开启山西之旅扣中国古建大省之门二

思萱

　　晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。

晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠；是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝；是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证；是世界王氏、张氏发祥地。

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　　晋祠公园内的老爷阁实为‌仙翁阁‌（又称红阁）。创建于明代弘治年间（1488—1505年），清代康熙四十四年（1705年）曾重修。名称源于供奉八仙之一的吕洞宾，道教文化色彩浓厚。

　　晋祠集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体，有着珍贵的历史文化遗产。其精华内容为“三绝”“三宝”“三匾”：“三绝”指周柏、难老泉、宋代彩塑；“三宝”指圣母殿、鱼沼飞梁、献殿 ；“三匾”指水镜台、对越牌坊、难老匾。

　　晋祠内到处古树参天。许多古树都有千年以上树龄。

　　晋祠水镜台是现存较大的明清戏台。戏台分前后两部，从建筑形制来看，后台为明代建造；前台是清代补建。前台立十二根明柱支撑卷棚式屋顶，周围加各种装饰，制作工艺精细。后台台身四角立柱，有两面围廊与前台连成一体。前后台之间设上下场门，中以木板隔开，上悬“水镜台”横匾。 水镜台造型雄奇，雕刻精巧，集楼、台、殿、阁为一体。

水镜台上部所悬匾额“三晋名泉”，是清康熙武举杨廷翰所书，书体清秀，笔力遒劲；而清代补建的卷棚上悬正额“水镜台”，是清乾隆翰林、名书法家、晋祠人杨二酉所题，以秀丽著称，被誉为晋祠三大名匾之一。有趣的是，杨二酉是杨廷翰之侄，伯父与侄儿，一武一文，各题名匾，一前一后，同悬于水镜台上。

水镜台是晋祠内明清时期的戏台，分前后两部分，前台为明代卷棚顶结构，后台为清代重檐歇山顶，两者风格融合巧妙。其名称源自《汉书》“清水明镜不可逃形”，寓意善恶忠奸无所遁形。

‌ 后台上方悬挂“三晋名泉”横匾，直接点明晋祠泉水在晋文化中的核心地位。匾额既是对晋水滋养三晋大地的赞颂，也暗示了水镜台与晋祠泉水的文化关联。

晋祠三晋名泉指的是位于晋祠内的三大名泉：‌难老泉‌、‌善利泉‌和‌鱼沼泉‌，它们共同构成了晋水源头，历史悠久且文化底蕴厚。

　　对越坊，是晋祠中轴游览线通向圣母殿的必经之路。东邻金人台，西邻献殿。

对越坊创建于明万历四年 (1576)。 牌坊长12.5米，宽9.3米，檐高6.55米，占地面积115.8平方米，为四柱三楼，单檐歇山顶。檐下斗拱密致，纵横交叉，整个造型玲珑剔透，华丽典雅。瓦顶全部用琉璃覆盖，牌坊左右蹲坐铁狮一对，气势雄壮不俗。对越坊因匾额上书的“对越”二字书法传神，极为有名，所谓称为“对越坊”，属于功德牌坊。对越坊也和难老泉、水镜台并称为“晋祠三匾”。

　　胜瀛楼，位于晋祠水镜台西南侧，明末清初重檐歇山顶，楼阁式建筑。

瀛洲，中国传说中的东海仙山之一，而胜瀛楼自然有胜似东海仙山之意。

　　周柏是太原晋祠三绝之一，位于圣母殿右侧，为西周初年所植，树龄约3000年，因其形似卧龙又称“卧龙柏”。

　　唐叔虞祠，奉祀西周时晋国第一任诸侯唐叔虞的祠堂，现祠堂是经元、明、清三代翻修扩建而来，殿内塑像均为明代作品。过殿内的乐伎像系元代作品，为研究元代乐器提供了难得的实物资料。

