荆磡古道翁何在，云川潋滟听泉声 ‍——5月18日徽州大论坛“穿越荆磡古道，探幽千年古村”户外行纪实

八月雪

　　早就听说，老徽州绩溪县的家朋乡与荆州乡有一条有着千年历史的徽商古道——荆磡古道，景色十分诱人，古道缘涧而筑，镶嵌在悬崖峭壁间，陡崖峻峰突兀、涧壑深邃层叠，犹如游龙在密林山谷间逶迤盘旋。一路山泉叮咚，涧水曲折潆洄，古木参天，莺歌燕舞，无不使人流连忘返。

这么一个好去处，自然成为我心心念念的向往。5月18日，徽州大论坛的蟋蟀、孺子牛带领开展了一次“穿越荆磡古道，探幽千年古村”户外活动遂了我的心愿。

　　当大巴车风驰电掣载着我们50名驴友经过3个多小时颠簸到达荆州乡下胡家村附近的S346县道“溪山雅舍民宿”时，鱼贯而下驴友中我发现许多熟悉不熟悉的面孔：爽朗娇美的落日，秀丽端庄的映月，淑雅窈窕千变、静心，博闻强记的孺子牛，乐观豁达的逍遥客，摄艺精湛的同舟，眉宇传情的蟋蟀，帅气四溢的佛系老者，慈眉善目老大姐，青春活力的向阳，耿直稳健的高长安、眉清目秀冰洁夫妇等，还有更多不相识的驴友，老朋友相见格外热情，大家七嘴八舌地谈论起彼此见闻，现场一片欢腾。

　　这时，只见蟋蟀带着如烟和野人去了路旁的“皖南小厨”饭店问路，老板热情地指向饭店旁边一条斜坡，大家蜂拥上前。跨过斜坡，来到了一片空旷山野，一块“荆州乡乡村组三级林长公示牌”显示，我们已经到了荆州乡上胡家村生态园。

此时，雨过的原野碧透如洗，阡陌纵横，一片清新。远方，黛蓝色山脉逶迤如浪，险峰耸立，万壑叠翠，好一幅锦绣江山画面。

随行的落日在一处芭蕉叶丛前留影，更多的美眉们抑制不住满心的欢喜，在农舍、田园和绿树丛合影留念。我瞅见一幢农屋石坝下几朵粉色月季争艳夺目，我赶紧按下快门。过了村庄，我紧随着孺子牛大步流星地向前，孺子牛如数家珍地介绍着这荆磡古道的来历。

　　位于家朋乡与荆州乡荆磡古道始建于明代，古道全程约9.6公里，青石板铺就路段约10华里，最高垭口荆磡岭处海拔1150米，这是一条连接皖浙两省的重要古道，也是徽商贸易的重要通道。作为“徽杭古道”支线，承载着明代至民国时期徽商“走荆州、下临安”的商贸记忆，沿途留有的古茶亭、驿站遗址，无不折射出当年这里商贾云集、车马鼎沸情景。由于古道峰环崖绕，形成了“三步一坎、五步一阶”的险峻地势。有意思的是，当地土话“磡”就是台阶之意。而这里群峰林立，关隘重重险要，还成就了荆磡古道抵御外敌侵犯军事功能。

没一会，我们来到荆州乡开始翻越荆磡山岭最后一座村庄杨村坞。举目眺望，漫山遍野山核桃树林密布，仿佛绿色海洋。

　　说到荆州，我不免想起“大意失荆州”这个典故。《三国演义》第七十五回这样描述，诸葛亮派关羽镇守荆州，骄傲自大的关羽却出兵攻打来势凶猛的曹操大军。不料，螳螂捕蛇，黄雀在后，孙权却率军乘虚而袭荆州，导致荆州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，酿成大错。于是，“大意失荆州”不仅成为关羽一生之痛，而且成为百年军事文化史经典案例。

三国时期的“荆州”是湖北的一个战略要地。荆州之地，“北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀”，诸葛亮隆中已经明确，占据荆州，联吴抗曹，兵分两路，进击中原，便可以一统天下。其战略位置之重要由此可见。赤壁鏖战曹操败北，刘备迂回百折，才可达到“刘备借荆州有去无还”的目的。

