洛阳邙山李煜墓

河洛翁

出游时间：2025年5月

制作时间：2025年5月

图文：河洛翁（网络图片另注）

音乐：《虞美人》，石倚洁演唱

说起李煜这个五代十国时期南唐的亡国之君，知道的人未必很多，但"一江春水向东流"的千古绝唱却为中国的读书人熟知。

李煜，南唐末代君主，南唐中主李璟第六子。有人评价李煜，"作个才子真绝代，可怜薄命作君王”‌。这一评价精准地概括了李煜多才多艺又悲惨凄楚的一生。李煜精书法，善绘画，通音律，诗和文均有非常高的造诣，尤以词的成就最高。年幼时就醉心经籍、不问政事，自号“钟峰隐者”“莲峰居士”，以表明自己志在山水，无意争位。然而历史却开了个大玩笑，却让这个不恋权柄的才子错登上了南唐皇位！登基后虽然他继续奉行父亲尊崇大宋朝廷的国策，力图偏安一隅做个小朝廷。然而南唐的存在毕竟是赵匡胤统一中国的心腹之患，开宝七年（974年），宋军大举征南唐，李煜虽坚持抵抗，仍在开宝八年（975年）兵败投降，被俘至汴京，并被授于一个屈辱性的王位“违命侯”。历史的悲剧就在于李煜没有刘备之子阿斗的那番“乐不思蜀”的“超脱”，李煜对亡国颇有恨意，对囚禁汴梁的生活耿耿于怀，整日沉浸在思念故国的悲哀之情中。太平兴国三年七夕（978年8月13日），是李煜42岁生日。在七夕这个有情人欢聚的时候，李煜怀拥饱受欺辱的娇妻小周后，悲感交集，填下了那首千古绝唱《虞美人》：

春花秋月何时了，

往事知多少？

小楼昨夜又东风，

故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，

只是朱颜改。

问君能有几多愁，

恰似一江春水向东流。

王国维评价《虞美人》：“后主之词，真所谓以血书者也”。赵匡胤亡了他的国，赵光义辱了他的妻，这深仇大恨可是一个“愁”字了得！“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，李煜用尽全部的气息和生命，发出了这个千古一问。它以具象的流水比喻抽象的悲情忧愤，以东流故土的长江之水来比喻怀恋故国的深重愁思，汹涌澎湃，震撼人心。没有李煜此般凄惨经历，何来如此摄人心扉之词！这首《虞美人》奠定了李煜“词中之帝”的地位，也给他招来了杀身之祸。宋太宗赵光义闻讯大怒，立赐毒酒，结束了李煜悲惨凄楚的一生。《虞美人》是李煜诗词的巅峰之作，代表之作，也是他的绝笔。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，真是"杜鹃啼血"般的悲号，史所罕见的。李煜因此备受后人尊崇和怀念。

早就听说，这位被誉为"千古词帝"的李煜就葬在离洛阳城区不远的北邙岭上。几次与深谙洛阳风土文化的山人大哥相约，想去拜谒一下这位宋词鼻祖且登峰造极的词诗圣贤，却都因各种原因未能成行。

前日寓居南粤的老同学发了一个帖子《李煜最美的十首词》，又勾起了我景仰圣贤之情，再与山人大哥相约共拜圣贤。

李煜墓位于洛阳老城和孟津朝阳镇交界处的后李村。前李后李两个村子毗邻，前李隶属老城区，后李归孟津朝阳镇管辖。我们顺着瀍河旁的乐道（洛阳的健身步道）一路向北，远远的看见半片古阙状的建筑物，写着"洛阳老城感谢你"的字样。山人大哥说这就是老城和孟津朝阳的分界线了。

五月的洛阳邙山，阳光明媚，微风轻拂。虽然已过立夏时节，依然是盎然春色。乐道旁林荫如盖，河道中流水潺潺，芦苇青青，水岸栈道曲径幽幽，邙山竟有如此幽静之处，仿佛是为人们的访古寻踪专门铺就。我与山人大哥沿着蜿蜒的瀍河一路北上，不一会儿就到了后李村。

后李村不仅有李煜墓，还有唐代大诗人王之涣，就是那个《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼的王之涣，也埋在这里。当年洛阳诗友为王之涣立碑时，山人大哥就来拜谒过，这次他是轻车熟路了。我们就先去拜谒王之涣，再寻李煜墓，一次拜两位诗（词）圣，诚心满🈵。

