现象杂谈1：快乐是个奢侈品

曦微w行走在路上

摄影:曦微 感怀一：浮生且问谁能乐 茅屋糙米弥春秋，深户珍馐又何求。 安睡胡床独三尺，谁言饱腹宴不休。 思来贪念成灾祸，哪有幸福总是愁。 且问桃源哪里去，感恩天地逍遥游。 （曦微w行走在路上，乙巳夏月） 摄影:曦微 感怀二：天地人间乐相随 天才运化道无穷，月落日出岁相通。 地脉龙飞雨滋润，山高云布风兴隆。 桑麻陇上晨雾醉，诗乐人间夕照红。 陶冶性情千杯饮，浮云粪土万年翁。 （曦微w行走在路上，乙巳夏月） 摄影:曦微 现象杂谈1：快乐是个奢侈品快乐和幸福，是人类社会矢志追求的永恒目标，即便是体系相对完备的西方经济学和管理学，也将快乐和幸福作为理论的假设条件。现实中，究竟有没有快乐和幸福呢？我的判断是：快乐说难也难，说简单也简单。想想我们的日常生活，什么时候最快乐？大家都会有感受，有奶吃的孩子最快乐，能得高分的学生最快乐，考上心仪的大学最快乐，涨了工资或发了奖金最快乐，结婚的时候最快乐，有了孩子最快乐，住进了新房子最快乐，父母身体健康最快乐，凡此等等。不过，这里要反问一句，这些真的是快乐吗？ 摄影:曦微 在我看来，很多时候，我们自以为“最快乐”的事情，可能更多是一闪而过的“快感”，而非真正意义上的“快乐”。孔子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎。我们说，快乐是一种心理追求，快乐不应该有前提条件。有条件的快乐，只能是快感，且一闪而过。在我的理解里，快乐，是持久的愉悦感，是能够通透人生的愉悦感，而且一定是建立在愁苦，甚至是苦难的基础之上的。为什么要这样讲呢？因为，人性中最为顽固的东西，不是坚韧不屈的意志，而是如影随形的贪婪，每个人都有“过度占有”的强烈愿望。再者说，如果没有了人性中的贪婪，社会能走到今天这一步吗？社会发展到今天，我们拥有的物质财富，在很多人那里，可以安享几辈子了。在很多家庭，哪怕没有节俭意识，只要不怎么浪费，子孙几代人，完全可以做到生活上的无忧无虑。想想看，这不是贪婪又是什么呢？我们所占有的物质财富，甚至家里放不下，或者不敢放在家里，而需要存在银行。这便有了“以钱生钱”的可能，也就有了所谓“资本的血淋淋”。现代金融也就是这么建立起来的，而且还成为一门学科，但其本质却是人的贪婪。 摄影:曦微 因为人们从不满足，因为人的贪婪本性的时刻彰显，所以，快乐这个最大精神财富，随着我们对物质财富的无限追求，而距离我们越来越远，越来越渺茫，这便是现代人缺少快乐，又多了心理失衡的关键所在。所以，贪婪是人的本性，又是快乐的最大“天敌”，贪婪不除，快乐不来。稍纵即逝的那些快感，为什么很快被湮灭，就因为人的不满足，就因为人的贪婪，这正是“一个愿望实现了，千万个愿望随之就会来到”的根本所在。我们常常会有这样的感受，快感之后，马上就是这样那样的问题，愁苦也随之而来，我人们似乎总不能消停一会儿。为什么人过苦日子的时候，特别容易快乐呢？那是因为，被苦日子包围着的人，往往没有太多的欲望，他们很容易满足。特别记得小时候，作为地道陕西人，只要有麦面馍，只要有油泼辣子，那就非常快乐了，而现在这不算个啥；小时候，作为男孩，过年的时候，能穿上新衣服或干净衣服，能吃上白馍，能吃上肉，能响个鞭炮，那就非常快乐了。我长期在煤炭系统工作，我们的领导常常讲过去，煤矿上有节日保勤的传统，每到这个时候，只要能吃上一顿香喷喷的饺子，煤矿工人就能热火朝天干活，就能让煤炭产量翻番。也许快乐就这么简单，前提是没有太多的欲望，一定不能贪婪。 摄影:曦微 不过，凡事都有例外，现实中总有一些既穷又难得快乐的人，用老百姓的话说，就是既可憎、又可怜的那种人，他们身上有一个共同特点，那就是“四穷”。第一是“嘴穷”，这样的人总是啥话不好听说啥话，话只要一出口，肯定是满满的负能量，总是别人没一个好，就他自己好；第二是“眼穷”，这样的人看见谁都不顺眼，特别看见别人比他好，肯定要犯“红眼病”，肯定要嫉妒，肯定要想法设法给人使绊子，就是自己不努力；第三是“手穷”，这样的人手心永远是朝上的，他们只知道索取，不知道给予，不懂得奉献。