<p class="ql-block"><b>爻辞</b></p><p class="ql-block"><b>【经文+传文】</b></p><p class="ql-block"><b> 九五 显比①，王用三驱②，失前禽，邑人不诫③：吉。</b></p><p class="ql-block"><b> 《象》曰：九五 “显比”之“吉”，位正中也④。舍逆取顺⑤，“失前禽”也。“邑人不诫”，上使中也⑥。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【注解</b>】</p><p class="ql-block">①显比：显，明也。上下相比，大公无私之比。</p><p class="ql-block">②三驱：古代的一种狩猎法，三面设围，前面放空，如果野兽从前面逃走，就不追捕，故而下句说“失前禽”。</p><p class="ql-block">③诫：通“骇”，惊奇。</p><p class="ql-block">④正中：本爻九五是阳爻居上卦中位。</p><p class="ql-block">⑤逆：迎面奔来。</p><p class="ql-block">⑥中：本爻九五是阳爻居上卦中位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>译文</b>】</p><p class="ql-block"> 九五用光明之道广获亲比；天子用三驱法狩猎，放掉逃向前面的野禽，当地人对此不感到惊奇：吉祥。</p><p class="ql-block"> 《象传》说：用光明之道辅助君主是吉祥的，是因为君主中正。舍弃迎面奔来的野兽不射杀，却去射杀往前远跑的，是“失前禽”的原因。当地人对此不感到惊奇，是因为君主中正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>爻意分析】</b></p><p class="ql-block"> 此爻以刚正之阳气居阳位而得位，又居于上卦之中位，得位中正而又兼居至尊之位，故为本卦之主爻。九五君王打猎，只从三面设围，并不赶尽杀绝，表现了君王仁爱的美德。对于民众，也不专门告诫其亲附自己，而是完全凭自己的美德而使之自愿亲附，这正是君子至善之德的表现。</p><p class="ql-block"> 九五对于属下之人，并不专门告诫，而是凭借自身的德行来让臣民亲附。这才是君王亲比天下之道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【可断结果】</b></p><p class="ql-block"> 处此爻者，若能持光明正大之心，舍弃违逆者，容纳顺从者、宽待属下之人，一视同仁，明君而行中道，远近来亲比，故吉祥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>自取之道】</b></p><p class="ql-block"> 得此爻者应光明正大地交往，保持中正，舍弃叛离者，客纳归顺者，以中正治国，平易近人，才会吉祥。</p>