山西寺庙知多少之（三）

杉枫

北岳恒山悬空寺 悬空寺，原叫“玄空阁”，位于山西省大同市浑源县城东南4千米恒山磁窑峡（亦称金龙峡）翠屏峰西侧，是儒释道三教合一的寺庙建筑群。悬空寺距地面高约60米，文物建筑物面积472平方米，寺前平台面积726平方米，占地面积约921平方米，文物保护区总占地面积约8.83公顷。悬空寺始建于北魏太和十五年（491年），历代皆有修缮，其中金、元时期，南楼、北楼及悬空栈桥已大致形成现今的空间格局，中华民国时期的悬空寺与与如今所见基本一致，且现存建筑主要为明清时期修建。悬空寺寺门向南，以西为正，为木质框架式结构，呈南北走向多层次的横向布局，总体布局为 “一院二楼”，南端为一座悬空院，北边为两座悬空飞楼。其中悬空寺院包括了大雄宝殿、太乙殿、关帝殿、钟楼、鼓楼、送子观音殿、伽蓝殿等，南楼有纯阳宫、三官殿和雷音殿，北楼有三教殿、四佛殿、三圣殿。悬空寺景区及周边地带拥有恒山山岳崇拜、北岳神祭祀文化、民俗信仰社会活动与崇拜、民间传说故事、民间歌谣等非遗，如民间传说故事——悬空寺悬空之谜等。悬空寺是中国现存较早、保存较为完好的高空木构摩崖建筑，为恒山十八景中的第一胜景。悬空寺被唐代大诗人李白赞为“壮观”，被明代大旅行家徐霞客惊叹为“天下巨观”，1982年2月被列为全国重点文物保护单位14，2010年被美国《时代》周刊选为“全球十大最奇险建筑”34，并被评为国家4A级景区。 悬空寺简介 Brief on Hanging Temple 悬空寺，座落在翠屏峰的半崖峭壁间，与主峰天峰岭东西对峙。始建于北魏太和十五年（公元491年），距今已有1500多年的历史。依照力学原理，巧借岩石暗托，凿洞插梁为基，梁柱上下相嵌，廊栏左右相连，是建在半空中的一组木结构建筑。唐代诗仙李白称其为"壮观"，明代大旅行家徐霞客赞叹为"天下巨观"。整个建筑占地125m2，总体三部分，由禅院和南北二楼组成，大小殿阁40余间，最大的不足36㎡2，可为建筑奇绝，小巧玲珑。寺内供奉"释"、"道"、"儒"，是我国现存最早的"三教合一"的寺院。 悬空寺参观需提前预约，没有预约上，所以只能远观。镜头放大看到寺庙建筑确实震撼，单靠山体上凿洞插梁就能建成一座悬空的木制建筑，那可是在1500年前啊。可见古时候人们的智慧和毅力是惊人的。难怪徐霞客都赞为“天下巨观”，诗仙李白题字“壮观”。 霞客遗踪 建筑特色悬空寺上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正；即建于悬绝壁半腰间的表面岩层断裂所形成的进深凹陷之中，且整个建筑群体沿山峰的南北走向由南向北逐步升高。悬空寺修建在凹陷的山腰上，一方面可以避免建筑被风雨摧残和太阳暴晒，从而能减缓木材因风蚀、雨蚀、日晒造成的风化和腐烂；另一方面还可以避免滚石落下来砸到悬空寺。16悬空寺的建筑群主要以凹入崖壁的承台作为承重基础，其外部回廊及外挑结构以插入岩石的悬臂梁为基，该悬臂梁端部同时辅之以立木撑杆共同形成承重结构体系3。全寺由立木和横木支撑着，以横木为梁者称作“铁扁担” ，是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁深深插进岩石里去的。据说，木梁用桐油浸过具有防腐作用。这些立木落点都经过精心计算，以保证能把整座悬空寺支撑起来。有的木柱起承重作用，有的是用来平衡楼阁的高低，有的要有一定重量加在上面，才能够发挥它的支撑作用。13此外，南北二楼的底基安稳地坐于悬虚凹陷的下底部岩石之上，其回廊栈道由三分之二部分插入石壁的横梁上的搭板构成，每根梁下另加一根插入石壁的隅托梁，每根梁外端下的装饰性细长立柱从外观上给人以支撑作用的错觉。 与悬空寺所在翠屏峰相对应的恒山主峰天峰岭的山体西侧刻着三个大字：禅和佛。 “和”的下面有落款或者细节。 北岳恒山 北岳恒山简介北岳恒山，集自然景观和文物古迹于一体，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称"五岳"，齐名天下。现为国家重点风景名胜区、国家 AAAA 级旅游区。恒山，又名元岳、紫岳，汉文帝时讳其名号曾一度改为常山。舜帝封恒山为"北岳"，汉代开始建庙，逐步形成了"三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙"的庞大古建筑（群）。八仙之一的"张果老"、"管革"、"三茅真君"曾在恒山修炼得道，被道家尊为"第五小洞天"。