千年佛光·五台圣境——四日古刹巡礼记

老黑的世界

　　2025年5月20日至23日，我们踏上了五台山这片融合汉藏佛教文化的圣地。

　　四天行程中，我们探访了17座寺庙，其中佛光寺、显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、碧山寺、金阁寺、龙泉寺等8个（共10个）景点列入《世界遗产名录》。其余多为国家级文保单位。

　　五台山作为文殊菩萨道场，自东汉始建至今1900余年，以显密共弘、汉藏同兴的宗教格局闻名于世，更以精湛的古建艺术与深厚的历史积淀，成为中华文明与世界佛教文化的瑰宝，是世界五大佛教圣地之一、中国四大佛教名山之首。

首日：穿越千年，叩响盛唐遗音

一、佛光寺（5月20日16:00）

我们来到位于五台山南台西麓的佛光寺。它不仅是首批全国重点文物保护单位，更是五台山世界遗产地的重要组成。

　　这座隐匿于南台西麓的千年古刹，以“中国第一唐构”之名震撼人心。东大殿巍然矗立，斗拱雄大、出檐深远，梁思成与林徽因1937年的发现，终结了日本学者“中国无唐构”的论断。殿内唐代彩塑与壁画静守岁月，金代文殊殿的“减柱造”技法堪称孤例。北魏祖师塔、明清香风花雨楼与历代碑刻墓塔，共同编织出一部立体的建筑史诗。

　　佛光寺始建于北魏，隋末唐初已是名刹。唐元和年间，法兴禅师建造的弥勒大阁曾盛极一时，却在唐武宗灭佛时几乎全毁，仅北魏祖师塔幸存。唐宣宗时，愿诚禅师与女施主宁公遇重建大佛殿（东大殿）。此后，金代增建文殊、普贤二殿，明清时期持续修缮。

　　寺院沿三层台地自西向东升高而建。最高处的东大殿建于唐大中十一年（857年），是我国现存规模最大的唐代木构建筑，殿内梁架结构清晰，尽显唐代建筑雄浑大气。

　　中层台地的“香风花雨楼”为明代遗存；下层台地的文殊殿建于金天会十五年（1137年），其“减柱造”手法使殿内空间开阔，被梁思成赞为“海内孤例” 。

　　此外，寺内墓塔、经幢、壁画、彩塑等遗存丰富，每一处都诉说着千年历史。

次日：密教遗风与藏传瑰宝

二、5月21日清晨，我们来到金阁寺。这座寺庙的历史充满传奇：唐开元年间，僧人曾误入“金阁化寺”；唐永泰二年，不空三藏奏请唐代宗建成“保应镇国金阁寺”，三层金阁辉煌壮丽，为唐代五台山五大密教道场之一。

　　晨光中步入唐代密教护国道场，三层金阁虽湮没于历史，但明代重铸的千手观音铜像仍显庄严。康熙御匾“具通神力”高悬殿前，诉说着清廷对藏传佛教的尊崇。寺内汉藏交融的建筑形制，印证五台山作为民族融合纽带的文化使命。

大悲殿

 唐武宗灭佛后，寺庙被毁，直至明嘉靖年间重建，现存大悲殿及三头四十二臂观音铜像即为此时作品。

大雄宝殿

毗卢殿

卧佛寺

　　康熙御赐匾额“具通神力”，民国时期又经历大规模修缮，金阁寺在岁月更迭中始终散发着独特魅力。

三，广化寺:游览金阁寺后，正午时光我们走访的广化寺，广化寺始建年代不详，北魏时期已有建筑。北宋八角亭阁式石幢塔见证了其沧桑历史。

　　清朝时，广化寺成为藏传佛教章呼图克图管辖的五座寺院之一，光绪十二年重建后，寺内经幢、石塔、清代建筑均为重要文化遗产，静谧中透着历史的厚重。

四，圆照寺（同日午后）

圆照寺古称普宁寺，始建于1309年。明永乐年间，印度高僧室利沙在此讲经，被封为“圆觉妙应辅国光范大善国师”。他圆寂后，明廷将其舍利分葬于北京与五台山，并重修寺院改名圆照寺。

 寺内明清建筑布局严谨，中轴线天王殿、大雄宝殿、都纲殿依次而立，作为五台山最早的黄庙，其印度高僧舍利塔见证了中外佛教文化交流。

五、菩萨顶坐落于灵鹫峰，是供奉真容文殊菩萨的“真容院”。作为五台山藏传佛教首府，其皇宫式建筑红墙黄瓦，气势恢宏，尽显皇家寺院的尊贵威严，与山下寺院形成鲜明对比。

　　真容文殊殿内，传说文殊真身曾显圣，康熙、乾隆御碑林立，彰显清帝对藏传佛教的政治倚重。登高远眺，台怀镇全景尽收眼底。

六、显通寺（21日下午四点游览）始建于东汉永平十一年，是五台山历史最悠久、规模最大的寺院。北魏时称大孚灵鹫寺，唐代称大华严寺，历经多次更名，现存建筑均为明清遗构。

