活着：不让目标成为枷锁

长岸一村

　　我看到两个故事，这两个故事令我颇受触动。

第一个故事：英国小镇的“街头艺人”

英国某小镇的街头，常出现一个抱着吉他的青年。他穿梭在石板路上，用歌声为咖啡馆里的老人、放学的孩子带来笑声。同在街角中餐馆吃饭的华人阿姨看不过去，某次结账时忍不住劝他：“别卖唱了，我介绍你去中国教书，薪水比现在高得多。”

青年愣住了，随即摇摇头：“我现在的工作不正经吗？我喜欢唱歌，它让我和别人都开心——为什么要离开家人，去做不喜欢的事呢？”邻桌的英国老人放下刀叉，孩子们瞪大眼睛——在他们看来，守着小镇的阳光、家人的晚餐，比漂洋过海挣钞票更像“幸福”的样子。后来，小镇人看阿姨的眼神，多了些不易察觉的惋惜。

第二个故事：中国夫妻的“迁徙人生”

山东有对夫妻，结婚时妻子在济宁，丈夫在枣庄；妻子调到枣庄，丈夫又去了菏泽；等她追到菏泽，丈夫被派往济南；她刚在济南落稳脚，丈夫的调令又指向重庆。朋友笑他们是“现代牛郎织女”，劝她辞职追随，公婆却摇头：“干了一辈子，就差退休金了，辞职多可惜？得给孩子多攒点。”

其实他们早已住上洋房，存款足够养老，可妻子仍在奔波办调动。某次视频时，女儿对着镜头叹气：“爸妈，你们上次一起陪我过生日，还是三年前。”而电话那头，夫妻俩正隔着两千公里，讨论着下一次“争取调回”的方案。

看完这两个故事，不知你有什么感想。是不是很熟悉的思维？也许这两个故事主人公就在我们身边，甚至就是我们自己。

两个故事，像两面镜子：一面映着“以心为锚”的生活——哪怕街头卖唱，也要守着热爱与家人；另一面映着的是“目标成为枷锁”。那追逐的轨迹——明明已触手可握，却为没有实质意义“再挣一点”“再升一步”的面子，而戴着枷锁苦苦跳舞。

我国是一个有着五千年文明历史的国度，爱国、崇高、献身、成功、立业的情结推向了极致。我们总要求人们大公无私，造成个体与整体的对立；我们总要求人们肩负重任，使自己背着沉重历史重任，其实是徒有其名的怪圈里受尽折磨。而上述种种却唯一遗漏的就是自由和自我。

我们常说“义”，却容易把“义”误解为对“外在标准”的盲从：为了体面放弃天伦之乐；为了户口忍下不喜欢的工作；为了“给孩子攒钱”让孩子成为留守儿童；为了“别人眼中的成功”把日子过成如候鸟。我们习惯给每一份委屈找借口：“等退休就好了”“等孩子长大就好了”，却忘了活着的意义，而让目标成为枷锁。我们是不是应先问自己“我真正想要什么”。

西方谚语说“家是幸福的港湾”。中国文化对家庭也有“家人闲坐，灯火可亲”的向往——其实古今中外，对“幸福”的理解从不是单选题。有人追求事业巅峰，有人偏爱市井温暖，重要的是选择的主动权。别让“别人觉得你该成功”的声音，盖过自己心底的声音；别让“攒够了就幸福”的幻觉，耗空了当下能握住的真实。

赚钱、立业是活着的工具，而“让自己活得幸福”，这才该是活着的本义。不要人为物役，不要让目标成为枷锁。