紫金山风铃悠扬，引我幽思绵长

王利民

——五一紫金山探访之旅纪实

五一佳节之际，会明主席引领着利生、菊芬、晋峰、海青、素珍等一行人，踏上了探寻三县交界之地——紫金山的奇妙旅程。我们穿越鱼头、漫步过河峪，一路向阳，尽享半上午的宁静与闲适。利生主席堪称地理行家，他提议从武乡县的分水岭乡前往，路途更为便捷。于是，我们驱车直奔紫金山而去。

紫金山，巍峨耸立于祁县来远镇，与榆社县河峪乡、武乡县分水岭交界，海拔高达1766米，犹如山西省中部的一颗璀璨明珠，熠熠生辉。

驱车行驶在武乡县分水岭的蜿蜒小路上，道路崎岖难行，但沿途的护林小道上，黄刺玫簇簇盛开，有的洁白如雪，纯净无瑕；有的淡黄如蜜，甜美可人，散发着幽幽的雅致。那被称作蚂蚱花的花朵，一团团簇拥在一起，宛如洁白如玉的绣球。还有一种叫奶奶草的植物，星星点点地散布在草坪路边，为这山野增添了几分生机与趣味。我极目远眺，更希望能在这万绿丛中寻觅到那一点红的山倒花儿，它鲜妍动人，花瓣弯曲如菊花丝，宛如一张笑脸，迎风摇曳。

沿途，我们遇到了几群散放的黄牛，它们懒懒散散，无需主人牧放，或卧或立，在树荫之下、水岸之侧，悠然自得，仿佛它们才是这山的主宰。那些黑小野猪，尖嘴猴腮，在大山沟里嬉戏玩耍，窜来窜去，为这静谧的山林增添了几分活力。

彩蝶纷飞，牛羊悠闲，野猪自在，松涛阵阵，风光幽静。层峦叠翠，绿树成荫，花香鸟语，山石林水庙共同勾勒出一幅令人叹为观止的美丽画卷。此情此景，恰似陶渊明笔下“久在樊笼里，复得返自然”的诗意写照，让人心旷神怡。

我们的车在盘山路上艰难前行，几次都不得不下车推行。看着利生驾车，每一次呼吸都显得至关重要，每一步努力都充满了力量。利生主席驾车如履薄冰，盘山路上轮胎打滑，众人几度下车推车。这一路的跌宕起伏，恰如人生之路：技术再精湛，亦需敬畏自然；方向再明确，亦需步步为营。车辙碾过碎石，亦碾过浮躁的心绪——生活的根基，原在敬畏与平衡之间。

无限风光在险峰，我的思绪也在不断升华。我深刻意识到，每爬一次山，不仅是对身体的挑战，更是对内心的修炼与洗礼。很快，我们抵达了紫金山之巅——紫金寺。

这里属于四县垴自然保护区，利生如数家珍地向我们介绍了悟云山、果老峰、四县垴等景点。紫金山的主峰名曰龙台，是多条地龙水龙交汇之地。传说旱神作怪，祸害一方，引起众龙神与旱神的大战。战得昏天黑地之时，白龙王自天而降，一下把旱神劈倒在地。从此，山川无恙，风调雨顺，方圆百姓得以安居乐业。于是，百姓自发修庙建舍，请白龙王住下来。这就是白龙王庙的由来，也是现在紫金寺的前身。紫金寺南有一巨石，上书“龙瞻”二字，相传此为旱神化身，被龙王劈倒留骸于此。古时祈雨的民众常在此翘望龙王显灵，天降甘露，润泽万方。

如今的紫金寺，在过去被称作金献龙神祠，亦名白龙庙。光绪版《榆社县志》记载：“金献龙神祠，在县西紫金山，上有五龙神祠。俗传金献龙王者是也。山为祁、武、榆三邑犬牙相错地。居民祷雨辄应。咸丰八年，前邑令叶兆晋亲祷，果得雨，是岁有秋因劝捐重修。”这段历史记载，让紫金寺更加充满了神秘与庄严。