李煜墓我们都是第一次来，路过后李村村委会时，我们进去问问路。听说我们去李煜墓，办公室中走出一位热情的中年人，自我介绍姓张，当年李煜墓修复时他是主事之人，自然对拜谒李墓的人热情有加。他领着我们走上大街，详细地介绍着后李村的风土人情，文化遗存。后李村沿瀍河分布，河西张姓人家聚集，河东李姓居多，李姓人家以李煜后人自诩。

谈及后李的文化遗存，老张如数家珍，娓娓道来。李煜、王之涣，还有汤王庙，……一个人口不足千人的行政村，竟有几处有名头的历史文化遗存实属罕见。说到李煜墓，自然离不开网上热议的墓葬真伪问题。老张说，李煜埋在邙山没有争议，邙山上也没有其它地方宣称有李煜墓。问题是目前缺乏考古的实物证据，政府就无法认定此处就是李煜葬身之地。但是民间一直有此地是李煜墓葬的流传，且洛阳民间崇敬李后主的呼声很高，百姓的崇拜总要有一个实物的依托。因此洛阳的诗友和村委会一拍即合，在老辈人传说的地方重立了墓碑和供案，供拜谒者祭典。其实孟津也有几处文化遗存，譬如孟津另一个名人墓，班超墓，也是先民间后政府，加大发掘力度，获得考古发现，最后被列入文物保护单位。所以李煜墓的确认，只是时间问题。邙山的名人墓葬太多了，洛阳当地政府也没有太多的财力物力人力，去挖掘这些历史瑰宝。老百姓自发地维护和弘扬这些文化遗产，何乐而不为。

告别老张，山人大哥就凭着记忆，找到了通往王之涣墓的老路。只见那条通往村北的碎石路上拦腰竖起了铁皮栅栏，周围没有人问路，我们就绕过栅栏继续向北走。才发现这个地方己被"跑马圈地"，面目全非，走进死胡同了。山人大哥让我用高德地图查一下"王之涣墓"的位置，手机上显示就在围墙外60米开外的地方。几经周折，总算找到了王之涣墓。

王之涣之墓。簇新的碑楼圈着一通黑底金字的墓碑，上书“唐诗人王之涣墓”。此碑是2023年12月，由洛阳三位民间历史文化爱好者在网上发起众筹，百位网友响应后所立。山人大哥在立碑第二天就赶来看过了这邙山的“新风景”。

王之涣与岑参、高适、王昌龄一同被称为唐代“四大边塞诗人”。 王之涣的诗作以风景、边塞题材诗作著名。他用词朴实，意境深远，大气磅礴，韵调优美。以《登鹳雀楼》和《凉州词二首》最为著名。只可惜他的诗歌散失严重，传世之作仅六首。

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（《登鹳雀楼》）

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词二首（其一）》）

成就不在诗文浩繁，传世贵在独具一格。一首“欲穷千里目，更上一层楼”让国人妇孺皆知；两首《凉州词》堪称边塞诗的翘楚。最令人叫绝的是王之涣从来没有去过边城，却成边塞诗的领军人物。中国人永远记住了王之涣。

墓碑后的坟丘。王之涣墓的可信度非常高，洛阳民国时期著名金石学家郭玉堂先生所著《洛阳出土石刻时地记》一书载：王德表（王之涣祖父）墓志1931年出土于洛阳城北十二里后李村。洛阳一带共出土九方王之涣家族的墓志，后李村应该是王之涣家族的祖墓群。洛阳邙山名人墓葬太多，古人也没有文物保护的概念，王之涣的后人也不在洛阳，这个墓逐渐被世人遗忘。后李村不少上年纪的村民对于王之涣家族墓地的位置仍有记忆，就在老坟台南部，与“李煜墓”毗邻。

王之涣墓前，笔者朗读王之涣的《登鹳雀楼》，以此赞颂王之涣的艺术成就。”白日依山尽，黄河入海流。......“，平日里脱口而出的诗句，陡然间有了高屋建瓴的气势和海纳百川的胸怀。我深深地被王之涣的豪气感动。

王之涣墓旁不远，有一条土路通向幽深的桃树林，这就是后李人说的老坟台。

老坟台是邙山上常见的黄土台地，台地上下有半米多高的土坡，立碑者衬着土坡立了一块半米多高的卧碑，碑上写着“南唐后主李煜之墓”。其实这个李煜墓的真伪是颇有争议的。国家对帝陵的认定有严格的标准，除了有历史文献记载，还必须有考古发现和实物为证，帝陵的判定是一个严肃、严谨的学术过程，调查及认定更是需要得到国家文物局的批复才能进行。虽然史料明确记载李煜葬于洛阳北邙山，但具体位置未详述。‌由于2013年在后李村一带发现了唐宋时期的石刻，人们因后李村与"李后主"的关联，并根据徐铉（为李煜所撰）墓志铭所描述的地理特征，"上阳宫阙"，"北邙灵树"的联想，就萌生了李煜墓的推断。于是就有了洛阳文史爱好者及网民2023年的众筹立碑之举，虽然当地政府与文物部分几度申明没有考古实物证明，无法确认就是李煜的葬身之处，然而无法阻止民间崇敬“千古词帝”的热情。洛阳的诗友们太需要李煜这个文化符号了。