唐叔虞祠坐北向南，西倚静怡园，东临昊天神祠，祠前有八角莲池，与钟、鼓楼遥相呼应，为祭祀周初晋国开国诸侯、武王之子、成王胞弟叔虞而建。

　　公输子祠俗称鲁班庙，创建年代不详，位于晋祠台骀庙和水母楼之间。清乾隆二十五年(1760年)重修。公输子，就是鲁班，春秋时期鲁国人，是中国建筑业的祖师爷。

　　献殿是晋祠的三大国宝建筑之一，始建于金大定八年（1168年），为供奉圣母邑姜祭品的享堂，兼具殿的庄重与亭的灵巧，是我国现存唯一的殿亭结合建筑。

　　金人台是为了镇水而建的。《晋祠志》里说，“铁本是金，熔铁铸人，名曰金神，金能生水，有金则水旺。”金人台上的铁人，是用来祈求风调雨顺的。不过，在北宋元祐元年（1086年），晋水泛滥成灾，当时人们认为晋祠是晋水的源头，所以用金神来镇水。

　　晋祠三匾之一难老匾。

　　难老泉：自地下约5米岩石中涌出，常年水温17摄氏度，清澈如玉，泉名取自《诗经》，泉水浇灌良田，培育出优质的晋祠大米。

　　鱼沼飞梁是中国现存最早的十字形古桥，也是世界桥梁史上罕见的古代立交桥“孤例”‌，以其独特的十字结构、精巧的构造和深厚的历史底蕴，成为晋祠三大国宝建筑一。

　　圣母殿是全祠的主殿，殿内供奉的是西周时周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母亲，姜子牙的女儿邑姜。大殿创建于北宋太平兴国九年。殿周围廊，是我国现存古建筑中“副阶周匝”的最早实例。前廊中的八根木雕盘龙也是我国现存最早的。大殿采用了宋《营造法式》的“柱升起”、“柱侧角”，增强了大殿的曲线美和稳固性。因此，圣母殿是我国宋代建筑的代表作，是研究我国古代建筑艺术和建筑发展的重要的实物资料。

　　三绝：宋代彩塑侍女像：是宋代皇室生活的缩影，突破宗教造像模式，展现不同女性形象，是中国雕塑史上的罕见精品。

　　晋祠非常值得一游。可惜跟团，行色匆匆。许多地方没时间看。只是游览了上图几个最基本的景点。

　　大阳古镇坐落在在山西晋城泽州县太行山麓，有两千六百多年历史。大阳古称阳阿，历史上秦皇在此置县，汉承秦制且封侯于此，西燕设此为郡，它先后为县、侯国、郡的治所长达八百余年。大阳明清时期仕官如林，当地民谣“有官不到大阳夸”。当时的大阳文运盛兴，仕官迭出。同时大阳因手工制针业发达，被誉为“九州针都”。由西汉至明清，大阳的历史上涌现出了众多的传奇人物，色艺双绝的赵飞燕，首创诸宫调的孔三传，耿介不阿、上万言书的茹太素，为国捐躯的武状元张大经等等，在大阳的历史上留下了浓墨重彩的一笔。

大阳古镇拥有规模宏大的明清古建筑群，被称为“中国古城镇活化石”。漫步古镇中，城池寨堡、街巷纵横、官宅商居、楼阁津梁、寺庙祠庵比比皆是，一砖一石、一草一木都散发出沧桑韵味。大阳古镇远处群山怀抱，气象万千。

大阳古镇现存的五里长街，就是在明清形成的。青石板铺就的古街犹如一条蜿蜒的游龙，贯穿东西大阳，沿街各种店铺云集，与周边的民居、寺庙、楼阁完美地融为一体。 在这个有千年辉煌的历史古镇中，散落着大量的明清以来保存下来的民居。这些民居主要以四合院为主。

　　东作阁为老街东门。

　　到达古镇已近黄昏。只是沿着镇中长街草草逛了一圈。也没过度开发！只是已感觉不到昔日的辉煌！

　　晚上在大阳古镇看打铁花。

　　湘峪 古堡前广场上立有明万历皇帝御赐高9.5米，宽13.2米，四柱三间三楼式的石刻牌坊。其正面中间为“恩荣四世”，指的是古堡主人孙氏一族四代受到朝廷恩宠；左侧的“三世少宰”，是褒奖孙居相的溢美之词，彰显居相“表率百僚”；右侧的“四部首司”，是指孙鼎相的官方职务，扬颖鼎相“文武衡鉴”。