利生又讲述了一段榆社的传说。这白龙庙供奉的小白龙，原是榆社潭村巩姓家族的一个转世显灵的小外甥。想当年，年幼的“小白龙”随母寄住在潭村娘舅门下，母子二人虽勤劳有加，却仍为舅父舅母所不容，最终被找借口赶出家门。临行前，舅父曾发毒誓互不往来。后来，娘俩一路乞讨流落至紫金山一带，才勉强安顿下来。房无一间，地无一垄，“小白龙”只能靠给大户人家放牛为生，养活老母。也许是上天有好生之德，所以特意赋予“小白龙”一身特别的本领。每当雨天山洪暴发时，他就将一根根草把子横摆在洪水即将流过的山凹里。待雨过天晴后，便可淤出一块块田地。然而这些田地，“小白龙”却一垄也不要，全都拱手送给了附近乡民。又传说，“小白龙”转世显灵后，有一年潭村大旱，村里推举一位巩姓老者率队前往紫金寺祈雨。因之前有“谁要是登谁家的门，就死一口人”的毒誓，所以只好由一个土埋到半截的老人“冒死”出面。“小白龙”看到是姥爷舅舅家村里的人来求他了，虽然旧恨难消，但毕竟有“神”的胸怀大量。他不但不会让舅舅家村里“死一口人”，而且仍决定要给潭村施一场好雨。只是这“小白龙”也是童心未泯，在祈雨队伍刚刚离开时，便拿起供台上的半碗墨汁，照着潭村方向的半空中猛地泼去。等祈雨队伍回去后才知道，这雨是下了，而且还下得不少，但不知为何竟然是一场黑雨。这段传说充满了奇幻与神秘，让人对紫金寺更加充满了敬畏与向往。

紫金寺因紫荆而得名，寺内有一株紫荆树，虽未逢花期，却让人想起《红楼梦》中黛玉葬花之叹：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”见与不见，皆在心念之间。大雄宝殿内，佛陀前塑有关公、韦陀两位罗汉。据说关公被削首之后常常夜半喊冤，佛曰：“你削首无数，被削者冤乎？”关公无语顿悟，于是皈依我佛。这段故事寓意深刻，让人对人生有了更多的思考。龙王庙始建于明万历年间，毁于日寇侵华时期。本世纪初由居士倡导重建并变更为紫金寺，成为地方注册的佛教活动场地。寺外古碑十余通，其中有碑文曰：“岭作荆山其神居焉，虽无东岱西华之胜，而山辉色映挺秀一方。”可见此山之景甚佳，令人流连忘返。

我弯腰细敲斑驳的古碑，从隐隐约约的碑文中见证了许多祁县、武乡、榆社三县的地名人名以及修葺庙堂的盛况。我仿佛看到了三县负荆的祈雨队伍在来路上迷惘前行，他们的虔诚与坚韧让我深感敬佩。农历六月二十四日的庙会还未到，这里只会有梵音缭绕，让人心生宁静。

立于龙台之上，群山如黛，空谷梵音似从远古传来。众人求佛祈福，我独自压腿锻炼，恰如苏东坡所言：“耳得之而为声，目遇之而成色。”风起经幡飘动，铃音骤响清脆悦耳；细雨如酥滋润万物，泥土与花草的芬芳沁入心脾。这一刻，山是山、我是我，却又仿佛融为一体——正如《心经》所言：“色即是空、空即是色。”这种境界让人心旷神怡、忘却尘嚣。

我们就要下山了，而且不走回头路。太行一号旅游公路支线——祁县紫金山旅游路的全线贯通，让我们无需再冒险走来时的路。也许在未来的日子里，我们还会再次来到这片“藏在深闺人未识”的紫金山宝地，来探寻它的奥秘、领略它的风采。

“生活的意义在于我们赋予它。”——此言犹如醍醐灌顶般让我豁然开朗。登山是修行之道、写游志是记录之方、工作是涅槃之路。每一次攀爬都是对自我的超越与挑战；每一篇文字都是对时光的凝固与铭记；每一份付出都是对生命的礼赞与歌颂。

紫金山的风铃会随风停歇，但心中的铃音却永续不息。它时刻提醒着我们：不必追寻万绿丛中的那一点红，因为生命本身，已是那抹最鲜妍、最绚烂的色彩。归途中，细雨渐歇、云开雾散。紫金山在身后隐去，却在我心中愈发清晰起来。或许这就是山水的馈赠吧——它不言不语、却让每一个到访者都带走一片属于自己的风景与记忆。