这种人，说好听点，他们像可怜的乞丐；说不好听点，他们更像是强盗，心理上的强盗，千方百计想占有属于别人的东西；第四是“心穷”，这样的人，说轻了一般来说是小心眼，说重了则是居心叵测，总把事情往坏处想，总想给人设圈套，总想搞阴谋诡计，常常是“一个老鼠，坏了一锅汤”。这“四穷”，只要沾上其中一个，就一定要受穷一辈子，更重要的是他们不可能有快乐，当然也不可能有幸福。现实情况是，“四穷”只要敢于沾上一个，往往是“四穷”必须均沾，几乎很难逃脱，必然导致其一穷再穷，情绪一坏再坏，心情一遭再遭，甚至搞得一家人“鸡犬不宁”。这样的人，对待别人不真诚，常常虚情假意，所以他们不可能有朋友，更别说有好朋友，所有人只要与他打一次交道，便会永远地远离他。这样的人，别说快乐与他无缘，就是普通的日子，或者说不好不坏的那种平常日子，也一样与他无缘。 摄影:曦微 说了那么多不快乐，那什么时候可以快乐呢？这里必须肯定地说，剔除了欲望的时候可以快乐，剔除了欲望的时候能够快乐，正所谓“知足者常乐”。中央电视台曾经的头牌女主持人倪萍，别人问她，你在电影里，是如何找到农村大嫂的感觉的？倪萍说，这很简单，给你一个馒头，坐在村外的矮墙上，过上一个夜晚，当你又渴又饿的时候，农村大嫂的感觉，马上就找到了。这是什么道理呢？就是剔除心中的欲望和贪念的道理。现实中，什么样的人容易快乐呢？在我的观察中，生活相对清苦的人，最容易得到快乐。因为在他们看来，只要有一碗油泼面，只要吃饱肚子，一切问题都将迎刃而解。因为他们没有太多的奢望，只求能够有所温饱。这样的人，他们一般也不大可能有心理疾病，同样因为他们对别人、对社会没有太多的奢望。在他们看来，只要吃饱肚子，只要过好今天，那就是快乐的、幸福的。 摄影:曦微 在我看来，现实生活中，那些显得“没心没肺”的人，那些傻呵呵活着的人，最容易快乐。他们对物质财富不贪求，看见利益不追逐，常常保持泰然处之的态度，该是我的不推脱，不是我的不抢夺，如此这般平常心态，哪能不快乐呢？现实生活中，那些好施舍、行善事、不强求、理解人的人，最容易快乐。这样的人乐善好施，很会处理舍与得的关系，对财富看得开，对别人以善为心，对自己随遇而安，他们以别人之乐，为自己所乐，想想看，他们哪能不快乐呢？ 摄影:曦微 现实生活中，那些讲道义、用哲学、会思辨的人，最容易快乐。讲道义，在于他们懂得君子之理，能够以自强不息、厚德载物为根本，处理好天道、地道、人道的根本关系。用哲学，在于他们很知道有和无、得和失、有用和非用、静止和运动、今天和明天、小我和大我、局部和全部等多重关系。会思辨，在于他们总在思考贪婪的危害性，总在思考快乐的原因在哪里，总在思考幸福如何脆弱等等。也就是说，只有思想先行的人，有备无患的人，才能更多拥有快乐。当然，现实生活中，也有最容易不快乐的人。其中无一例外，凡是那些无限追求财富的人，不可能快乐；凡是那些片面追求声名的人，不可能快乐；凡是那些患得患失的人，不可能快乐；凡是那些贪占小便宜的人，不可能快乐。从精神层面上看，凡是那些格局太小、眼光短浅、胸怀不大、无所志向的人，凡事只从自身利益出发，凡事只求自保平安，凡事不顾他人，甚至以他人之苦为己之乐的那些“坏心肠”，快乐从来不可能与他们有缘。 摄影:曦微 人什么时候可以快乐？表面看是一个人为人处世的问题，其实是一个人人生观、价值观、世界观综合作用的结果。其实，最为根本的，还是一个人五脏六腑阴阳调和的结果。其中有天生的一部分，而更多在于后天的不断自我强化。有人从“给予”“奉献”中得到了快乐，获得了健康，缔造了幸福，这是快乐的“正面强化”。有人从“索取”“贪占”中得到快感，今天占一点便宜，明天还想占更多的便宜，便宜可能得到了，可是长此以往，心理失衡了，健康丢失了，这是快感的“负面强化”。对于现代人来说，快乐的确是一个“奢侈品”，究其原因，那就是面对物欲横流的大千世界，太多人失去了自我，或者说迷失了自我，或者说异化了自我。在这些人的眼里，利益，不再是利益，而是他的命，如果得不到他眼睛能够看到的利益，他心理上会特别难受，就像丢了魂似的，然后魂不守舍，然后精神失常。这是一种病，是自作自受的病，别人帮不了，医生治不好，唯有自己才能救自己。怎么救？只有剔除妄想，剔除贪念，剔除欲望，回归本心，做好自己，真诚待人，忘记便宜。甚至要采用“刮骨疗毒”的方式，彻底戒断贪占便宜之“瘾”，告别过去，重新做人，面向快乐，求得幸福…… 摄影:曦微