这么一个战略要地，当然要派一个实战经验丰富帅将去把守。足智多谋的诸葛亮将恪守关要重责交给跟刘备“桃园结义”的关羽，谁知却酿成大错。

虽说“此荆州非彼荆州”，但绩溪的荆州在南宋时就已得名，也许，跟那位定居于此的地方官吏何西凤是荆州人，因思念家乡，遂将定居地命名为荆州密切相关。

当地族谱这样记载：宋咸淳末，绩溪县丞何西凤调任昌化县丞，途径荆州，“爱其地在崇峦叠山中。世治，可安耕凿；虽乱，不罹兵燹，别有天地。辞官后，卜居荆州”。

还有一种说法，明末清初的反清义士们将此地命名为荆州，主要是考虑“州”这个级别与徽州对应，显得此地重要，提振南明小朝廷反清的士气。而此地遍布荆棘，故得名荆州。

看来，名不传经传的荆州确实是文渊百年文化故里。

　　大家说说笑笑地走到村尾，眼前出现蜿蜒崎岖的青石台阶山道，大家拾阶而上。山道旁是几幢鹅卵石和碎岩砌成的石头屋，核桃树伞状树冠的遮掩下，一种“枯藤老树昏鸦”情愫在心中油然而生。

在一排石屋前，落日回眸微笑地留下倩影。而孺子牛发觉路旁的一株春笋孤独挺立，弯腰端详。这时一位美眉突然发现路旁盛开着一片紫蓝色大花瓣的花朵，煞是好看。我连忙用手机扫一扫，马上蹦出山花学名“小花鸢尾”，据说这种花特别耐旱，其中蓝紫色的紫苞鸢尾竟然飘洋过海来自遥远的西伯利亚。

行走到地名叫“栈路头顶”处，我突然发现，铺满大小不一鹅卵石和山崖石的山涧落差越来越大，从路沿俯瞰，数丈深的崖底，山涧如细流穿过树林蜿蜒伸向远方。大家继续沿着绵长而又缓缓的陡坡向上攀越，突然，向阳瞅着不远处一大片头上开着紫色绒球花的野花欣喜嚷嚷道，这大片花是啥呀？为了满足向阳好奇心，我打开百度网络扫描一番，屏幕上又蹦出野花的学名“蓟”花。蓟，又名将军草，是宝藏中草药，据说，北京城最早曾经命名为“蓟”城。

　　过了核桃林，山道愈发显得狭窄和崎岖不平。大多驴友都汗流浃背，我也气喘吁吁，后背已透湿一片。

透过杂树林，我发现左边悬崖出现一大片白色岩面，清澈山泉在岩石缝隙中飞珠溅玉流淌，开阔的白褐色的岩体犹如一个大舞台，山道右边一块磐岩突兀与崖底的岩体遥相对应。有人说，这就是“凹塘”，几位美眉情不自禁攀岩而立留下倩影。

行走约十多米，便见到古道的第一座路亭，三面墙体一色的长条岩石垒砌，而路亭地面也是大小不一的方岩铺就，内空和房顶却是木架结构，屋顶盖着黛瓦，正面墙中间留着佛龛洞穴，上面枕木上涂鸦写着“土地公婆神位”字样，也许这正是当地朴实善良山民祈福每位路人平安祥和一种方式吧？

　　又走了十几米，一处乱石岩体环抱着深潭出现在眼前。潭水碧澈见底，而数十米长的瀑布从巉岩峭壁崖顶川流不息倾泻而至。大家兴高采烈地在碧潭前留影。落日童心萌发，抑制不住满心欢喜一路跳跃至潭岩前泼水戏耍。而满头银发大姐精神抖擞地站立瀑布出口的崖顶处留影，千变、静心姊妹俩也伫立在瀑布旁露出迷人微笑，映月则合掌盘腿而立，俊秀如观音打坐，赢来众人笑声。

大家接着攀越古道。突然，有人惊呼，快看，快看，花海！我定睛一看，磐岩下，古道淹没在一片绿茵茵的草丛中，碧绿衬托下，一簇簇黄花盛开得灿烂夺目。千变、静心和映月纷纷倚靠在磐岩前留影留念。

