 我们在宝镜湾岩画上还发现了中国最早的古帆船图案，这些都表明：在远古时代，珠海先民已经熟练掌握了驾舟航海技术和水上停船技术，以渔猎为生，创造了在中华文明史上占一席之地的远古海洋文明。 ［穿孔坠］ ［亚腰形网坠］ 在1195件石坠形器中，数量最多的是亚腰型石网坠，达到960件，这种网坠制作简单，用附近海湾的河卵石，在一边或两边腰部敲出凹口，方便系绳。另外，宝镜湾遗址还出土四组成堆的石网坠，分别为20件、24件、34件和39件。 “通过对成堆出土的网坠的观察，我们推测这四处成堆出土的网坠，代表四张渔网使用石网坠，换句话说，当时的一张渔网中有20个到39个不等的网坠，只是由于时间的久远，编织渔网的藤、麻或其它纤维早已灰飞烟灭，留下的只有这千古不变的石头。” 跨越四五千年，宝镜湾遗址所处的万山渔场成为历史上全国四大渔场之一，深藏于珠海人民血肉中的探索精神又在这里得到延续，他们还将继续书写珠海海洋文明的历史。 ［石锚、网坠出土状况］ 经考古专家对高栏岛宝镜湾遗址等的多次考古发掘，出土了十分丰富的古人类活动的遗迹遗物。宝镜湾遗址面积达20000多平方米，在已经发掘的29个考古探方、512.5平方米范围内，出土了1195件与捕鱼有关的部件——网坠、沉石、石锚等。 ［宝镜湾遗址出土的珍贵文物］ 宝镜湾遗址是史前玉石器作坊遗址，同时也是史前环珠江口地区渔业文化代表性遗址。遗址出土完整精致的一对玉玦、一对水晶玦，原石料、石坯、玉玦半成品、玉玦废品、水晶玦半成品、水晶玦废品一应俱全，也出土制作玉石器的加工工具——环砥石，另出土一件石锚，重达18.5千克，各类型的石网坠更数以千计。 ［石斧］ 常型斧（左上角）：新石器时代晚期，水冲遗址和宝镜湾遗址出土。 有肩斧（右上角）：新石器时代晚期至青铜时代，宝镜湾遗址及增船墙遗址出土。 有肩石锛（左下角）：新石器时代至夏商时代，宝镜湾遗址及草堂湾遗址出土。 有段石锛（右下角）：新石器时代，宝镜湾遗址出土。有段石锛是石锛中的特殊类型，其背部偏上方有横脊、凹糟或台阶，将上下分两部分，上部分装柄。 ［石钁，石凿］ ［铜环，铜箭镞，铜斧，铜一字格剑］ ［石镞，石矛，石戈］ ［潮州手拉朱泥壶的制作工具］ ［荷包岛打捞起的陶瓷器］ ［玉璧］ ［岛民·人类的活动］ ［宋元陶瓷文物］ 在珠海博物馆三楼第八展厅《海洋纪事》中的“海战风云”展区有一批文物：陶器、瓷器、铁器、古代钱币……1992年，这批文物在珠海平沙大虎山水井口遗址出土，经研究是宋元时期遗物。 珠海平沙出土的这批宋元文物主要是陶瓷器物，此外还有金属器物、铁器和少量铜、铅器物，还有958枚宋代时期文物为主的铜钱，弥足珍贵。 文物无声地陈列在珠海博物馆的展柜中，讲述着700多年前那个烽火年代留下的一个谜一样的故事。 宋代钱币的出土量与其它朝代钱币的出土量相比是最大的。许多地区都曾有过大量宋代钱币出土的报道，动辄就是几吨，甚至更多。 珠海曾多次发现宋代钱币遗留，这是与宋元崖门海战期间的史实明显相关的历史遗痕。宋元双方在这一带角逐数年，所以在珠江口一带的古钱币遗留大都是宋代钱币。 ［平沙出土宋元文物铁锅］ 1276年，元军攻陷临安（今杭州），南宋流亡皇室在福建重建朝廷。1278年，粤东有文天祥，粤西有张世杰继续抗元，遂“零丁悲歌”，在珠海平沙大虎水井口遗留数以百计的宋元文物。此铁锅当是宋军埋锅造饭时，忽然号令即刻投入战斗而舍弃的。数百年历史风沙掩埋，1992年得以重见天日。 ［宝镜湾大坪石岩画：镇馆之宝］ 宝镜湾岩画充满神秘的色彩。充分表达了四千年前，在环珠江口地区生息繁衍的南越先民的祈祷、崇拜、希冀，还原了他们向海而生，向海而兴，向海而观，向海而群，向海而舞，向海而歌的生活场景。岩画凿刻的是，一艘大船满载而归，几十先民围着船载歌载舞；而三千五百多岁的藏宝洞东壁岩画，更有两艘海船并驾齐驱。宝镜湾岩画很复杂，但船的图案没有争议。中国的岩画，主要是三种状态——贺兰山的狩猎、游牧，广西花山的铜鼓文化，还有宝镜湾的中国早期海洋文化。 中华文明溯源，能够忽略宝镜湾吗？宝镜湾遗址曾四次发掘，近千件石网坠，还有一个完整的四千多岁的石锚，足以奠定宝镜湾的考古地位。 ［镇馆之宝：宝镜湾岩画］ 宝镜湾岩画是我国东南沿海一带最具代表性的岩画，准确地说，应该称之为岩刻或摩崖石刻，加工方法主要是敲凿，线条粗犷，边角不清晰，更体现了它的原始性。宝镜湾岩画均阴刻于大且平整的石面上，图案密集而复杂，图案中有船、波浪、龙蛇、舞蹈人等形状。经专家考证，这是距今四五千年前新石器时代的产物，是南越古先民的生活写照或图腾崇拜。 1989年，宝镜湾岩画发现当年就因为其重要性被列为珠海市文物保护单位，2006年宝镜湾遗址（含岩画）升格为全国重点文物保护单位。 ［宝镜湾石刻］‌ 宝镜湾岩画分别命名为“宝镜石岩画”“天才石岩画”“大坪石岩画”和“藏宝洞东壁岩画”“藏宝洞西壁岩画”“藏宝洞洞口岩画”，每一处名字都有图腾的意味。 宝镜湾岩画反映的是南越先民的生活，表达的是南越先民的希冀，以及南越先民的崇拜，祈祷人丁兴旺、耕海丰收。岩画代表作有大坪石岩画和藏宝洞东壁岩画。 大坪石岩画风格写实：一艘大船满载而归，两个先民猿猴般顺着搭板攀登上船，还有几十个先民围绕着大船手舞足蹈，几条狗也跟着跳，应该是喜庆丰收。大船只凿刻了一半，另一半留白了，给人无限的想象空间。 宝镜湾石刻阴刻于石面的船、波浪等图案，距今四五千年前，为全国重点文物保护单位。 　　高栏岛宝镜湾岩画共五处七幅，位于珠海市高栏岛风猛鹰山及宝镜湾沙滩，与宝镜湾遗址同一地点。岩画、遗址同一地点，这在我国东南沿海地区绝无仅有。 ［船］🚢 ［海浪］ ［舞人］ ［宝镜湾藏宝洞东壁岩画线描起舞人像（局部）］ 藏宝洞东壁岩画长5米，高2.9米，皇皇大观。阴刻阳刻交错凿刻，大船小船重重叠叠，歌舞场面众多，有一列先民带着面具在跳傩舞，也有兴奋得头和双手着地倒立着跳的，更有至少四人齐齐举起双手托着独木舟奔向大海，应该是出海前的祭祀和祝愿，附近还有好几个载歌载舞的先民，气氛热烈。 ［七绝·访宝镜湾岩画］ 诗一：夹道蕉林近远人，参天石壁尚嶙峋。光桥天地通南北，大地云山一片春。 诗二：归路烟波接昆茫，飞虹天际闪孤光。千年岩画谁疏鉴？又欲回车向夕阳。 诗作者：饶宗囗，已故著名国等大师。作于千禧年（2000年）五月四日。 ［树皮布制作及纺线工具］ 树皮衣：树皮衣的历史非常悠久，据古代典籍记载，至少在3000年以前海南岛便出现了树皮衣。现在在当地还保存着树皮衣的制作方法：将制作树皮衣的树皮从树上剥下来，经过敲打、浸泡、晒干等工序，缝成一件树皮衣。 考古发现展示了从原始社会的石器时代开始，包括珠海在内的南中国及东南亚地区、太平洋岛屿都存在着制作和穿着树皮衣的文化现象。 ［树皮衣的制作］ ［古代原始的农耕生活］ ［盐与城］ ［历史沿革］ 汉元封元年，汉代…东晋…三国吴盐业。 ［唐宋时期的地理唐初的政治］ ［北宋，南宋的政治］ ［元的盐业］ ［明洪武明初的地理］ ［明的盐业］ ［清乾隆时期的盐业］ ［明代《香山县志》关于宋绍兴二十二年（1152年）设立香山县的记载］ ［南宋…… ］ ［中央银行，蜕变转型］ 代表人物：莫在扬，中国近代著名买办；吳健彰；徐润…… ［遗存］ ［水井口遗址］ ［决战崖山］ ［战船云集］ ［风起浪涌船帆扬］ ［海贸要道］［海上丝路］［宋元陶瓷文物］ 在珠海博物馆三楼第八展厅《海洋纪事》中的“海战风云”展区有一批文物：陶器、瓷器、铁器、古代钱币……1992年，这批文物在珠海平沙大虎山水井口遗址出土，经研究是宋元时期遗物。 珠海平沙出土的这批宋元文物主要是陶瓷器物，此外还有金属器物、铁器和少量铜、铅器物，还有958枚宋代时期文物为主的铜钱，弥足珍贵。 文物无声地陈列在珠海博物馆的展柜中，讲述着700多年前那个烽火年代留下的一个谜一样的故事。 ［广彩洛克菲勒式人物故事瓷纹盘］ 这是十八世纪英国德拉蒙德家族委托定制的瓷器。这类定制外销的瓷器见证了在中西文化频繁交流下，当时广州对外贸易的情况。 ［广彩人物花鸟碟］ 清·光绪年间。尺寸直径：21.2厘米，高2.5厘米。 ［广彩人物花鸟碟（左）］清·光绪年间。口径18.7厘米。高2.1厘米。［广彩人物碗（右）］清·乾隆年间。口径19.5厘米，高8.7屋米。 ［绿釉銜环铺首陶壶］ ［广彩人物盖瓶］ 清·道光年间。