安亭•菩提禅寺

庄建民

我有时问自己：什么是中华最强大的文化力量？我认为其一是中华文字发明与传承，从人类狩猎到刀耕火种，用象形文字记录生活，逐渐演变成现代汉语文字体系；其二是家族姓氏传承，从图腾祭祀到宗祠家庙，母系社会到父系姓氏，中国人以姓氏家族为荣代代相传；其三是宗教信仰，秦汉时期传入中华的西域佛教，从千里沙漠洞窟的敦煌，到万年冰峰的雪山峡谷，菩萨的神殿宝刹始终呈现。这些是中华文明的辉煌，是文化传承的荣耀，也是中华子孙的骄傲。

国内徒步旅行吸引我的一个原因是，凡每到一处县镇都可以见到寺庙，每到一座寺庙都可以见证到重建的历史，每座寺庙历史都验证了佛教传承的极大生命力。距离上海市中心不远的安亭老街，就有这样一座千年历史的佛院 ---菩提禅寺。五月的一天上午，我乘坐地铁与公交，徒步来到这里。

‌安亭菩提禅寺是上海地区最古老的寺庙之一，始建于三国赤乌二年（公元239年），相传由东吴孙权为其母亲吴国太斥资建造‌‌，菩提禅寺建成后促成了安亭镇的诞生。由于菩提寺香火日盛，声名隆起，四邻人烟聚居，集而成镇。汉袭秦制，十里一亭，以安名亭，以亭名镇，故称安亭，安亭镇一名也沿袭至今。千百年来，安亭百姓与信众无不自豪地口耳相传一句话：“天下两个半菩提，安亭菩提占其半。”所说的是当时命名为菩提道场的全世界只有两个半，两个在古印度，半个在中国安亭的菩提寺。

目前寺庙位于安亭镇安亭老街，重建后的菩提寺为明清风格，结构包括天王殿、大雄宝殿、菩提阁、藏经楼等部分，大雄宝殿为七间重檐歇山式，外观庄严雄伟‌。

1，菩提禅寺广场

五月中旬的一天来到安亭，登上永安古塔，从七层观景栏俯瞰到规模不小的菩提禅寺。下塔后来到了这座千年古刹的广场。

古寺坐落在绿植环抱的环境中，清秀动人。

菩提禅寺高大宽阔的山门前，有三座汉白玉古典式石桥，雕刻精美。

广场最南侧是一座照壁，广场的左侧是修竹茂林，右侧则是古木参天，这种自然景观的设计使得整个广场仿佛置身于世外桃源，让人感受到一种超脱红尘的宁静‌。

2，山门三桥与四面体佛雕像

山门前有一条河，河水上横跨着三座汉白玉风格的石桥，见桥名分别是弥陀桥、望仙桥和香花桥。

三座汉白玉石桥的东西两侧，还耸立着两座大型汉白玉佛雕像，增添了肃穆的寺院氛围。

这两座四面体雕像的设计独特，每个面上都雕刻着精美的佛像或佛教相关的图案。雕像的造型庄严、肃穆，气势恢弘，象征着佛教的智慧和力量。

3，天王殿

‌安亭菩提寺天王殿是该寺庙的主要建筑之一，位于寺庙的最前端。‌天王殿内供奉着弥勒佛和韦驮菩萨，殿内装饰华丽，氛围庄重而宁静。

天王殿前的石狮。

韦驮菩萨则站在弥勒佛背后，手持金刚杵，象征着护法与守护‌。

4，大雄宝殿

大雄宝殿位于七级平台上，三面以青石、白玉雕花护栏环绕，殿宽七间，正面塑有巨大的释迦牟尼金身佛像，安置在须弥座莲花高台上，庄严肃穆。佛像两旁塑有迦叶、阿难两位弟子立像，背后有精雕细刻的屏风。佛像前面高挂着雕刻精美的巨型宫灯式长明灯，终年不熄。

宝殿匾额金碧辉煌。

众多佛门弟子与信徒，在大殿里做早课。

5，菩提寺早课

不久见到寺院的大和尚到来。也许是主持今天的早课。

大和尚们入寺后，有个小沙弥站在门口。

据介绍，菩提寺早课的核心寓意在于通过集体诵经仪式，培养僧众的精进心与利他心，象征修行者对佛法的坚定践行和对众生的慈悲祈愿‌。

早课制度，通过团体共修形成自律，克服懈怠，培养“珍惜当下”的生活态度‌。

6，佛堂诵经

早课完毕后，大和尚带领众教徒步出大殿，向南折西走向玉佛殿，进入一个地下宫殿。

这里有一个可供数百人站立集会的大佛堂，大和尚在此带领众信徒大声诵经。

信徒们诵经可强化修行者与宇宙生命的联结，形成“健康优越感”，提升自信心‌。

仪式感满满。

仪式后回僧寮休息的和尚。

7，观音殿

大雄宝殿东侧是观音殿。

殿后就是永安塔。

安亭观音殿始建于三国东吴赤乌二年（239年），是嘉定境内最早的佛寺之一。宋朝初年，该寺被敕赐“菩提”匾额，正式更名为菩提寺。观音殿是菩提禅寺内的一个重要建筑，具有独特的建筑风格和历史价值。

香火旺盛。

殿前香坛和许愿结。

8，玉佛殿

大雄宝殿西侧就是玉佛殿。

走进玉佛殿，一尊洁白如雪的释迦牟尼佛像映入眼帘，玉质细腻，雕琢精美，神态安润祥和。这尊玉佛高1.3米，是1985年从北京永乐宫移来的，显得格外珍贵‌。在这里，人们可以感受到一种宁静和庄严的氛围，仿佛能听到佛音缭绕，看到佛光普照。

9，菩提阁

大雄宝殿北侧是菩提阁。

菩提阁是上海嘉定菩提寺核心建筑群的重要组成部分，与天王殿、大雄宝殿共同构成明清风格寺院格局‌。

菩提阁前建有大型组合浮雕群。

‌来到二层平台的菩提阁大殿，见到高大佛像，药师佛和一万尊地藏菩萨‌。

菩提阁前的平台。

精美的建筑雕刻。

10，禅院斋堂

菩提阁东侧是菩提寺的斋堂。

‌安亭菩提寺斋堂‌是安亭菩提寺内的一个重要设施，提供素食斋饭，供信众和游客享用。

斋堂里的工作人员，已经开始为今天在大殿参加大型诵经活动的信众们准备斋饭了。

11，禅院后園

中午时分来到菩提禅寺的后園参观。

见到各类佛家宝贝。

投钥泉的故事发生在明万历二十年（1592年），当时菩提禅寺损毁严重，武陵僧人海月见状悲极而泣，决定修复寺庙。他铸造了一根百余斤重的铁链锁在自己的脖子上，并将钥匙投入投钥泉，发誓如果不能恢复大雄宝殿的原貌，将终身不解锁链‌‌。

海月为了修复大雄宝殿，身负铁链云游四方募捐。经过五年的艰辛努力，大雄宝殿终于重建竣工。落成之日，海月从井中取出钥匙，解锁铁链，投钥泉也因此得名。古井后来被填埋，但井圈至今仍存‌‌。

后園铸铜梵钟，用于召集僧众、早晚报时，声音悠扬深远‌。

佛寺后园悬挂的鱼形构件称为‌悬鱼‌（又称垂鱼），是传统建筑中兼具功能性与象征意义的特殊构件。在佛寺场景中，悬鱼可能被赋予宗教法器属性。

平安锁被用作避邪驱鬼的祥符，人们认为它可以镇宅、辟邪、避灾、消灾‌。