此时已经到了中午时分，大家有些筋疲力竭，但密林的绿色氧吧却时时激发我们情趣。在荆磡林场封山育林牌，上面标明小地名是“荆磡岭”。有人说，这里就是荆磡岭，离古道垭口处不远了，于是，大家三五成群地停下歇息。

在一处石桥前，逍遥客跟落日等几位美眉合影留念。又走了十几米，大家发现路旁一座岩石砌成的石窑洞，有人说，这又是一座凉亭遗址，使人惊叹是整个石窑纯粹都是岩石块垒砌而成，没有砂浆和水泥，我不禁钦佩起当地人智慧和才能，也许，高手在人间，只有民间能工巧匠才会有如此杰作。

　　翻过荆磡岭垭口，我们开始下山，俗话说上山易下山难。凹凸不平山道让人左一脚右一脚地趔趄向前。在山道残缺处，人们只能在乱石堆中小心翼翼穿过。通过荆州降凹门遗址时，大家纷纷拍照留念。

降凹门不知道是何意，也许“降凹”来自绩溪地方方言，形容山势凹陷隘口，这里也是当年不辞劳苦的徽商翻山越岭必经险关。

有人说，这里是荆州乡和家朋乡分界处，海拔约1200米，为荆磡古道之巅。伫立在降凹门，俯瞰脚下，千峰林立，峻岭逶迤，远处粉墙黛瓦乡村星星点点，依稀难辨。

　　我们继续下山，山道上不时有横七竖八的树木倒拦在中央，大家弯腰钻过，有的翻身而越。行走间，又突见山洪冲垮山道塌陷处，布满狼牙交错的乱石，大家蹦跳地通过，不足一尺最窄处驴友们相互搀扶而过。

中午十二点十分，在一处斜坡的树林间，大家招呼着围坐一块就餐，有的拿出哈密瓜块，有的拿出蜜桔，有的拿出糕点，大家分享者各自美食，也分享着友谊和欢乐，山谷中洋溢着甜蜜的幸福。

　 午后十二点四十分，大家沿着坡下的乱石砂岩下山，这时有人发觉，砂岩中有许多五颜六色的水晶石，孺子牛说这就是荆磡古道途经的水晶矿，几年前被发现开采，由于水晶含量低而废弃。果然，在隆起的白色砂岩堆中，不少人寻觅到晶莹剔透的水晶石。

突然，一阵沁人肺腑清香扑鼻而来，我定睛一看，在一处山坡草木葱茏中开着大大小小成片的百花，洁白花瓣黄金花蕊，在碧绿枝叶衬托下繁密若缀，幽香淡雅，夺目怒放出初夏时光的清新与唯美。一阵山风吹过翩跹翻飞，犹如玉色蝴蝶轻舒双翅，轻盈灵动起来，美眉们欢呼雀跃地簇拥向前合影留念。

白花叫“山梅花”，虽繁茂却丝毫不显妖艳，显露出一股清秀佳人的风姿和气质。山梅花原产四川剑南，九百多年前当地人称之“丰瑞花”。宋仁宗赐名“太平瑞圣花”。到了道光年间，道光皇帝又改称“太平花”。著名诗人杨慎有诗《登青城赠黄梓谷》中赞美道：“玉女房头交让木，宝仙洞口太平花”，也许洁白如玉、玲珑俏丽山梅花给我们带来的是安宁祥瑞。

走过山梅花海，突然发现草丛中一块“新转洞”木牌遗弃在杂林间，也许这又是一处遗址。“快看，桑葚”有人惊呼起来，我循声望去，果然，一片绿树丛中，星星点点红色桑葚十分耀眼。几位旅游赶紧采摘起来。

下午一点二十分，我们来到一处叫“大坦田”地方，凹凸不平山道两旁是用青石垒起的山地。过了大坦田，便又是一处泉水淙淙的山涧，清澈山泉使人不由自主向前掬水清洗。在乱石嶙峋的山涧，几位美眉情不自禁地相互拍照留下倩影。