主峰天峰岭2016.1米，自古为我国北方万山之宗主，可谓历史悠久，人文荟萃，文化灿烂，风光壮美，被誉为"人天北柱，绝塞名山"。 北岳恒山，是历史悠久的文化名山，不仅是以“奇"著称的中华五岳之一，而且是我国著名的道教圣地，国务院首批公布的国家级风景名胜区。这里有苍松古柏、奇花异草、湿地险谷、怪石幽洞、庙观楼阁，四季更有春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪的自然风韵。构成优美而迷人的恒山十八景观。 主峰天峰岭位于山西省大同市浑源县境内，海拔2016.1米，素有"人天北柱"、"绝塞名山"等美誉。早在四千年前的隆冬，舜帝北巡至此，看到此山雄伟不凡，遂即叩封为"北岳"。五岳作为国山的代表，社稷的象征，历代封建统治者都选择在"四立之日"祭祀它，以得其道而用其道。以此来展示自己受命于天，巩固自己的统治地位。恒山地处雁门关以北地区，历史上战事频发，大小战争据统计不下2000余次，仅皇帝的御驾亲征还有13次之多。春秋时，赵简子就称恒山"藏有宝符"，战国时，张仪说"恒山之险可折天下人之脊"，北魏、明、清历代帝王都派重兵把守这一兵家必争之地。而在这波澜壮阔的战事风云背后，渐渐出现了恒山的三教合一文化。体现最集中的当属举世闻名的悬空寺。不论是造设背景，还是建筑价值，以及宗教文化内涵，悬空寺一直都是恒山的一朵奇葩！ 九天宫 The Ninth Heaven Palace 俗称奶奶庙、娘娘庙。"九天玄女"亦称"元女"、"玄女"，是中国古代神话的女神。当年在逐鹿助黄帝大败蚩尤，被道家奉为女神，民间视其为无所不能的神仙，久而久之生儿育女之事，也就成了她管的事情，被尊为送儿送女的娘娘。 恒宗殿也叫贞元殿，又称朝殿、大殿。据《五岳真形图》记载，北岳神，即盘古六世孙洞元无报真君"晨愕",《礼道要鉴》指为"黑帝颛顼",《封神榜》封崔英为北岳之神。道藏明载，五岳帝位不是一人而终，五百年一轮回，轮流执掌。舜封恒山为北岳，汉武帝亲临祭祀，唐始封王，宋封安天元圣帝，到明代为恒山之神。 还元洞又称"还原洞"。由"货郎担赶蛇救众生"的传说而得名。玄武神"脚踏龟蛇"，民间认为货郎就是玄武神的化身，坐化此洞，还原真身。 飞石窟四千年前舜帝北巡至恒山，时值隆冬大雪阻路不能前行，行至河北曲阳遥祭北岳，突有一石飞至帝前，便封为"安王石"，在曲阳以石建庙祭祀北岳。石去山空留下一幽窟，因这一段"灵石东飞"的传说，后世人称之为"飞石窟"。 依山而建的“北岳灵宫” 飞石窟内的平台大约二百多平方米。窟内东岩龛下筑有北岳寝宫和后土夫人庙，南岩龛内建有二层梳妆楼。寝宫背岩就龛，殿形制为重檐歇山顶，面阔三间，原为北岳正殿，也是恒山最早的建筑之一。清乾隆版《北岳恒山志》记载说，此殿创建于元魏太武帝太延元年（公元四三五年），唐，金，元，明，清都进行过重修。因这些建筑皆在窟内，若不身临其境，难识其真面目。又因窟内三面环壁，松柏蔽天，花草封阶；盛夏凝冰，幽深切骨，真有些如置仙境的意味 飞石窟周围崖壁上有多出摩崖石刻。 梳妆楼 天地大观壁立万仞（网络图片） 云中胜景（网络图片） 峻极于天 同治年间的石刻 虎风口又称"虎口悬松"。相传张果老恒山修道时，经常系驴于此处小憩。一天，狂风大作，一只白额猛虎怒吼而出，白驴与其斗法，将古树主根拨起，悬于地面。此处故名"虎风口"也便有了"虎口悬松"的典故。 此颗松树高大挺拔，郁葱茂盛，看那树根下山峭壁悬崖。 果老岭张果老归隐恒山，经常倒骑毛驴往返于步云路的崎岖小道间，一个雨天，大仙云游归来，行至此处仙驴蹄陷泥窝，情急果老欲坠忙以手托起，这便留下了颗颗蹄印和人掌印，日"果老仙迹"，此岭也因此得名"果老岭"。 时值四月下旬，恒山上的桃花始渐开。 一只小猫等在路边，游人给它投去零食。它便旁若无人的吃起来。 恒山著名的“恒宗”题刻是由明代大同知府张升在成化三十年（1474年）所书。这两个大字刻于恒山大字湾的峭壁上，字迹遒劲有力，气势磅礴，高达十余米，与恒山的雄浑地貌融为一体，成为恒山最具代表性的摩崖石刻之一。 恒山主峰：天峰岭的石刻标牌屹立于峰顶观景台，2016.1米。登上天峰岭，一览众山小。我没有体验到，还好同行者登顶了，上去的人还真不少，等待拍照就排队半小时。 《登恒山有感》北岳恒山势接天，云梯石栈自勾连。登临绝顶千峰小，指点中原万象全。庙宇参差藏翠霭，楼台高下锁苍烟。恒宗壮观古来少，不枉此行笑开颜。