云南“三江并流”秘境小众之旅（六）石月亮与纹面女

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　　5月8日客栈早餐后，我们从老姆登下山，继续沿着G219国道前行，汹涌澎湃的怒江不离不弃、始终陪伴着我们。约1.5小时后，抵达石月亮观景平台。

　　石月亮位于怒江大峡谷西侧高黎贡山山脉中段3300米的峰巅处（属福贡县石月亮乡），由大理岩溶蚀而成。这个天然形成的椭圆形穿洞深达百米，高约60米，宽约40米。沿着怒江北上，百里之外就可看到这个透着蓝天白云的石洞，宛如一轮明月高悬于峰海山林之中，是怒江大峡谷的奇景之一。

　　十分奇特的是，这轮明月会随着天气变化产生奇幻的光影美景。晴天时，明月清透；雾缭绕时，若隐若现，娇羞如美人。有时日“月”同行，有时双月媲美，其鬼斧神工，美轮美奂，令人叹为观止。

　　石月亮，傈僳语称“亚哈巴”，乃三江圣地、傈僳之根。

　　根据傈僳族大洪水神话的传说，月亮山是全球傈僳族公认的发源地，石月亮也被傈僳人看作是他们的图腾。直到今天，高高耸立的石月亮仍然是由此西迁、南移的傈僳族同胞回望故乡的地理和文化坐标，并泛化为中国西部傈僳族与境外傈僳族同胞的寻根访祖之地。

　　每一个看到它的人，都希望接近它，然而它仿佛是留给勇敢者的去处。据登临者介绍，这里山峰陡峭，道路崎岖，气候变幻无常，至少需要两天时间（并在米哦罗村住一晚）才能到达峰顶。

　　石月亮仿佛是开天辟地就耸立在那里，四周是悬崖峭壁，深不可测，而经常云雾升腾，飘飘渺渺，犹如身在天上宫阙。沿途山道，幽泉茂林清幽空灵，断崖千尺神奇秀美，让人惊叹大自然的鬼斧神工。

　　若在此东望怒江峡谷的云海及碧罗雪山的日出，那可是壮丽之极，不可言表。有人赞叹：月亮山是集“黄山之神韵、华山之险峻、泰山之烟云、雁荡之巧石”为一体的神奇壮美之山（石月亮索道已于2025年5月1日正式运营，将原本需要6小时的登山之旅缩短至2～3小时）。（以下2张照片乃网上下载）

　　石月亮是大自然的杰作，也是傈僳族文化的重要组成部分。无论是从远处眺望还是近距离观赏，都能感受到它的独特魅力和神秘氛围。

　　石月亮附近村有一座连心桥，是当年远征军第一次回国的渡口，翻过对面的高黎贡山，就是中缅边境。

　　1942年7月，中国抗日远征军在缅甸作战失利后，3万名将士被迫穿越野人山，最后在当地少数民族的帮助下，架设多道“溜索”才渡过怒江。这就是当年远征军回国的渡口。

　　“怒江第一啸”，位于云南贡山县普拉底乡月谷村附近。

　　怒江从贡山县城奔腾南下到月谷，江面突然从100多米紧窄到50余米，又有巨石在江中横亘，江水变得湍急，撞击江石，浪花飞溅，发出雷霆万钧、震耳欲聋的咆哮怒吼之声。

　　怒江第一啸，是整个怒江落差最大、峡谷最窄、江面最狭的地方。由于河道突然变窄，上游奔腾而下的水流在这里受到节流，便以排山倒海的姿态向下游涌去，这震天撼地的咆哮声，或许能够诠释出怒江之“怒”……

　　2004年5月1日，参加贡山县丙中洛旅游规划研讨会的专家见此情景，当即提出，贡山月谷是千星怒江的缩影，最能体现奔腾咆哮的本质特征，便命名为“怒江第一啸”，一块“怒江第一啸”的标识牌从此就竖立在月谷，昭示人们停车驻足，观赏怒江的惊涛和感受怒江的啸声。