　　走了数百米，我们见到了密林间一个写着观音堂指示牌，我环顾四周，终于发现树丛中，有一个青石垒起平台，类似佛龛，虽然布满了爬藤和绿苔，但仍然可见莲花底座模样。

到了写有“茶亭”木牌处，我们又见到一处石窑洞，褐色的条石砌成的石洞似乎述说着历史沧桑，在约有五六米纵深的石墙上正中央，发现佛龛处镶嵌着一块功德碑，斑驳的字迹已经很难辩清。有人说这是当地乡坤和村民捐款修建古道凉亭的记载。引人注目的是在石窑的两侧石墙下基处各有一个四方小洞，是横梁镶嵌方孔还是其他什么机关所在我们不得而知。

　　石窑前，我们队伍最小驴友，年仅六岁半的孩童在大人们鼓励下，竟然挥动手中的长杆表演起孙悟空旋转金箍棒的片段，迎来阵阵喝彩。不远处，两块巨型磐岩相对而立，犹如两撇石门，美眉们欢快上前合影留念。

　　过了“屙屎凸”前行约莫数十米，大家在阶梯上休息，只听得一声高喊，哎呀，八月雪，终于见到你了！只见身材魁梧的蟋蟀带着千变、静心等美眉们赶了上来，大家兴高采烈地交谈着一路见闻。

这时，跟随落日的闺蜜找见佛系老者，两位第一次参加徽州大论坛户外的新人合影留念。满头银发的老姐将携带水果分给大家，石梯尽头悬崖处竖立着一块路牌“阶磡峰头”，大家纷纷在此拍照留影。

从“阶磡峰头”大家依序下山，石梯尽头又有一泓深潭出现在眼前，乱崖交错的深潭碧澈晶莹，午后阳光下泛出粼粼波光。几块硕大巨岩中一条细流瀑布缓缓落下飞溅出玉珠，大姐和美眉们在碧潭前留影。

　　越过深潭，山道青石板已经残缺不全，更多的是羊肠小道，崎岖狭窄，凹凸不平。当我们走到幸福电站时，只见风吹草动间一大片黄花迎风摆动，如翩翩起舞的黄蝶十分耀眼。

水电站旁竖立着一个牌子“二堨”，顾名思义。因为幸福电站镶嵌在半山悬崖上，下面便是万丈深渊的峡谷，岩崖天然成坝体迥然可见。走过幸福电站，穿越大峡谷，便看见一大块开写蒲儿根花园，一簇簇金灿灿的黄色小花，十分抢眼。众佳丽欣喜向前，婀娜多姿地摆出各种造型，蟋蟀也跳进花丛中扮起老蜜蜂。

因蒲儿根长得特别像野菊花，我一直以为是车前菊。后来，才知道她虽属菊科，但跟菊花不同，能在不同的季节开花结果。说话间，众佳丽排队行走在花海中，盈盈款款中尽显妩媚。

　　下午二点四十五分，我们终于走出峡谷来到出山第一村岩下村。村中碧水潺潺，鸡鸭成群，永安拱桥连接村西村东，俨然世外桃源，在永安桥头，落日发现一棵伞状树冠的绿树十分茂盛地生长在坝上，树枝结出串串绿色果实。我连忙一查，叫“胡桃楸”，长白山植物的一种。在村中一家徽派建筑的院落里，我们还发现了岩下村张氏支祠，粉墙黛瓦马头檐，十分壮观。

岩下村张氏承清河绩溪城北派张氏族谱谱序，“德厚传世永，功大裕家邦，广承名志学，正定兆荣昌”，张氏德高公为岩下村一世祖，生于雍正庚戊年（1723年），葬于岩川村对面的小竹圩。而八五公后裔第十五世孙瑞和公于康熙年间迁来岩下村居住，为岩下村张氏始迁祖，殁后葬磡头和尚岱塘坞，十六世孙为嘉善公，十七世孙为德高公。

德高公生三子，厚祯，厚椹，厚栋（四维）。其子厚栋（四维）道光辛巳年恩科顺天中式举人，被道光皇帝“钦点翰林”，赠文林郎。

在岩下村，对于张氏一族来说，德高公之子张四维刻苦攻读，高中举人，不负众望，给家族和故里带来光宗耀祖的荣耀，至今村中还遗存这位翰林手迹“渭水流芳”。

　　下午三点二十四分，我们终于来到这次户外最后一站磡头村。在家朋乡中学不远处，我们路遇许家朋烈士陵园。许家朋是中国人民志愿军一级战斗英雄，在1953年7月朝鲜石砚洞北山反击战中，以身体堵住敌人机枪射孔壮烈牺牲，被誉为“黄继光式的英雄”。正如他战前决心书中所写的那样：“像黄继光那样为朝鲜和祖国人民牺牲自己”。许家朋牺牲后，被追授特等功、一级战斗英雄，荣获朝鲜“共和国英雄”称号及金星奖章，追认为中共党员、模范共青团员。