　　湘峪古堡，又称“蜂窝城”，位于山西省晋城市沁水县郑村镇湘峪村，处于沁水、阳城、泽州三县的交界处，是明代万历年间户部尚书孙居相、都察院右副都御史孙鼎相兄弟的故里，建于万历四十二年（1614年），竣工于明崇祯七年（1634年）。湘峪古堡沿河而建，历史建筑区域总占地面积约3.25公顷，总建筑面积约26800平方米。湘峪古堡是保存较为完整的明末堡寨式村落。湘峪村由村内的三个居住性堡寨和外围的四个防御性兵寨组成，村内的三个堡寨分别为现存的大寨、东寨，以及20世纪60年代被拆除的南花园。村外的兵寨分别为岳城山的东寨、可乐山的南寨、老马岭的北寨和虎山的西寨。这样的格局是受到明朝军事防御制度的影响所建。在战火连绵的明末及之后的硝烟岁月中，湘峪古堡与遍布于晋南、晋东南的其他民用堡寨一起，穿插在军事要塞之间，发挥了不可替代的基层防御作用。

湘峪村早在元末明初便作为自然村落已经存在，当时的居民孙氏家族为了躲避朝代更替之际的兵荒马乱而移居至此。到了明朝末年，各地的农民起义风起云涌，社会动荡。村内居民为了自保，便将村落改建成易守难攻的堡垒形式。

　　湘峪古堡为砖石土木结构建造，共有东西南三座城门。门额上刻有“宸薰”二字的是南门，南门内是一座较小的瓮城。瓮城东西两侧的通道上，均设置了坚固厚重的门，一旦南门被来犯之敌攻破，就关闭两道侧门。守城士兵就会用滚木、石块、弓箭等器具攻击敌人，起到“瓮中捉鳖”的效果。在古堡城墙的内墙上，布满了一排排整齐的砖砌窑洞，是当年用来防御的藏兵洞。每座藏兵洞都设置有拱形窗孔，可直面城外。众多窗孔在南城墙外侧一字排开，形成居高临下之势，成为瞭望敌情和用于防御的坚固工事。西城墙是古城的制高点，古城周长约760米，东西长约280米，南北宽100至150米，分内外2城，内城占地面积约5000平方米，最大的特色就是街街相连，院院相通。

　　大寨面积最大，是湘峪村现存历史建筑最多的堡寨。堡寨外围建有壮观的堡墙，周长约762米，分东南西北四段。堡墙上设有藏兵洞，平时可屯粮，战时可藏兵，堡墙中间设堡门。

　　湘峪古堡的十大宅院是规模最大的古建筑群，以宅院群中的主巷为中轴线，大宅、三宅、五宅、七宅、九宅位于东侧，二宅、四宅、六宅、八宅、十宅位于西侧。东侧的单数宅院门前大多有高大的牌楼，应为官宅；西侧的双数宅院单体建筑相对讲究，院的主人为富商。“十大宅院”古建筑群保存至今的还有七处，占地面积最大的是十宅院和九宅院。十大宅院古建筑群中较有代表性的民居建筑当属三宅院，三宅院的核心建筑是第二进院落“四部首司”院。该院因其门上有“四部首司”字样的匾额得名，占地面积约400平方米，坐北朝南，轴线上各建筑布局严谨，体现了官宅建筑的严肃气质，其正房为五层三开间，高约25米，雄伟壮观且保存完好，是村中现存最高的古建筑。在山西的古村落中，这种高层的建筑一般被称为“看家楼”，起着瞭望防御的作用。楼上每层窗上部都有精美的垂花砖雕，每层的花式各不相同。

　　双插花院‌：建筑风格独树一帜，东西两端为四层高楼，中间为三层楼房，形成高低错落的西式建筑轮廓。其不对称造型既融合欧洲教堂元素，又暗含中国官帽的文化意象，被誉为“中西合璧的明代建筑瑰宝”。

　　三都堂是孙鼎相旧居，门首镶有“文武衡鉴”牌匾。甬道夹墙之间建有一座门楼，门匾正反面分别镶刻着“司空”和“宗伯”。甬道尽头，是向南开的“三都堂”正门，“四部首司”的木制匾额悬挂在门首。“三都堂”内是一座五层高楼，一至四层朝南开三窗，第四层东西各开一窗，第五层朝南敞开三间，东、西、北皆开一窗，既便于瞭望，又便于防御。整座楼以条石为基础，青砖砌墙，硬山楼顶，覆以黑瓦，巍峨耸立，坚固结实。楼房约25米高，又称为“了望楼”，又叫“看家楼”，其军事功能明显。站在最高处可以了望到对面的烽火台，又能及时观察到远处的敌情，既是官宅，又是堡垒，被称为中国北方保存最好的明代高层民居建筑。