自立碑后，凭吊者瞻仰者络绎不绝，这里有常年在此守护卖香火的老者，还有诗友设置了“李煜王之涣粉丝休息处”，看见民间热情之高涨。（网络图片）我们来的时候，就有两三拨人在桃树林中默默凭吊瞻仰。

李煜墓墓碑：

南唐后主李煜之墓

（937-978）

这里埋葬了一个诗人

从国王到囚徒，从风花雪月到悲凉

他在这里走完了他的一生

墓碑前有一块方石，就算是坟莹了。方石前方有座古香古色的桌案，两侧各有一条青色条石。桌案和条石上摆满了花花绿绿的酒瓶子，粉丝们觉得后主是少不了美酒的，且他的千古悲愤只有借酒才能渲泻。百姓们以自己怀念亲友的方式祭典这位"千古词帝"，很接地气。

方石台上，孤零零的摆放着一方镜框，黑边白底的方框写着一首《李煜赋》：

寒风潇潇，冷雨淅淅。一杯鸩酒，与世长绝。三分不舍，七分留恋。……

落款：2025年4月22日，比我们早来半月。这位粉丝以自己独特的文采祭典着后主。但愿此文能长久陪伴着后主，……

环顾宁静的桃树林中，几拨粉丝各自以自己的方式祭典着后主：有的拈香祭拜；有的望着墓碑沉思；有的与守陵人（也许是香火供应者）攀谈，……。我和山人大哥站在墓碑前先恭恭敬敬地三躹躬，以表对后主的敬仰之情，然后口中默默念着黑色大理石上的碑文：

这里埋葬了一个诗人，

从国王到囚徒，从风花雪月到悲凉。

他在这里走完了他的一生。

临走时，总想以自已的方式告慰一下这位词诗泰斗。就诵读一遍《虞美人》，以表敬仰之情吧。

《虞美人》这首诗，读过多少遍了，都是把它当作高雅的艺术品赏读的。而今天站在后主面前再诵此千古绝唱，真是别有一番滋味在心头。这不是风花雪月的吟唱，分明是泣血的呐喊和控诉！这里没有霓裳羽衣的浪漫飘逸，只有亡国离恨的悲哀呼叫！读到"问君能有几多愁？恰似一江春水向东流"时，我已潸然泪下。

诵完诗篇，守陵人过来与我们道别。他给我们指点回村的路，原来出桃树林十几米，就是洛阳通往吉利区的洛吉快速路。知道这个地理位置，再来拜谒后主就方便多了。

洛吉路的另一侧是个住宅区，山河花园，记住这个地标建筑，以后就不会迷路了。

此次邙山之行，不仅是一场对先贤的致敬，更是一次心灵的洗礼。我们今天拜谒的李煜墓，其真伪己经不重要了，重要的是以此为文化符号，重温中华文明厚重的文化积淀，在寻觅历史遗迹的过程中，穿越时空，与古人对话，感悟他们留下的智慧与情怀。

下山路上，山人大哥与我谈到了洛阳众多的文化遗迹、名人墓葬。洛阳人有句俗语：邙山无卧牛之地。名人墓葬数不胜数，光是帝陵就有上百座，王公贵族之墓更是不计其数。洛阳因此也曾是盗墓贼猖獗之地。洛阳的名人墓葬随便找一处，放到外地都是敬若神明，非搞出一番名堂不可，在洛阳却无人问津。物以稀为贵，多了就顾不过来了。我最遗憾的就是大名鼎鼎的魏孝文帝拓跋宏之墓，也是一丘荒冢无人关注。拓跋宏可是一位极力推行汉化政策，迁都洛阳，促进中华民族大融合的大功臣。这样一个对中国历史，对洛阳有重大贡献的历史人物，却不得善待，还是洛阳缺钱呀。我一直对此耿耿于怀。山人大哥说，只要你有兴趣，我与你为伴，遍访洛阳文化遗存。

期待着与山人大哥的再一次寻古拜圣之行。