　　中轴线上七重殿宇各具特色：观音殿古朴，大雄宝殿庄严，无量殿以砖砌仿木构，铜殿通体铜铸，藏经楼珍藏典籍，每一座建筑都是佛教文化的立体史书。

　　无量殿无梁无柱，纯砖拱券如时空隧道；铜殿鎏金耀目，万历帝与妙峰禅师的旷世合作。作为汉传佛教中枢，这里凝聚了从东汉佛寺初兴到明清鼎盛的信仰脉络。

七、5月22日上午，我走进罗喉寺。其创建时间有北魏和唐代两种说法，因供奉“肉身”罗喉罗像而闻名。

　　宋元祐年间因“圣灯”奇观获皇帝敕葺，明成化年独立成寺，万历、康熙、乾隆年间多次重修并改为藏传佛教寺院 ，见证了不同朝代对佛教的推崇。

八、十方堂（广仁寺）具有鲜明的藏式风格，三进殿宇中，天王殿气势恢宏，宗喀巴大师殿庄严肃穆，弥勒殿内藏文《甘珠尔》经与铜像彰显着藏传佛教特色，是汉藏文化交融的生动体现。

九、大文殊寺（广安寺）始建于清乾隆年间，重建于道光元年，为章嘉活佛驻锡地之一。

　　寺内建筑古朴典雅，宁静祥和的氛围让人心灵沉静，展现出清代佛教寺院的独特风貌。

十、殊像寺以其精美的彩塑与悬塑闻名。寺内文殊殿供奉的9.87米高文殊菩萨骑狻猊像，为五台山同类造像之最；东西山墙和后墙的五百罗汉渡江悬塑长48米、高6.8米，人物神态各异，色彩鲜艳，堪称明代壁塑艺术巅峰。

　　此外，康熙御笔“瑞相天然”、乾隆御笔“大圆镜智”匾额，更添文化底蕴。

十一、五爷庙（五龙王殿、万佛阁）是五台山香火最旺的寺庙。始建于明万历年间，清代改为黄庙。

香火缭绕处，广济龙王端坐殿中。

　　供奉的五爷是文殊菩萨的本土化形象，寄托着百姓祈愿丰收、平安的朴素心愿。每日香客如织，烟雾缭绕，信仰的力量在此展现得淋漓尽致。

十二、塔院寺原为显通寺塔院，明永乐五年扩建为寺。

 寺中大白塔正在维修之中，大白塔被遮。

 寺中大白塔是五台山的标志性建筑，始建于元大德五年，尼泊尔工匠阿尼哥设计建造，藏有释迦佛舍利；小白塔则因文殊菩萨化身贫女留下圣发而建。

　　天王殿、大慈延寿宝殿等建筑环绕白塔，庄严肃穆，吸引无数信徒朝拜。

十三、龙泉寺（5月22日傍晚游览）的创建有北魏和宋代两种说法，现存建筑以明清为主。

　　寺内汉白玉雕牌楼和普济宝塔为民国年间作品，雕刻工艺精湛，无论是人物、花鸟还是祥瑞图案，都栩栩如生，展现了近代石雕艺术的高超水准。

十四、5月23日上午，我们前往五台县城内的广济寺。这座元代古刹始建于元至正年间，现存大雄宝殿及元代彩塑，虽历经明清修缮，仍保留着元代建筑的雄浑与彩塑的古朴，堪称建筑史的活化石。是研究元代佛教艺术的重要实物资料。

十五、南禅寺重建于唐建中三年（782年），是我国现存最古老的木构建筑。大佛殿单檐歇山顶，结构简洁凝练，殿内14尊唐代彩塑造型丰满、姿态优美，与敦煌彩塑一样珍贵，相较于佛光寺的皇家气度，南禅寺更显民间匠心的纯粹之美，被誉为“唐代建筑的标本”。

　　1961年就被国务院颁布为首批国家重点文物保护单位位。全国仅180处，五台山风景区只2处（另一处是山下的佛光寺）。

十六、延庆寺位于南禅寺北七公里处，正殿为金代建筑，东西配殿建于民国。寺外宋代陀罗尼经幢记载其“创自唐代”，虽历经沧桑，仍保留着不同时期的建筑风格，是研究古建筑演变的重要实例。

洪福寺：独特风格中的历史守望

十七、洪福寺建于高台之上，四周土墙环绕，形似城堡，建筑风格独特。其建造年代不详，但宋徽宗宣和年间已存在，宋金交战受损后于金天会十年修复。寺内正殿为金代遗构，其余为明清建筑，在岁月中静静伫立，诉说着过往的故事。

　　此行不仅是对古建的朝圣，更是一场跨越千年的文明对话。四天的五台山寺庙之旅，我们走访了17座古寺，每一座都承载着千年历史，凝聚着古代工匠的智慧与信徒的虔诚。从唐代木构到明清建筑，从彩塑壁画到石雕经幢，五台山不仅是佛教圣地，更是一座活着的历史博物馆，让人在探寻中感受到文化的深邃与信仰的力量。

【附：行程亮点速览】

- **建筑史标尺**：佛光寺东大殿（唐）、南禅寺大殿（唐）、文殊殿减柱造（金）

- **艺术巅峰**：殊像寺五百罗汉悬塑、南禅寺唐代彩塑

- **民族融合见证**：菩萨顶藏式宫殿、圆照寺黄庙源流

- **信仰生态样本**：显通寺汉传祖庭、五爷庙民俗信仰

- **隐秘瑰宝**：广济寺元代大殿、延庆寺宋代经幢