　　湘峪古堡必去的三个核心景点是藏兵洞、三都堂瞭望楼和双插花院‌。这三个景点集中展现了古堡的军事防御智慧、建筑艺术特色和文化融合。至于各个院落走马观花，也来不及细看。感觉基本上差不多吧！

　　皇城相府，位于山西省晋城市阳城县北留镇。皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

康熙皇帝曾两次下榻至此，并为其题名“午亭山村”。据传，康熙皇帝题此匾额之后发出感叹：“朕此生再不为人题字矣。”

　　御书楼皇城相府景区内的标志性建筑之一。 御书楼建于康熙五十三年（1714年），由陈廷敬三子陈壮履为纪念父亲而建，旨在彰显康熙皇帝对陈家的恩宠。

楼内曾收藏康熙御赐诗近二十首、楹联四副及题记，现存康熙亲题匾额“午亭山村”与楹联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”，均为原物。

御书楼高约8米，金碧辉煌，飞檐斗拱，琉璃瓦顶，兼具明清建筑典雅与皇家气派。

‌匾额“午亭山村”与楹联是康熙对陈廷敬一生的敬重。

　　中道庄是皇城相府的原名，现指该建筑群的外城部分，具有典型的明清官宦宅居建筑风格与深厚文化内涵‌。

中道庄最初得名于地理位置（位于梅庄与三槐庄之间）及儒家“中庸之道”理念，体现了陈氏家族恪守的传统礼制。更名“皇城”‌因康熙皇帝两次下榻于此，故更名为“皇城相府”，但中道庄仍作为外城核心区域保留。

外城（中道庄主体）建于康熙四十二年（1703年），包括家宰第、点翰堂、书院等包含大型院落16座、房屋640余间，集官邸、民居、防御工事于一体，形成全封闭双城堡结构。城墙雄伟，河山楼高十丈，藏兵洞层叠，兼具居住与军事防御功能。

　　皇城相府的圣旨牌坊建于清顺治十四年（1657年），是陈氏家族用来旌表族人取得功名和荣誉的功德牌坊‌‌。这座小牌坊两柱一楼，结构简单，但记载着从明嘉靖到清顺治年间陈廷敬父辈所取得的功名和授予的官职‌。

圣旨牌坊的结构相对简单，但雕刻精美，具有很高的历史和文化价值。它不仅是陈氏家族荣耀的象征，也是研究明清时期家族文化和官场文化的重要实物资料‌。

　　皇城相府的两座石牌坊（大牌坊建于1699年，小牌坊建于1657年）是陈氏家族彰显功名与荣耀的功德牌坊，大牌坊为四柱三门仿木石结构，枋额雕龙镌凤，基座瑞兽环拥，气势恢宏，属清代官式建筑典范。

‌ 牌坊由康熙帝敕建，因陈廷敬官拜吏部尚书（冢宰）兼都察院左都御史（总宪），其家族五代受皇恩，故以“冢宰总宪”“一门衍泽”“五世承恩”题刻彰显“父以子贵、妇随夫荣”的封建伦理。

‌ “冢宰总宪”‌: “冢宰”为宰相别称，对应吏部尚书，相当于今组织部部长；“总宪”为都察院左都御史，职能类似中央纪检委书记。

‌ 下方四格文字‌: 最下一格记载陈廷敬官职——“戊戌科赐进士正一品光禄大夫……四部尚书都察院左都御史”，显示其除兵部外历任六部要职；上方三格为追赠其父、祖、曾祖的虚衔。