尺寸、口径：6.5厘米，通高48.2厘米。 ［广彩人物瓶］ ［广彩人物故事纹奶壶］ 清·同治年间。尺寸口径：11.5厘米X 7.8厘米，高37厘米。 ［广彩十二花神图杯（带托盘）］ ［青花广彩人物图海棠瓶］ 清·乾隆年间。尺寸口径：5､3 X4.9厘米，高27.5厘米 ［古炮］ 在珠海博物馆三楼展厅“海贸要道”展区，有一门锈迹斑斑的古炮高高地架设在展台之上，昂首威武地正对着展厅中虚拟外洋上的夷船。古炮长3米，炮口外径40厘米，内径15厘米，炮耳损失，重约两吨，是珠海博物馆收藏的最重、最长、最雄伟的古炮。 它于2011年在横琴十字门工地基坑淤泥深处被发现，由于在炮身之上暂未发现文字或标识，具体年代不明，猜测可能是扼守十字门海防咽喉的重器。 ［十字门］ ［鸦片战争爆发］ 1838年冬，林则徐被任命为钦差大臣，赴广东查禁鸦片。他到任后先查缴並销毁了的两万余箱鸦片，再下令禁止一切贸易，並驱还在澳门的英国人。这让英国找到借口，发动了鸦片战争。 1840年6月，47艘英国军舰陆续抵达珠江口外，封锁了海口，战争开始。这批军舰中包括了刚刚建成下水、世界海军史上最早使用蒸汽动力的铁壳战舰，“复仇女神号”。 清廷在珠江一带虽有炮台要塞，然水师只有一批平底木船出战。英军迅速攻破整个珠江口防线，再沿海岸线北上直抵大沽口，以坚船利炮胁迫中国去面对世界强权的新格局。 ［英国🇬🇧战船］ ［“致远舰”模型］ ［鸦片烟盅和烟枪］ ［风起浪涌船帆扬］ ［疍民生活场景］ “疍民”是对群聚在我国东南沿海、以船为生的水上人家的称呼，“疍”也写做“蜒”或“蜑”，是古越语中对“艇”或“船”的音译写法。在历史上，珠三角、闽江流域、闽东、粤西和海南沿海等地域是疍民的主要聚集地。 疍民因为长期生活在水上，形成了独特的习俗。疍民好歌，婚嫁喜庆要唱、出海捕鱼要唱、休闲欢聚要唱，歌声高亢而粗犷，即编即唱，口耳相传，尤其擅长唱咸水歌以表达情感，所以疍民又被称为“水上吉普赛人”，珠海不少民歌来源于此。 ［置家礼俗船民信仰］ ［靖海全图：香港🇭🇰海事博物馆镇馆之宝］ 这幅水墨绢本长卷画，通过连续20个场景，如分景头般地全景展现了清朝嘉庆年间（1796 －1820)朝廷剿灭珠江口海盗的故事。无论是从艺术还是从历史的角度都具有很高的价值。 原画长18米，宽58厘米，约绘于1816年，作者不详。内容和后来出版的地方志《靖海氛记》大致柏符。此画现藏于香港🇭🇰海事博物馆，为镇馆之宝。 ［海盗及时联盟］ ［1805年，珠江海盗🏴‍☠️盟约］ ［海盗组织］ 请注意‼️图上方圆内的内容，为清政府剿灭海盗🏴‍☠️全过程的记录。 ［海盗的末日］ ［海盗旗帜］ ［海盗的船只与武器］ ［珠江海口动干戈］海盗主要活动及战斗图。 ［客闳：走出第一条留学路］ ［容星桥，梁如浩等］ ［珠海“容闳与留美幼童”历史文化游径］ 珠海“容闳与留美幼童”历史文化游径，以北山村与南屏村传统街巷为基础，串联起“容闳与留美幼童”相关的名人故居历史遗存以及人文节点，打造全长3.4千米的文化游径，突出珠海和澳门作为中西文化交融的通廊与纽带的重要地位，展现珠海西学东渐开中国近代风气之先的探索精神。 ［特殊使命］ ［为国培养人才，120名留美儿童］ 1872 －1875年分别输送四批11岁至15岁优秀幼童赴美留学。 ［以为国家储蓄人才］ 政府派出优秀青年赴洋留学，派遣之法，初次可选定120名学额以试行之。（客阂《西学东渐记》第十六章） ［极重之压力］ ［凄然返国］ 上［詹天佑父亲签署具结书］（复制品）下［詹天佑手书幼童名单］（多制品） ［写第一笔漂亮的英文］ 翻看幼童在美国学校留下的各种留言簿，纪念册时，有一个共同特点，他们通常中英双语，图文并茂，而且几乎所有人都能写一手漂亮的英文。他们在语言、书法、绘画上的功底恐怕让一百多年后的很多中国学生都相形见绌。 这批留学生本就天资聪颖，出国前即受训略通英文，抵美后方为尽快融入环境，按2到4人一组，寄居在不同美国家庭，待到英文纯熟时方能入学。入学后，幼童学习非常刻苦，无论英语口语还是写作，水平突飞猛进，他们在美国同学的记忆中，“有着天才般接纳新事物的能力”。