美亭美榔姐妹塔，‍2024、12、9、

sophia

由罗驿古村出来，将近中午，女儿👧🏻开车🚗来到澄迈县城，品尝了“澄迈式早茶”，之后向澄迈的另一著名景点——“美榔双塔”驶去。“美榔双塔”古称“买榔二塔”、“美榔二塔”、俗称“姐妹塔”，位于澄迈县金江镇美榔村，始建于南宋末年【《澄迈县志》卷三十二第七章文物胜迹篇显示】，而《国务院关于公布第四批全国重点文物保护单位的通知》（国发〔1996〕47号）显示“美榔双塔”建造于元代（1271年—1368年）。“美榔双塔”是海南省现存古塔中兴建时代最早、建筑特色鲜明的石佛塔。 美榔双塔不仅是海南古代建筑的瑰宝之一，也是佛教与中国文化融合的缩影。双塔保留了许多中原早期的佛教建筑特色，诸如斗拱的做法当中甚至还保留着北齐和隋唐时期的风格‌‌。 据记载“美榔双塔”由美榔村大户陈道叙为其两个女儿所建。双塔间北侧曾有一石碑，名曰“复兴辑瑞庵记”，碑中记叙了陈道叙二女在辑瑞庵中修行的故事‌‌。辑瑞庵是美榔村的一座历史悠久的佛教寺院，始建于南宋时期（约13世纪），距今已有800余年历史。美榔双塔是“辑瑞庵”的组成部分，为庵前的佛塔，体现南宋寺院前塔后院的典型布局‌。塔身上的浮雕融合了中原佛教艺术与琼北的地方特色，被誉为海南“吴哥窟”‌。陈氏二女登仙后，“辑瑞庵”更名为“仙寿庵”。美榔双塔不仅是佛教文化的象征，也是海南历史文化的重要载体。 1985年7月，澄迈县人民政府将美榔双塔定为县级文物保护单位；1994年11月，海南省人民政府公布美榔双塔为海南省文物保护单位；1996年11月20日，美榔双塔被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。 美榔双塔修建于一泉池之畔，约呈东西向并排而立，中间以一石桥相隔，姐塔偏南，妹塔偏北。 由双塔背侧的火山石铺成的道路走近，一座石头门楼矗立在道路中央，姐妹二塔分列于门楼的两侧。 穿过门洞，二塔中间的石桥旁竖立着一块红色木牌。 木牌上的文字介绍了这座小小的宋代石桥，名曰：买榔桥或称美榔桥，是妹妹陈善长在当尼姑之后捐助建造的，是海南境内发现的最早的人造石桥。 双塔均是用琼北火山玄武岩石条干摆建筑而成，为仿木结构楼阁式石塔，由塔基、塔座、塔身、宝刹等四部分组成，地下还各建有一座地宫。塔身造型美观，匠工精巧。 双塔间相距约20米，因塔建在池水中，台基高大，故塔基与地面之间以悬臂梁台阶相连，台基及悬臂梁周边均设置有护栏。 姐塔为六角六层空筒仿木楼阁式石塔，坐东南向西北，通高13.06米，台基高4.41米，周长31.4米。 姐塔与池边相连的台阶，由此可以到达姐塔基座之上，近距离观赏古塔。 塔身的一至三层有回廊，每层檐下有12根石柱，自第四层起，以上各层无回廊及石柱，仅在拐角处有半圆形倚柱。塔刹为宝瓶形，六个荷叶瓣拱托。 姐塔底座上每个角均雕有一兽面抱一球形物，正面中央雕刻一串枝宝相花。塔身一层的每一面均设一神龛，龛内坐一雕像，神龛左右两侧的石柱为竹节状。 塔身一层正面（西北）神龛内的雕像：身着宽袖公服，头戴长翅幞头，环手而坐。其装束是宋朝汉人文官的形象。 从塔的正面逆时针方向，第二龛内的雕像为头戴盔，身穿披膊内衬宽袖公服，腰系革带，撑臂端坐，为武官形象。 第三龛内雕像为着宽袖公服，戴幞头，撑臂文官坐像。 第四龛内雕像为：身着窄袖公服，戴幞头、披膊的立像，行叉手礼。 第五龛内雕像为：头着盔、披膊内衬宽袖公服，腰系革带，撑臂而坐，为武官形象。 第六龛内雕像亦为：头着盔、披膊内衬宽袖公服，腰系革带，撑臂而坐，为武官形象。 据考证：姐塔正面龛内的文官头戴长翅幞头，应为宋中期之后的形象。武官立像身姿略恭，行叉手礼，此为宋代礼仪。文武官均着长靴，不着履。总体来看，这些服饰带有典型的宋代风格。‍‍塔身二、三层每一面的两根圆形立柱，柱顶有斗拱，“支撑”着仿木构建筑的屋檐，西北面正中两石柱之间设一神龛，神龛内是否供奉着神像，无法观察。 二层檐角处悬挂的风铃。 