探大葆台汉墓，观黄肠题凑墓制

知音

　　很久以前听说过“黄肠题凑”这种古代的高等级墓葬形制，一直很纳闷，无论如何也想象不出来“黄肠题凑”是怎么回事。尽管古书已有详细的文字描述，但依然满脑子糊涂。如今适逢大葆台汉墓遗址博物馆重张开馆，正好一去，看看崭新的展馆和展品。

大葆台位于北京西南部，这里过去是北京的郊区，似乎是一个比较遥远的去处。但随着北京城市规模的扩张，大葆台已经淹没在城市中了，道路和交通也发达了很多。我们驱车前往，从北三环出发，不到一个小时就到达了。

人们在鲜花盛开的小路上鱼贯而入。 说起考古界发现大葆台汉墓，也是一件偶然的事情。1974年，北京东方红炼油厂看重了郭公庄大队葆台村的两座土堆，准备扩建油库，深埋储油罐。那时正是中苏关系紧张的时候，所有工作的首要方针是“备战备荒为人民”，所以，东方红炼油厂有这种考虑是很正常的。但在施工的过程中，发掘出了白膏泥和木炭，工人中有懂文物常识的，立刻感觉此地非同一般，立即报告了上级。上级则派考古队前来考察，考古队根据1972年长沙马王堆汉墓的考古经验，判断此处必有古代墓葬，即刻接管了现场。 下面是刚刚发掘时的大葆台汉墓，以及考古人员的考古笔记。 经过一年多的考古，一座震惊国人的汉代高等级罕见大墓横空出世了。

　　这座大墓是的主人是汉武帝刘彻之孙、燕剌王刘旦之子、西汉广阳顷王刘建及其王后的长眠之处。其最震惊世人之处为，它是首次面世的高等级墓葬、只有皇帝恩赐、王侯以上贵族才能采用的“黄肠题凑”墓葬。此前，虽然史书对“黄肠题凑”有记载，但因其使用时间短，又从未挖掘到实例，所以，人们一直以为那不过是一种传说。此番广阳王墓的惊艳问世，实证了史书的记载，证明其并非空穴来风。

那么，什么是黄肠题凑呢？《汉书·霍光传》云：柏木黄心致累棺外，故曰黄肠；木头皆内向，故曰题凑。通俗而言，黄指的是柏木的黄心，因其结实、耐腐又象征长久而被采用。题字的本意是开头之意，譬如标题一般都在文章最前面，考题一般都先出现，然后作答，故曰题。所谓题凑是指黄柏心靠近根部的头部一律朝内，紧凑地排列在一起，形成一堵墓墙，以保护墓室中央的棺椁。

下面是黄肠题凑的震撼场面了。

那么，为什么历经数千年，柏木还可以保存这么好而不腐朽呢？这就体现了古人的智慧了，看下面的图片就可清晰看出，覆盖在棺椁和墓墙之上的是木炭和白膏泥，两层木炭加一层厚厚的白膏泥，这两种材料有隔湿吸水的作用，可以有效地保护墓葬中的物品不受侵蚀，故而本为木材制成的黄肠题凑可以保存两千年而不朽。

　　古人信奉“事死如事生”，生前主人怎样生活，死后就怎样生活，就要陪葬相关物品。作为一位侯王，其陪葬品自然是非常丰富豪华的，虽然两千年间墓葬也遭遇了盗掘，但是遗留的物品依然非常可观。

　　陪葬品中最醒目、最豪华的是汉代贵族出行必备的车马具，是为汉代诸侯王出行最高等级的“轩车骏马”，即驷马高车，车轮为朱红色，上覆青黑色车盖，曰“王青盖车”。广阳王乘车出行时必是威风凛凛，威仪赫赫的。

下图是复原后的王青盖车的轩车骏马。

马身上的饰品也极其豪华，大部分用鎏金制成，远远望去，金光闪闪。最精美的是覆盖于马脸部的当户——错金银四神当户。在小小的方寸间，镌刻了中国古代崇拜的四神：上端是一朱雀，展翅欲飞；左侧为一白虎，威猛生风；右侧为一青龙，蜿蜒四顾；底部为一玄武，沉稳盘踞。中间空隙处还有仙鹤、祥云缭绕，这就很好地保持了当户整体的完整性和稳定性，又不失美观，还符合中国传统的祥瑞观念。下图就是出土的错金银四神当户，以及复原的驷马面部的当户。
随葬品中还有很多金银器、玉器和陶器。

　　下图是如今已经成为大葆台汉墓展览馆馆标的螭虎玉佩，为白玉材质，中雕一盘曲螭虎，整体造型飘逸飞扬，给人以螭虎的生命灵动感。同时也彰显了玉佩主人的高贵身份，因为虎为万兽之王，并非一般人可以佩戴。
金器中最引人注目的是一鎏金铜铺首。我走进展馆时，工作人员特别提醒我关注这个展品。进到展馆，果然非同一般，它被单独摆放在一个展柜中，并放在展馆的中部，而非靠墙的部分。一般来讲，单独摆放在展厅中间的都是展馆中最重要的展品。

　　铺首为古代建筑的装饰构建，一般附着于门户或器物上，通常以兽面衔环的形式出现。兽面一般狞厉而神秘，给人以威慑之感，但仔细观察又发现其造型完美、细致入微，又给人以古朴的美感。这个西汉的铺首又不同于明清的铺首，其鼻环贯通于鼻下部，而非下颌部，似乎是铺首进化的滥觞。
下图是复原加上鼻环的铺首，现被工作人员安放于展馆内室的大门上，放在了它本应有的位置。 下图是展品陶器上的铺首，似乎铺首环发挥的是提手的作用。 随葬品中还有大量玉器，古人有“金玉不朽”的概念，坚信玉能使肉身不朽。所以，棺椁中特别墓主人的身上和身旁均安放有大量玉器，包括玉环、玉璧、玉璜、玉枕、玉衣等等。这些玉器的制作均极其精良、造型古朴生动，给人以无限的想象空间。

玉鸟和玉璧。

纵观广阳王墓的陪葬品，似乎奢华之风非常强烈。但实际上，文明还是在一点点进步的：人殉之风已经不见，秦代的大型人俑也消失了，取而代之的是小型人俑，大约有一拃高，只有20余厘米，这就使得物料和人力的消耗都大大地减轻了。 看完展览走出展馆，视野豁然开朗，休息区也被设计者精细设计了与西汉建筑同步的风格，令人回味无穷，似乎展览还没有结束，脑海中还是扑面而来的西汉社会的点点滴滴。