即使回国多年，他们的英文手书依然工整漂亮。［从小不点到耶鲁舵手］ 1880和1881年，在耶鲁和哈佛两所名校传统的赛艇对抗中，耶鲁一反常态连赢两年，坐在耶鲁船尾指挥大局的舵手却是一张中国面孔。身高不到1.6米的小个子钟文耀，以不凡的技巧，头脑和威信，带领着大块头的美国队友赢得比赛。 这些留美的中国少年乐于尝试各种运动，还组建了一支中国最早的棒球队。可悲的是，热衷体育运动，也被国内的保守派认为是不务正业，成了清廷召回留学生的理由之一。 ［我亲爱的朋友凯蒂］ 典藏在霍利约克（Holyoke）博物馆的两封信，让中国留学生薛有福和美国女孩凯蒂之间的友谊，为人所知。薛有福是第三批留美幼童，在麻省霍利约克中学读书，后考入麻省理工，一纸诏令让他中断学业，和“亲爱的朋友凯蒂”惜别”。 这两封信，一封写于其1881年旧金山回国前，一封写于1882年厦门。一个年轻人对感情的羞涩跃然纸上：“我想问你一件事，当我们分手之时……你可愿意继续与我通信？” “我真愿有你同在，不知你可喜欢？”。 两年后的马尾海战，薛有福牺牲，那本应是他的大学毕业之年。凯蒂将信珍藏到80多岁，只因“薛是特殊的朋友”。［让我们唱歌跳舞］ “留学事务局”是当时负责管理留美幼童的机构，位于康涅狄格州的首府哈特福德市（Hartford），此地也是美国大文豪马克·吐温眼中“最美的城镇”。 马克·吐温的家与事务局仅隔两三个街区，他的两个女儿与这些中国留学生年龄相仿，是蔡绍基、容尚谦、张康仁、邓士聪等人的同学，因此中国少年们成了大作家府上的常客。一百多年前，音乐、舞蹈、油画等都是美国高中课程的一部分。于是，在马克·吐温那绿树环绕的宽敞大宅里，中国孩子和美国孩子没有隔阂地一起唱歌、跳舞。 ［重返故土报国家］ 他们分别成为国家的：铁路先锋，医之卫士…… ［报效祖国］ 他们分别成为国家的：国家的栋梁，外交使节，教育翘楚，矿业巨匠。 ［弃？砚楼”匾，花岗岩］ 民国二十年（1931）弃？砚楼于中山港开幕日建成。弃？，是收藏的意思。如石匾上文字所載绘制《中山大观图》所用的砚台就收藏在此。 注：该石匾的第一个字打不出，打出的是“弃”字，特此说明。 ［牵引四轮消防水车］（清末民初） 城乡救专用消防水车，旧称水龙”，主要车体是个长方形水槽，利用杠杆原理输水出来，车顶上还有接头可连接输水管和水枪。 ［水枪］（清末民初） 水枪铜质。城乡消防队铜制消防水枪，又称“水激子”。使用时，先抽出喷水头以让水进入枪身，后压下喷水头便可喷水，水柱可达数大之高。 ［异乡珠海人］ 珠海市的前十大姓氏：经过统计，珠海排名前十的姓氏依次为陈、黄、李、张、梁、刘、吴、王、林、杨。这些姓氏不仅体现了珠海居民的家族传承和文化底蕴，更见证了这座城市的历史变迁与发展历程。 接下来，我们将深入探讨这些姓氏的由来和文化内涵。在珠海，梁姓人口众多，他们的先祖多为古代南迁的汉族人，为这座城市的繁荣与发展付出了辛勤努力。 吴姓同样是珠海的一大姓氏，其历史可追溯至古代的吴国。吴国的始祖泰伯和仲雍因让位而南奔荆蛮，从而建立了吴国。此外，吴姓也可能源自其他少数民族的改姓，如元朝的蒙古人、清朝的满族人等。在珠海，吴姓人口众多，他们的先祖大多为古代南迁的汉族人或当地土著居民。 邝姓，尽管在珠海的姓氏中相对较少见，但其历史同样不容忽视。邝姓的起源有两种说法：一说源自黄姓，黄姓家族在宋元之际为避战乱而改姓邝；另一说则源自古邝国之后人以国名为姓。无论哪种说法，都彰显了邝姓深厚的历史底蕴。在珠海，邝姓人口虽不多，但他们在各自的领域里默默为城市的发展贡献着自己的力量。 这些姓氏的由来，不仅折射出珠海市人口迁徙与民族融合的历史脉络，更展现了中华民族姓氏文化的深厚底蕴与博大精深。 ［苏曼殊：行云流水一孤僧］ 苏曼殊（1884-1918）诗人，画家，小说家，翻译家。祖籍珠海前山，近代中国一位传奇人物。1884年生于日本横滨，母亲是日本人，从小在家族中备受歧视，寄人篱下，多地求学，个性孤傲而叛逆。1903年回国后，先在苏州和上海任教、撰稿，之后开始了行踪不定的生活。 能写会画的苏曼殊精通日、英、梵等多种外语，翻译能力出色，诗文小说信手拈来，才华横溢。