妹塔为方形七层仿木结构楼阁式石塔，坐东向西，通高13.67米，较姐塔略高一些，台基高4.46米，周长29.64米。 妹塔与池边相连的台阶，由此可以到达妹塔基座之上，近距离观赏古塔。妹塔的台阶及塔座四周均围以栏杆。 妹塔的塔基为须弥座，四面有佛教题材的雕像及各种动物浮雕，四角雕有力士承托塔身；二、三层四面围以回廊，二层每一面立有四根圆形石柱，三层各面为一根圆形石柱，石柱下为八角仰伏莲须弥座，柱上有石雕斗拱。二、三正面石柱中间均有一神龛，二层神龛内供奉着两尊佛像，三层正中神龛内则无佛像。四层及以上塔身已无回廊及石柱，仅在四角处以石斗拱承托其上的塔刹。塔刹为仰莲座形，上承七层相轮，刹顶饰宝珠。 基座底层有三层条石，第三层条石上刻有拐子锦纹，其上是仰伏莲花纹。 基座的四个角都有一个托塔力士雕像，力士身着宽袖常服，戴盔，着靴，束革带，蹲坐双手举托。从服饰看，是为宋代的服饰特征。 塔基四面的方框内均雕刻有两只动物浮雕，共八只，其中有两头站姿青狮、两头卧姿青狮、两头六牙立象及两只卧姿独角兽（谛听）。‍‍妹塔正面（西侧一组）方框内的动物浮雕像：左侧卧姿青狮，右侧为六牙立象。雕像之间有浮雕缠枝忍冬花。 妹塔背面（东侧一组）方框内的动物雕像：左侧为立姿六牙大象，右侧为立姿青狮； 妹塔侧面（南侧一组）方框内的动物雕像：左侧为卧姿独角兽(谛听)，右侧为立姿青狮； 妹塔的另一侧面（北侧一组）：方框内浮雕像：左侧为卧姿青狮，右侧为卧姿独角兽(谛听)。 妹塔四面雕刻的神兽，均为菩萨的坐骑。大智文殊菩萨的坐骑是“青毛狮子”，大行普贤菩萨的坐骑是“六牙白象”，大悲观音菩萨的坐骑是金毛犼（有描述为狮子状），地藏菩萨的坐骑是谛听。‍‍妹塔二层正面圆柱间为一佛龛，其内供奉着两尊佛像，佛像盘腿端坐在莲花宝座之上，身后有宝光，其中一尊为观音菩萨，另一尊应为佛（祖）释迦牟尼。 其余三面（南、北、东三面）檐下无佛龛，为一块镶嵌的石板，每块石板上均刻有两尊浮雕像，雕像皆为坐姿，形态各异。 这些雕像被认为是供养人的形象，其形象排列，似乎暗合男左女右的排列习惯，可能寓意陈道叙和周氏夫妇二人。 双塔旁屹立着一株盘根错节的百年大榕树，树下竖立着一通玄武岩石碑。 碑面上阴刻“重修美榔双塔碑”，因限于时间，未能仔细观看碑文。 “百年古榕”一旁，红色栅栏围绕着一泓碧水，围栏上悬挂着书写着“溢水井”的木牌。 一座小小的门楼矗立在“溢水井”旁，木制的门框，门楣上三红色的木牌书写着“姐妹泉”三个金色大字。 姐妹泉位于“百年古榕”树一侧，现已修建成井口状。 井口周围竖有红色的栅栏，分别镶嵌着“姐泉”及“妹泉”红底黄字的标牌。 姐泉的井口为六边形。 妹泉的井口为四边形。 美榔村口站立的玄武岩雕琢的护村神兽。 相传陈灵照、陈善长两姐妹积德行善的善举感动了上天，玉皇大帝专遣一对神兽扶助俩姐妹，帮扶乡邻，保护美榔古村。 神兽呈蹲坐状，似狗、像狮？眼睛生于头顶，大嘴咧于腮旁，着实是憨态可掬。 这两只神兽周身布满了褐色的苔藓及斑驳的脱落痕迹，但它们还是兢兢业业的屹立在村旁，勤勤恳恳地执行着玉皇大帝交与的任务。 在护村神兽一侧，一座面阔三间的石屋坐落在数级台阶之上，由门楣上的悬挂的牌匾可知，这是“美榔双塔博物馆”，在博物馆内陈列着关于美榔佛塔、辑瑞庵以及美榔村的介绍。通过展馆内展品，可以更加深入地了解姐妹佛塔的历史和文化价值。 由美榔双塔博物馆出来，一片有序的石头散落在路旁，驻足观看，一堆砖石旁立有一方红色的标牌，标牌上书写着“仙寿庵遗址”。 ‍美榔双塔是村内“辑瑞庵”的重要组成部分。庵的遗址位于村的东南面，是陈女善长出家修行之处。传说陈女登仙后，此处更名为“仙寿庵”。 仙寿庵坐东北面西南，原建筑已毁坏，目前仅存庵堂地基和正殿残垣。遗址面积较小，四面遗有石碑柱础等建筑残构，残存石构年代可能为宋至清。 “仙寿庵”遗址旁的一座小庙内供奉的神衹。 美榔双塔为我们提供了一个关于海南佛教建筑的奇异范例，称其为天南杰构也不遑多让。塔上的文化信息代码、其中蕴含的人文内涵耐人寻味。这两座塔将佛教故事和独特的建筑理念贯穿于山野、水体之中，体现出精妙的规划理念和匠心独运。