太原旅游点滴 （3）- 云冈石窟

寒松有本心

云冈石窟—公元五世纪中西文化融合的历史丰碑，云冈石窟是我国三大石窟之一，位于山西省大同市城西十六公里的武州山南麓，十里河北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像59000余尊，堪称中国佛教艺术的巅峰之作，代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2001年12月，被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》；2007年5月，成为国家首批5A级旅游景区。云冈石窟古称为武州山大石窟寺，开凿于北魏建都平城（今山西大同）时代，距今已有1600年之久。郦道元《水经注》描述其盛况云：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。云冈石窟的开凿，与佛教的东传、中西文化交流有着密切关联。印度佛教诞生于恒河流域，大约公元前一世纪，在印度河上游形成了新的佛教圣地。以键陀罗（今巴基斯坦北部白沙瓦地区）为中心，产生了融合古印度艺术与希腊、罗马古典艺术为一体的犍陀罗佛教艺术。随后，佛法东传势力逐渐增强。北魏太武帝拓跋焘灭北凉（国都武威），沙门佛事东移平城，后平西域（今新疆），直接导引了我国历史上中西文化交流的第二次高潮。云冈石窟作为北魏皇家石窟寺应运而生。云冈石窟与我国诸多石窟寺比较，最具西来样式，所谓胡风胡韵最为浓郁，后期营造的石窟又引领了中华佛教艺术本士化、世俗化、民族化的新风尚，这在中华艺术宝库中是独一无二。如今的云冈石窟大景区，以恢宏的皇家气势、自然的生态园林和优雅的文化环境，成为海内外游客纷至沓来的礼赞圣地。

昙曜广场是进入云冈石窟的入口处。昙曜（生卒年不详），北魏时期著名高僧，凉州姑臧（今甘肃武威）人，佛教艺术与复兴的关键人物，以开凿云冈石窟“昙曜五窟”闻名，被誉为中国石窟艺术的奠基人。云冈石窟的开凿•文成帝复佛后，昙曜任“沙门统”，主持开凿云冈石窟“昙曜五窟”（第16-20窟），以五尊巨佛象征北魏五位皇帝，融合西域与汉地艺术，开创“平城模式”• 石窟工程历时23年，成为世界文化遗产，代表中国雕刻艺术的第一个高峰。

昙曜为时23年主持开凿云冈石窟“昙曜五窟”，以五尊巨佛像象征北魏五位皇帝。（也就是云冈石窟最后面的五尊佛像）。

进口后就是一条长约三百米的“礼佛大道”，直通进入“灵岩寺”和灵岩塔的大道。礼佛大道上人流量较大，满是参观游览的游客。

礼佛大道

礼佛大道上的浮雕。

灵岩寺

灵岩塔

灵岩寺塔上的雕刻像。

第1-20窟的位置图。

第一窟风化的十分严重。

第一窟：石鼓洞 （公元471-494）第一、二窟为一组塔庙双窟，窟外两侧各残存一座单层方塔。第一窟外壁明窗东侧题刻清代朱廷翰《游云冈石佛寺诗》。窟内平面呈长方形，平顶，中央方塔上下两层，仿木构屋顶塔檐。塔顶处蛟龙盘绕，须弥山逶迤。北壁主像为交脚弥勒菩萨。东壁下层浮雕“胶子本生”故事。据考证，第一、二窟辽代以前建为护困寺，为云冈十寺之一。明清号日“石鼓寒泉”，属云中八景之第二窟。寒泉洞窟外壁明窗上方及西侧题刻“山水有清音”“云深处”。窟内三级方塔居中，塔面上刻出瓦筒、檐椽、斗拱等仿木建筑构件，上层四角镂刻八角柱。窟内四壁分层分段布局，最上层雕刻天宫传乐列龛，下面依次为锯齿纹垂幔带、禅定坐佛带、大型列龛、长卷式浮雕故事，最下层为供养人列像。北壁主像 释迦坐佛，风化严重。东壁下层浮雕太子“箭射铁鼓”佛传故事。该窟地下有泉水涌出，旧名“寒泉洞”。

第二窟石像严重受损。

第五、六窟为一组双窟，窟前四层木构楼阁为清初顺治八年（1651）

宣大总督佟养量主持修建，因岩结构，蔚为壮观。即明代云中八景中的“云冈摩云”。窟门两壁上层各雕一株枝繁叶茂的圣树，二佛侧身树下对坐，神情安详；下层金刚力士头戴双翼羽冠，身穿甲冑，威风凛凛。窟内北壁坐佛高17米，是云冈石窟中最高大的佛像，后世包泥彩绘，呈唐代风格。东西两壁各一立佛，西立佛鼻直眉弯，略显笑意，雍容秀典。后壁凿有礼拜。

第二十窟•白佛爷洞公元460-470年窟前立壁与窟顶早年崩塌，辽时建有木构窟檐，后毁于兵火，形成露天造像。主佛高13.7米，高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，有八字跎，手结禅定印，质地厚重的祖右袈裟，衣纹凸起，具有键陀罗造像遗风。大佛挺拔健硕的身躯，气势雄浑的神情，突出表现了鲜卑游牧民族的强大，是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征，也是中国早期佛教雕刻艺术的空前杰作。大佛两侧各一立佛与胁侍菩萨，西像惜毁。