他反对封建礼教，对革命充满激情；曾经三次出家，却又风流倜傥不能安于修持守戒的僧人生活。35岁病逝，诗作中早有自述。 “契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。” 　　《苏曼殊全集》（一、二）。民国十七年／十八年（1928-1929 A.D. ）由柳亚子父子编订，收集了苏曼殊绝大部分作品，是研究苏曼殊的第一手资料。 《墨遗曼殊》。苏曼殊的遗作由柳亚子父子等收集出版。 《拜伦诗选》。民国三年（1914），苏曼殊译，国家三级文物。这我国首部外国诗歌翻译集。 ［邝友良：第一位华裔美国议员］ 1872年香山小濠涌村的农民邝林通过招工漂洋过海，被送到夏威夷成为甘蔗田中的一名苦力1906年邝家家境仍然窘迫，第七个儿子邝友良在檀香山的贫民窟中出生。小小的邝友良从四岁起就开始以劳力挣薄酬擦皮鞋卖报纸，做球童；他一路半工半读，最终考取哈佛大学法军博士。 毕业后，他回到夏威夷，先从律师起步，再下海经商，成为当地华人首富随后进入政界，当选为夏威夷众议院议长，1959年夏威夷成为美国第五十一个州，邝友良当选为第一批联邦参议员，此后连任17年，并两次参选总统，开创华裔在美国政界的多项先河。2004年病逝。 ［容兆珍］ 容兆珍（1912-1987）杰出的美籍华人领袖。1994年计的黄杨河畔，广车第一座由华侨捐建的博物馆：兆珍博物馆（又名斗门县博物馆，年门县撤县建区时改名斗门区博物馆）建成。旧金山侨领容兆珍回馈家乡的夙愿，终由他的遗孀李如心代为完成，并指出大批珍贵文物。 容北珍生于美国圣荷塞，父亲容嵩光是当地同盟会会员。珍珠港事件后，容北珍从军，作为史迪威将军的助手，被派往中缅印战区无论是空投物资、训练中国军人，还是修筑滇缅公路，他都出色地完成了任务，尤其在松山战役中，一举爆破了口军基地，也因此晋升美国陆军少校，並荣获重庆国民政府颁发的云麾勋章。退伍后容兆珍在旧金山经商有成，并一直致力于建设华人社区推动中美交流。 ［蔡暢、蔡兴：百货大亨］ ［澳门曹家：曹善允］ 曹善允（1868-1953）香港著名绅商。澳门与珠海自古以来同根同源，随着近代珠江三角洲不断淤积，两地更是陆路相通。十六世纪中叶后澳门成为东西方重要的交流枢纽，吸引了大批香山人移居创业，曹家便是其中的佼佼者。 曹氏在清康熙年间迁居香山上涌，后代多支迁居澳门，曹家的真正兴盛始于曹有，他办实业，开商号，经营房地产，成为澳门巨富他参与创办澳门老牌医院镜湖医院，孙中山先生早年曾在此行医。 后来，曹有之子曹善业继承了庞大的家业，后人散居港澳与海外。曹善业之子曹善允就是香港著各绅商，对香港教育和医疗作出过重要贡献。 ［南溪盛家家族］ ［南溪盛家始祖盛世丰］ 盛世丰（1824- 1895)，出生于香县唐家村（今珠海市唐家湾镇唐家村）。少年时随兄赴澳门，习得英语和算术；长大后到广州十三行充当通译，分别在福州、上海、汉口等地做茶叶生意发家。唐家村中的围墙和唐家三庙重修时都获得他的大笔捐款，在庙堂中捐款人姓名的石碑上，盛世丰排在首位。 盛世丰被英商宝顺洋行聘用，成为当时著名的大买办，除经营茶叶外，还招揽银号、绸庄以及土药税厘等生意。清同治八年（1869）云南动乱，他因熟悉洋务，协助朝廷购运武器，因功获得二品顶戴。两年后，回南溪置田产，建祠堂，归隐乡里。 ［盛家伦：抗战音乐家］ 盛家伦（1911- 1957)，抗战音乐家，南溪盛氏第四代。出生于汉口的盛家伦，二十世纪三十年代达上海音专研习。时逢“九一八”事变，上海的反日情绪高涨，盛家伦在这样的爱国氛圈中参加了左翼歌咏活动，宣伟抗日。1937年，盛家论为改编自法国《钟楼怪人》的电影《夜半歌声》配唱主题曲一举成名；1938年他开始担任中国电影制片厂的作曲书多部抗战电影和舞台剧编曲。 盛家论一生自由浪漫，嗜读博学，惜四十七岁英年早逝，但在中国现代文艺界中仍是相当的重要人物。 ［盛松（特伟）：中国动画先锋］ 特伟，本名盛松（1915- 2010)。抗日战争初期，少年特伟就在报刋发表揭露日本侵华罪行的漫画。