<p class="ql-block">刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其祖先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》等名篇。</p> <p class="ql-block">《陋室铭》</p> <p class="ql-block">刘禹锡最有名的当是《陋室铭》。《陋室铭》写于刘禹锡被贬期间，住所简陋，却因主人高洁的品德而显得非凡。铭文中没有丝毫的抱怨，反而流露出安贫乐道的超然态度。正如他所言："何陋之有？"物质条件的贫乏无法掩盖精神世界的丰富。</p> <p class="ql-block">刘禹锡的《陋室铭》可以说是人生宣言。他将品德修养置于首位，认为一个人应具备高洁的品德，不被外界的物质条件所左右，不为世俗的喧嚣和繁琐的事务所困扰，不被功名利禄所累，坚守内心的纯净与安宁。</p> <p class="ql-block">《酬乐天扬州初逢席上见赠》</p> <p class="ql-block">刘禹锡的一生，充满了荆棘与坎坷。他积极参与政治革新，却因触动保守势力的利益，被贬谪到偏远之地。在巴山楚水这些荒凉的地方，他度过了漫长的岁月，遭受着身体和精神的双重折磨。然而，面对如此困境，他没有自怨自艾，没有一蹶不振。</p> <p class="ql-block">“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，这句诗便是他心境的真实写照。他将自己比作沉舟、病树，却看到了千帆竞发、万木争春的生机与希望，这种在逆境中依然能看到光明的心态，令人叹服。</p> <p class="ql-block">《乌衣巷》</p> <p class="ql-block">废弃的六朝古都，朱雀桥边的野草，印证着再强大的王朝也终究会灭亡。乌衣巷口的斜阳晚照，还有飞舞的燕子，说明再兴旺的豪门迟早也会没落。这就是永恒的天地大道。</p><p class="ql-block">因为本诗，乌衣巷自唐朝以来成为南京最著名的旅游胜地。直到今天，人们来到乌衣巷，无一例外的都会想起本诗，感受到其中深刻的内涵。</p> <p class="ql-block">《酬乐天咏老见示》</p> <p class="ql-block">《酬乐天咏老见示》此诗作于唐文宗开成元年（836年），刘禹锡六十四岁闲居洛阳时，酬和好友白居易《咏老》而作。时值牛李党争激烈，二人皆历经宦海沉浮，退居分司之职。白居易原诗慨叹年老体衰，刘禹锡却以“经事谙事”“为霞满天”回应，将暮年困境升华为智慧沉淀与生命绽放。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。</p> <p class="ql-block">人生如四季，春华秋实，冬藏夏盛。莫叹岁晚，桑榆未暮，每一缕霞光都是岁月赠予的温柔。</p><p class="ql-block">悟懂刘禹锡这首《酬乐天咏老见示》，便懂得：无论何时，心怀赤子之情，暮年亦能霞光满天。走好每一步，人生无惧暮色，只剩光明。</p> <p class="ql-block">《秋词》</p> <p class="ql-block">刘禹锡的《秋词》以其独特的视角和昂扬的情感，成为唐代诗歌中的经典之作。它不仅是一首描绘秋天的诗，更是一首充满哲理和力量的励志诗。诗人通过对比、意象和情感递进等手法，表达了对秋天的热爱和对人生的乐观态度，激励着读者在困境中保持豁达与坚韧。这种精神在当今社会依然具有重要的启发意义。</p> <p class="ql-block">《浪淘沙·其八》</p> <p class="ql-block">诗人历经坎坷，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，他相信经历了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。</p> <p class="ql-block">《竹枝词·二首》其一</p> <p class="ql-block">竹枝词本是唐时蜀中一带的民歌，声调婉转动人，演唱者载歌载舞，赏心悦目。刘禹锡到夔州，也就是今天重庆奉节一带做刺史时听到了竹枝词，他非常喜欢，随后以竹枝词曲调为基础做了很多篇诗歌。本诗是其中最为出名的一首。</p> <p class="ql-block">《望洞庭》</p> <p class="ql-block">《望洞庭》中最脍炙人口的名句是“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，这两句诗通过巧妙的比喻和鲜明的色彩对比，将洞庭湖的君山比作银盘中的青螺，展现了秋夜洞庭的静谧与壮美。</p><p class="ql-block">诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。</p>