　　“怒江第一啸”岸畔建有梯级多层观景台，可以不同的视角观赏这一壮美奇景。遗憾的是，我们到达的时候正在施工，影响了拍照视野。

　　接着，我们便离开怒江美丽公路（G219），拐进贡独公路，来到独龙江边，寻觅、拜访独龙族纹面女老人。

　　独龙江，藏在横断山脉深处，云南最后的秘境、尘世之外的净土、最后的世外桃源。它是云南“四山夹三江”之外的第四江，云南六大水系之一，中国唯一仅存的原生态河流，伊洛瓦底江之源。

关于独龙江的视频介绍，乃下载百度APP。

　　江水从西藏察隅县奔涌而来，于贡山西南部的马库流入缅甸，在云南段长约80公里。非雨季时，江水呈蓝绿色如翡翠，这是因为它主要是由雪山融水、河流两岸植被覆盖率高、泥沙含量少的缘故。

　　独龙江是独龙族的族河、独龙族的母亲河。世世代代生活在独龙江畔、中缅交界处（贡山县独龙江乡六个行政村、中国独龙族唯一聚居区）的独龙族，是中国人口较少的少数民族之一，2010年人口普查仅7000人左右。它以未经雕琢的自然风光、手织繁复的独龙毯和“太古之民”纹面女而闻名于世。

　　同时，独龙江乡也是我国最后一个通行公路的乡镇地区。1999年，独龙江乡与外界联系的唯一重要通道——全长96公里的贡独公路建成通车。

　　2010年改扩建工程又新建隧道6680米，比原有公路缩短16公里。而建成后的高黎贡山独龙江隧道，则彻底告别每年一半时间因大雪封山而不通公路的历史，贡山县城至独龙江乡的汽车行程也缩短为3小时（独龙江乡至行政村的南北两线还各有40余公里的普通路）。

　　但因公路夹在高黎贡山与担当力卡山之间，路窄弯多，到了雨季，则时常发生滑坡塌方事故，危险系数仍然很高。

　　我们乘坐的中巴，目前还进不去，只能沿着独龙江边，按照山边石头上“纹面女”箭头指引，徒步上山去寻觅居住在附近（丙中洛镇丙中洛村打拉二组）的纹面女老人。

　　纹面不仅是独龙族沿袭千年的古老习俗，更是纹面女身世的一部分。根据其女儿的翻译，老人在12岁含苞待放的年龄时即已纹面。那时用荆棘刺脸、锅灰草汁敷面，过程如同酷刑，七八个小时所带来的钻心疼痛和脸上洗不掉的靛青色图案，至今仍留存于老人的记忆里。

　　好在功夫不负有心人，约15分钟后，我们终于找到尚在家中、年已92岁的碧齐花老人。在多年前，生活在独龙江乡的她因无亲无故，便被女儿女婿接到毗邻独龙江的丙中洛家中居住。这也是目前唯一生活在丙中洛镇辖区内的纹面女老人。

　　老人身体还算健朗，我们到前仍在从事力所能及的劳作，换好衣服后即热情地与人们合影，还不时做出“胜利”、“爱心”等手势，迎来一片欢声笑语。

　　关于纹面的由来，至今也没有权威解释。民间流传三种说法：一是为了防止西藏察瓦龙土司抢女人，纹面后看起来很丑；二是纹面习俗与该族早已消失的图腾崇拜物有关；三是当时的独龙族认为妇女纹面是美的象征，不纹面的姑娘是嫁不出去的。

　　习近平总书记于2015年1月20日下午在云南昆明接见了来自贡山县的少数民族代表，其中包括独龙族的纹面女李文仕等人。这是纹面女首次走出独龙江乡，她们用独龙族语言为总书记唱起了自编的感恩歌，表达了脱贫后的喜悦和对党的感激之情。

　　虽然独龙族的年轻女性早已不再纹面，但神秘的独龙江纹面女，目前在世的已不到20人，且年龄均已过70岁，故被称为独龙族纹面文化的活化石。她们脸上的靛青花纹，是独龙族千年历史的密码，也是即将消失的文明符号。其纹面文化背后承载的历史意义，已不能简单地用审美的眼光去看待它。可以说，每一道纹路，都是对生存的呐喊；每一次凝视，都是与文明的对话。愿我们的每一次相遇，都能让历史少一点叹息。