松涛阵阵，山河呜咽，许家朋烈士安详地躺在家乡砌头村社屋山上，但如烈士所愿，英魂所在家乡山河无恙，人民幸福安康。我们静静伫立在烈士陵园的社屋山上，默默祈祷和祝愿。

　　我们来到家朋乡所在磡头村，徜徉在古色古香水街，无不痴迷这深山峡谷中明珠流连忘返。水街两岸依山筑舍的粉墙黛瓦明清建筑，栉比鳞次，高低错落在云水暮霭间。

据《磡头志》记载，磡头村古名“云川”“涧洲”，始建于明洪武二年（公元1369）。涧洲许氏始祖许泰来相中了这块“云山拱秀，山水潆洄”的风水宝地，遂于杏梅园下（今霞水村）迁来此处，后村落扩展，沿云川溪两岸傍山筑舍，依势建屋。

　发源于荆磡岭的云川溪，蜿蜒奔腾而至，由南向北穿村而过，淙淙流淌在青石街坝石拱桥间，造就了这条于1859年夏建成的长约二里的“水街”。街道随溪流落差铺设石阶，并建有6座石拱桥将整个磡头村两岸连接，两岸28处取水石磡方便了村民的取水和洗涤。

沿着水街由东向西，首先映入眼帘的便是气势恢宏的许氏宗祠。祠前有一节妇石坊，雕梁画栋，结构精美。

据记载，这是嘉靖十六（1537）年，族人许金为祖母章氏守节抚孤奏旌其门，世宗朱厚囱恩准建四柱三门五楼“节妇”石牌坊于倾圮的宗祠前。这也成就了许氏宗祠前坊后祠的独特风格，而且是全国众多祠堂中唯一的独特格局。许氏宗祠飞檐翘角，结构精巧，牌坊石刻与祠堂的木构雕梁画檐相映成趣。许氏宗祠建于明正德年间，命名“叙伦堂”，后遭到回禄倾圮。嘉靖三十一（1552年）年秋，许金倡议在原址上重建宗祠。历时四年，嘉靖丙辰（1556）年冬落成。竣工后更名为“追远堂”。

有意思的是祠堂旁便是听泉楼，又称水阁楼，斗拱飞檐，美人小靠，行云流水间，凝听那溪水潺潺，更有浣纱女洗涤声，街巷的欢歌笑语，无不让人陶醉痴迷，一种“骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船”意境油然而生。

　　磡头村山环水抱，地势跌宕起伏。村中有文笔墩、狮子墩、塔岭墩等；村边有寿山屏、阳和屏、平项山屏、三屏鼎立；村外围有饭甑尖、黄茅尖、门前岩等六山环峙。这种倚山就势坐落，造就磡头两多特色，一是古巷多，磡头水街有24条巷弄，青石铺路，曲径通幽。每一条巷弄都浸润着历史的沧桑。二是石阶多，磡头之意就是水街石阶比比皆是。当地有“磡头磡，上床三档磡”八字民谣，形象地将磡头村跌宕起伏的地形地貌描绘得淋漓尽致。

　　说话间，映月和落日两位美女来到古街绣楼前合影留念，大家又聚集在古桥头合影，高声齐喊，走荆磡古道，探千年古村，磡头水街，我们来了！嘹亮声音直穿云霄，在云川溪上空久久回荡！

　　下午四时十分，我们乘大巴返程，磡头村和水街离我们渐行渐远，艳丽晚霞悬在西天天际，荆磡岭朦胧一片，在英雄故里我们不仅仅经受先烈勇于牺牲的崇高品质和家国情怀洗礼，更受到千年文化传承的熏陶和浸润，激发我们对家乡崇敬和爱，也许，这正是这次户外活动初心所在。

（本文图除自拍外，选取映月，同舟等图片，在此致谢）