新中国成立后，他担任上海美术电影制片厂首任厂长长，开启了中国动画电影的探寻之路：他指导的《骄傲的将军》动画片，融入了中国传统戏曲元素，为“探民族形式之路”的全新之作；与齐白石共同创作的动画片《小蝌蚪找妈妈》，通过极其繁多的摄制工序，凸显出中国水墨写意画的优美灵动，开创了动画界的“中国学派”。 特伟主张民族创新，是至今唯一获得世界动画学会“终生成就奖”的中国人。 ［莫氏家族：莫在扬，中国现代著名商人，买办］ 莫家是唐家湾会同村的望族，“会同”之名，便是为了纪念开村始祖莫会同。莫家世代在粤港澳经商，到莫在扬一代，迁居香港。 1870年，莫仕扬出任英资太古洋行总买办，此后祖孙三代接力此职长达六十一年。凭借深厚的家族人脉、独到的商业眼光，莫家将太古的主业航运业做得风生水起，并不断开拓制糖造船、保险等新业务，使太古的实力跃居香港台洋行之首，莫家也成为最显……族。但过高的威望使英国人信感威胁，莫家人隧遂急流勇退，告别买办生涯，如今莫氏后人散居世界各地多有成就，著名的美籍男高音歌唱家莫华伦就是佼佼者。 ［会同村］ 会同村藏于青山之下，溪水环绕舌色古香。莫家在香港发迹后，对这片祖居之地多有贡献。作为村中最大的家族，莫家村对村庄进行了统一规划和建设，铺路搭桥，建祠堂，盖碉楼办文学，开医院，村庄布局规范整齐，建筑中西合壁。 这里还是珠海最早的通电村庄一一1922年，莫咏虞从欧洲采购的柴油发电机，置于自家的栖霞仙馆内，并购置电灯、电线、路灯等设备，沿街挨户免费安装。之后每隔几个月，他就会从香港请放映队，露天放映欧美最新的默片电影，在当时确是开风气之先。 ［赵氏家族］ 斗门赵氏是宋代皇室魏王的后裔，迁入斗门地区近八百年，子孙繁衍至今已经三十四代，两万余人。南迁的这一支赵氏原籍江西鄱阳，南宋平元年（1234），始祖赵怿夫出任广州府香山县令，之后因元军侵犯中原，便在大赤坎置地定居，是斗门大赤坎村和南门村的早期建设者。 赵氏承袭宋代皇族血脉，重视礼教，忠孝传家。南宋祥兴元年（1278），数石赵姓子弟兵齐赴崖山勤王抗元，而延续至今的祭祖古礼更是珠海重要的非物质文化遗产项目。 ［图右为 菉倚堂的蚝壳墙］ ［赵氏家族礼仪］迎娶新娘。 ［迎亲花轿，粤剧表演］ ［斗门莲洲舞龙］ ［卢氏家族］ ［卢氏家族］ 珠海的卢氏家族主要聚居在上柵在下北山和外沙村也有分布他宿同出一脉，来自南雄珠玑巷。上柵卢氏又分两支，“大卢”先来，“细卢”后到。 大卢的上祖卢龙庄于南宋末年从珠玑巷迁至新会潮莲（今中山三乡一带），八世祖卢依德时，大卢正式在上栅村落脚。细卢以及下北山，外沙村的卢氏随后陆续迁来，海代开始，上柵卢氏已是方上的士绅大家，鴉片战争后，卢氏后辈许多人很早就加入海外经商的行列弃涉足新兴事业，故现今海外也有卢氏后人分布。 ［卢慕贞：孙中山原配夫人，革命家最后的女性］ 卢慕贞（1867- 1952)孙中山原配夫人。1884年5月7日，香山县外X村（今珠海高新区外沙村）的卢家把17岁的女儿嫁到了翠亨村，新婚夫婿是18岁的孙中山。孝顺贤淑的卢慕贞于是成为了孙中山的夫人，他们有一子二女。 婚后的孙中山全心投入民主革命事业，卢慕贞作为革命者家属也多受牵连，带着子女，辗转澳门香港、檀香山。因夫婿长年在外，卢慕贞在乱世中担起了照顾长辈，抚育子女的重任，辛亥革命后，一家人终于团聚，卢慕贞却以无力辅助丈夫事业为由，主动提出离婚。她晚年定居澳门，热心慈善，支持抗战，深受乡人尊重。 ［唐氏家族］ 珠海的唐氏始祖唐x俊，是北宋名臣唐介的第九代孙。原居南雄珠玑巷。在南宋末年随行朝南下，宋亡后定居新会，明洪武二十年(1394)，五世祖唐子英，迁居香山釜涌村，繁衍生息，成为当地首屈一指的大姓，村子亦改名“唐家村”。现今，涵盖整个香洲区北部的“唐家湾镇”，也由此得名。 在晚清洋务运动的影响下，唐家多有子弟留学海外，不但熟悉西方文化与思想，也让唐家人养成了开放进取的家族性格。以唐廷枢、唐廷植兄弟为代表的买办世家声震全国。民国首任总理唐绍仪，近代法律先驱唐宝㮙也是举足轻重的人物。 ［唐绍仪与孙中山］ 唐绍仪（1862—1938），字少川，为避清帝溥仪讳改名绍怡，辛亥革命后恢复本名，珠海唐家湾人，其与孙中山齐名。