‌ “一门衍泽”“五世承恩”‌: 指陈氏一族五代受皇恩，家族中进士九人、翰林六人，形成“父子翰林”“兄弟翰林”佳话。

牌坊雕刻: 枋额龙凤、天马、麒麟等祥瑞象征权力；基座“狮子滚绣球”寓意富贵（民谣称“摸狮子头尾可祈福”）。

‌ 文字避讳‌: “宰”字宝盖下“辛”多一横变“羊”，体现对皇权的敬畏；“魁”字少撇点，可能为科举吉祥符号。

石牌坊不仅是陈氏家族“德积一门九进士，恩荣三世六翰林”的实证，更是清代官制、科举文化、建筑艺术的综合载体。其雕刻细节与文字避讳反映了封建礼制与符号学智慧，而“五世承恩”的荣耀也揭示了康熙朝对汉臣的倚重。

　　康熙皇帝御赐的“清立堂”匾，诉说着陈廷敬一生清廉为官的故事。而更早之前，康熙帝就曾赐“清慎勤”三个字给自己的老师。此后，这三个字成为午亭陈氏的荣耀，也时刻鞭策着后世子孙。

　　崇典阁，陈氏家族藏书的地方。

　　皇城相府的陈氏宗祠是陈廷敬家族在皇城相府的祖庙，建于明嘉靖年间，有两进院落‌。前院为祭祖堂，后院为先贤祠，供奉着陈氏先祖的牌位‌‌12。陈氏宗祠位于皇城相府的内城中轴线上，不仅是对先祖的崇敬之意的体现，也寄托了希望先祖福荫后世、保佑家族繁荣昌盛的美好愿望‌‌。

　　河山楼位于内城北部。河山楼，名取"河山为囿"之意，建于明崇祯五年（1632年），当时正值明末战乱风起云涌之时。为抵御流寇侵扰，由陈家昌言、昌期、昌齐三兄弟合力建造，高三十多米，是皇城相府中最高的建筑。楼平面呈长方形，长15米，宽10米，高23米，共七层（含地下一层）。楼外墙整齐划一内部则逐层递减。整个河山楼只在南向辟一拱门，门设两道，为防火计，外门为石门，门后施以杠栓。楼层间构筑棚板屯贮人员物质。

　　中华字典博物馆是《康熙字典》编纂组织者、清朝康熙皇帝老师陈廷敬的故居。据博物馆工作人员介绍，馆内现收藏展示有字典、词典共一万五千余册，其中包括各种版本的古代字书和不少近代字典、辞典等海内外藏品。博物馆以收藏和展示语言类、社科类字典词典为主，也有少部分现代自然科学类词典。

　　皇城相府的三件国宝级文物为：

‌ 《康熙字典》原稿‌

由陈廷敬主持编纂，是历史上首部以皇帝年号命名的字典，保存于皇城相府内，具有极高的文献价值。

‌ 河山楼‌

七层高的防御性建筑，设计巧妙，可容纳800人避难，以“一夫当关，万夫莫开”著称，体现了明末清初的军事防御智慧。

‌ 康熙御笔“午亭山村”匾额‌

康熙皇帝为陈廷敬晚年居所题写的匾额，是康熙一生中为数不多的御笔之一，象征君臣深厚情谊。

　　大学士第，俗称相府院，始建于明朝末年，是清文渊阁大学士陈廷敬的故居‌‌‌。整个建筑布局为前堂后寝、东书院、西花园、小姐院、管家院等，院内迎客大厅有康熙皇帝褒奖陈廷敬而题写的“点翰堂”匾额‌‌。康熙皇帝曾两次驾临并下榻于此‌‌。

“总宪”指都察院左都御史的官职别称，陈廷敬曾任此职，故其府邸得名“总宪府”，又称“大学士第”或“相府”。

点翰堂是皇城相府的核心建筑之一，位于大学士第正堂，因康熙皇帝亲笔题名并点定陈廷敬之子陈壮履为新科翰林而得名，保存有御赐匾额、銮驾等珍贵文物，象征陈氏家族“九进士六翰林”的科甲盛况。

　　止园建成于清顺治十八年（公元1661年），是陈氏家族最大的一处园林，占地近1.1万平方米。这里是相府主人经常召集文人墨客饮酒作诗的场所。

　　都说财主无三代，清官不到头！

陈廷敬家几代人的辉煌打破了这种魔咒！

也让我们知道一个家族重视教育，做人正派，为官清廉才是立家的根本！

山西之行，才叙了三分之二。因为行程太多。尤其是各个古堡和大院内部建筑都差不多。拍的照片就有点分不清！所以写起来有点慢了！

歇天再叙吧！