春节的余韵尚未散尽，我便踏上了广东潮汕，想着趁春节后的一段时间可以拍点英歌舞。据当地的朋友介绍，节后潮汕地区依然会有些村镇有英歌舞的大型游街活动，由于近几年来的大力宣传，潮汕的英歌舞已经走到了中央电视台、走出了中国，然而想看到英歌舞也不是随便可以看到，要进村或者有宣传的消息才能赶上，我赶的时间实在不巧，虽然有些村里有英歌舞，但那种大型的英歌舞走街我没有赶上，但既然来了，我就不能白来。 在潮汕的几日，发现当地很多村子里的古老街巷以及古宅保存的完好，甚至几千年的房子依然有人居住，这样我走进了广东揭阳赵埔村。 <p class="ql-block"> 赵埔村原名赵厝埔，相传赵姓居民于明成化十六年（公元 1480 年）在此创村，因地处山埔地而得名。但赵氏家族后来逐渐没落，涂、何、余、陈、钟等姓氏陆续迁入，形成多姓聚居的村落，村名则沿用至今。</p><p class="ql-block"> 作为革命老区，赵埔村的古居承载着红色记忆。抗日战争时期，部分民居曾作为抗日游击小组的活动据点，村民利用古居的隐蔽性传递情报、掩护伤员。</p><p class="ql-block"> 赵埔村地处北回归线附近，气候宜人，以盛产 “红涂笋” 闻名，是 “中国竹笋之乡” 的重要组成部分。1996 年，该村获得全国 “造林绿化千佳村” 称号。</p><p class="ql-block"> 赵埔村古居与自然环境深度融合，形成独特的生态居住模式。村落背靠郁郁葱葱的后畔山， 村中有龙井、虎井两口古井，井水清冽甘甜，历经百年未枯，被誉为 “长寿之源”，至今仍为村民提供生活用水 。古居周边种植龙眼、番石榴等 “镇宅树”，既取吉祥之意，又起到防风固土的生态作用 。这种 “天人合一” 的设计理念，使古居成为潮汕地区传统村落可持续发展的典范。</p><p class="ql-block"> 走到了揭阳市赵埔村的土地。手中的相机定格下一幢幢古老的民居，它们或青砖黛瓦，或雕梁画栋，虽历经岁月的侵蚀，墙面斑驳，有些甚至已摇摇欲坠，却依然倔强地矗立在那里。在潮汕这片土地上，古居一般不翻建，于是，几百甚至上千年前的老房子得以留存，它们是历史的活化石，见证着曾经的兴衰变迁。</p><p class="ql-block"> 漫步村中，新旧建筑交织在一起，形成了独特的景观。新建的楼房与古老的民居相邻而处，现代的钢筋水泥与传统的砖木结构相互映衬。我看到了老房子上精美的木雕，花鸟虫鱼栩栩如生，仿佛在诉说着昔日的繁华；也看到了屋顶上残缺的瓦片，墙角处长满的青苔，它们在风雨中飘摇，却又坚韧不拔。当地人对老宅子的态度令人动容，即使它们已经倒塌或损毁，也不愿将其拆除，而是让它们静静地留在原地，成为记忆的一部分。</p> 然而，回到内地，却是另一番景象。曾经熟悉的老宅子逐渐消失不见，取而代之的是高耸入云的高楼大厦。城市变得更加现代化，街道宽敞整洁，基础设施完善，却少了一份亲切感。以往的老邻居各奔东西，曾经充满欢声笑语的院落变成了冰冷的钢筋丛林，人情味似乎也随着老宅子的消失而渐渐淡薄。我们在享受社会发展带来的便利的同时，也失去了一些珍贵的东西。<br> 这究竟是社会的悲哀，还是社会发展的必然？站在赵埔村的古居前，我陷入了沉思。社会的发展是不可阻挡的潮流，它带来了进步和繁荣，让我们的生活更加便捷舒适。然而，传统的老宅子不仅仅是建筑，更是文化的载体，是人们情感的寄托。它们承载着家族的记忆，传承着当地的民俗文化，是连接过去和现在的桥梁。当我们拆除老宅子，建造高楼大厦时，我们是否也在拆除一段历史，遗忘一种文化？<br> 在当今社会，我们需要在发展和传承之间找到平衡。我们不能一味地追求现代化而抛弃传统，也不能因循守旧而阻碍发展。赵埔村的做法给了我们一个很好的启示，他们在保留古居的同时，也在不断发展进步。老宅子可以成为旅游资源，吸引游客前来参观，促进当地经济的发展；同时，也可以作为文化教育的基地，让年轻人了解自己的历史和文化。<br> 社会的发展不应该是冷冰冰的钢筋水泥的堆砌，而应该是有温度的，充满人文关怀的。我们应该珍惜那些留存下来的老宅子，它们是我们的根，是我们的文化基因。当我们在高楼大厦中穿梭时，不要忘记那些曾经温暖过我们的老房子，不要忘记那些曾经陪伴我们成长的老邻居。只有在发展中传承，在传承中发展，我们才能找到属于自己的精神家园，让社会在进步的同时，依然充满人情味。<br> 离开赵埔村时，我回头望了望那些古老的民居，它们在夕阳的余晖中显得格外宁静而美丽。我知道，无论社会如何发展，这些老宅子都将成为我们心中永远的记忆，它们见证了过去的兴衰，也将陪伴我们走向未来。在新旧交替的时代，让我们共同守护这份珍贵的文化遗产，让文明的温度永远流淌在我们的心中。