1874年考取清朝官费留美学习，回国后，曾随袁世凯赴朝鲜办理税务。历任外务部侍郎、邮传部尚书、奉天巡抚和赴美专使等职，1912年任中华民国（第一任）内阁总理，曾在辛亥革命和民国初年的两次南北议和中担任重要角色。1938年在上海遇刺身亡。 ［镇舘之宝：“钦差议约全权大臣”银赏牌］ 清光绪三十年（1904年），日俄争夺我国，东北爆发战争，英国趁火打劫侵占我国西藏。唐绍仪以“钦差议约全权大臣”身份，持此牌远赴印度同英国政府就西藏问题进行交涉、谈判並取得成功，切实维护我国对西藏的主权。朝廷赐予的一块赏牌，这在外交史上具有重要意义。殊甚珍贵，经鉴定为国家一级文物。 “钦差议约全权大臣”银赏牌，直径4厘米，厚0.15厘米。重21.9克。银质，圆形，云纹钮。正面压印楷书“钦差议约全权大臣”于上半部，下半部为双龙纹环抱“赏”字，背面为龙纹。 ［镇馆之宝：“军政府南北议和全权总代表”印］ 袁世凯离世后，中国南北分治，和平与统一是历史的发展潮流。民国八年（1919年），唐绍仪作为“军政府南北议和全权总代表”，持此印与北洋政府谈判和平统一大业。此印见证重大历史事件——南北议和，和重要历史人物唐绍仪有关，殊甚珍贵，经鉴定为国家一级文物。 “军政府南北议和全权总代袁印” 通高11厘米、面宽5.7×5.7、厚2.2厘米。重175.25克。象牙质。由印面和印把组成，印把为上大下小的圆柁形，印面为方形。印面阳文篆书“军政府南北议和全权总代表”。此印是民国八年（1919年）中华民国军政府授予全权总代表唐绍仪与北洋军阀政府在上海南北议和谈判时的特别印鉴。该大印1993年由唐绍仪的子女唐宝珊、唐楗从香港将其捐赠给珠海市博物馆，现藏珠海市博物馆。 ［地方乡绅：黄氏家族］ ［容氏家族，天重硕德，甄贤学校首任校长］ ［容氏家族，教育传家］ 容星桥是容闳的族弟，第三批留美幼童，回国后曾任孙中山顾问，也是甄贤学校首任校长。作为西方现代教育的受惠者，容星桥对子女的教育极为看重。他育有八子三女，都被送到了美国留学，不少人成长为国家的栋梁之才。 容启兆（三儿子），中国第一支国家足球队领队，率队参加1948年伦敦奥运会。 容启荣（七儿子），国民政府卫生部总监，曾任世界卫生组织驻新加坡、马来西亚和文莱的代表。 容启东（八儿子），著名植物学家和教育家，香港中文大学副校长。 ［国家二级文物：容闳《西学东渐记》首版书］ “中国留学生之父” 容闳自传《我在中国和美国的生活》（中文译名《西学东渐记》）1909年在美国纽约首次出版。 珠海市博物馆珍藏两本，其中一本有容闳写给儿子的亲笔题词，容闳深情地写道：“送给我亲爱的孩子，无论你们身在何方，这本书如我陪伴在你们身边，直到永远！”此书殊甚珍贵，经专家鉴定，为国家二级文物。 ［容国团：贫困子弟到世界冠军🏆］ 容国团（1937-1968）中国历史上第一个世界冠军🏆。1959年，在联邦德国举行的第25届世界乒乓球锦标赛上，祖籍南屏，年仅21岁的容国团获得男子单打冠军🏆。 容国团生于香港贫苦海员家庭，1941年香港沦陷后随父母回到南屏。他在甄贤学校求学时，第一次接触到乒乓球就展现出极高的天赋。抗战胜利后，他回香港，边工作边打球，逐渐成为香港的顶级选手。1957年，他响应号召回到广州，代表中国参赛。 容国团的表现让乒乓球得到了“国球”的地位。这位世界冠军获得了民族英雄级的礼遇，他的名言“人生能有几次（回）博，此时不博，更待何时？”鼓舞国人奋发图强。 ［梁氏家族：梁家杰出后人］ 梁如浩（1863-1941）社会活动家，外交家。唐家村人，是清末第三批官派留美幼童。回国后，梁如浩成为袁世凯幕僚，曾出任民国外交总长面对俄国策动外蒙独立，他据理力争，也负责过从英国人手中接收威海卫的工作。后因对政府失望，逐渐退出政坛。 梁定慧 （1892-1983），唐家村人，早期同盟会会员，参与惠州新军起义，黄花岗起义，北伐战争和抗日战救国活动的女革命家。 梁树权（1912-2006）生于山东烟台，祖籍唐家村，新中国分析化学的奠基人。1938年起，从事科研与教育工作，长期研究矿产与稀有元素，为学界培养出多位学科带头人，在协助鞍钢、包钢解决了许多生产难题。 ［楊氏家族］ ［鲍氏家族］ 岭南书画双杰产生于鲍氏家族。 ［岭南书画双杰］ （一）鲍俊（1797-1851）晚清艺文才子。字宗垣，号逸卿石溪生，出身山场村的书香世家，25岁中举，次年中进士，因殿试考卷上“书法冠场”的御批而一举扬名，成为翰林院庶吉士（为皇帝起草诏书，讲解经籍的近臣），后来也在顺德和惠山的书院授课。 鲍俊仕途不算顺遂，在艺术表现上却大出风头：其诗作意境高远，善画松竹花卉，尤以书法的成就最高。获道光皇帝的赞赏外，行草和XX大字更是植根于东晋二王，又吸收唐宋元明各大家之长，堪称一代名家。 鲍俊性好交友，仿效王羲之兰亭修楔，在家乡石溪筑亭榭书室，广邀文人雅士，曲水流觴，留下三十多处摩崖石刻。 （二）鲍少游（1892-1985）著名岭南画派画家，水墨画大师。鲍少游祖籍珠海白石村，出生于日本横滨，因家中重视传统文化和儒家思想，他两岁返国入读私塾，十一岁回到日本就读家长创办的侨校。他自小就对给画充满热情，中学毕业继续在西京艺专和西京美术大学深造，专研唐宋画法动动深厚。他在创作上自我要求极高，在校期问作品就屡获大奖。 1927年后，绝少游回到广东传艺次年起居香港，创办“ X精美术学校，力香港的美术教育。精力旺盛，教学之外，画作与著作丰富多样，张大千观其《濠江春绕山水长卷》后题词：“观此卷有令人三宿桑下之感，鲍先生其神已乎？何令人怡情乃尔！” ［鲍俊摩崖石刻选］ ［鲍俊摩崖石刻选］ ［鲍俊行书蒋莲仕女画（照片）］ ［吴氏家族］ 吳姓是中国的大姓，源出吴国（春秋五霸之一），以国为姓。南宋年间，有两支吴氏宗族先后来到山场村，分别为“廷陵郡吴氏”和“渤海郡吴氏”。 山场村原称濠潭，宋改称“香山场”。此地的盐业在唐宋时开始发展，到明代已成为广东主要的盐产区之一。宋末迁居此地的吴氏自然也加入了盐场灶户的行列。吴氏先祖被推为“盐场百夫长”，协助官员管理盐场事务，十排制度建立后吴氏在二十户甲首中占了三席，在地方上的影响力可想而知。 近八百年的血脉传承，吴氏家族在近代人才辈出，后人分布于珠海，港澳台及海外。 ［韦氏家族］ 早在13世纪，韦家的先祖韦德宗就从南雄珠玑巷来到了香山场前的韦家围。约一个世纪后，六世孙韦方寿入赘翠微的梁家，这段姻缘让韦氏一族正式在翠微（当时称翠环村）落地生根三个儿子：守静、乐静和处静分为三房，在这个属于“金斗盐物的地界里枝开叶散。明初香的盐场确立“十排”时，韦氏为上栅第五甲。鼎盛时期，翠微村的韦氏家祠就有22座，一个大家族正然成型。今天在翠微这个七百多年的古村落中得到韦氏的大宅，韦氏族人也多聚居于前山地区。 韦氏家族特别重视教育，曾设立私立传经小学与凤懿女子学校，后人中也出了许多教育界和学界的精英。 ［对日抗战中的珠海］ ［万山群𡷊：海防要塞］ ［万山海战：岛屿攻坚］ ［珠海的抗日活动：万山海战］ ［林伟民］ 林伟民（1887- 1927)早期工人运动杰出领袖中华全国总工会首任委员长。 ［苏兆征］ 苏兆征（1885- 1929）中共早期领导人，中国工人运动的先驱和领袖。 ［国家二级文物：杨匏安《寄小梅》手稿］ 华南地区马克思主义传播先驱杨匏安烈士写在半张“南洋保血公司”便笺上的手稿，共两首，一首《十一月既望泊舟星架坡港》，另一首《寄小梅》。 民国十六年（1927年），杨匏安受到国民党当局通缉，受党委派，到南洋开展革命活动，发出了“公忠不可忘”的呐喊，体现了一位忠于祖国、忠于革命的优秀共产党员的铮铮铁骨。此手稿极其珍贵，是杨匏安烈士存世唯一诗稿真迹，经专家鉴定，为国家二级文物。 ［九洲城：珠海博物馆旧址］ 九洲城气势恢宏的城楼饰以黄色琉璃瓦面，绿色重脊，重檐庑殿顶，创造出堂皇富丽和绚烂夺目的诱人景色。城内依势错落着多座仿古建筑，亭台水榭，连以走廊。沿园池岸布置假山、花木，互相穿插，动静结合，因借抑扬。"澄泉绕石"、"海角奇观"、"嬉鱼池"、"观荷塘"、"澹泉"、"戏鸟廊"、"登楼远眺"等是城内的著名景点。游人或穿林越涧，或临池俯瞰，或登高远眺，或循廊，或入室，风景时而开朗，时而隐蔽，步移景异，从任何一个角度都能欣赏到不同的景色和景深的变幻。虽由人作，宛自天开。悠闲雅逸，诗情画意，渗透其间。