四川行之:都江堰市拾零(下)

杜医生

<p class="ql-block">  这集都江堰市拾零,我们从松茂古道说起。</p><p class="ql-block"> 这段松茂古道不长,西起景区二王庙,东至城隍庙为止,约三到四公里,仅仅是古松茂古道中的一小段。</p><p class="ql-block"> 我们从二王庙出发,一路向东前行。</p> <p class="ql-block"> 松茂古道</p><p class="ql-block"> 松茂古道,又称茶马古道,它是古丝绸之路的一段,东起玉垒山脚,西至阿坝娘子岭,全长320公里。</p><p class="ql-block"> 早在距今1700 年前的三国蜀汉时期就已开通,逐渐发展成为成都平原与川西高原之间的商贸要道,为沟通汉、藏、羌族人民经济和文化交流,起到了不可估量的作用。</p><p class="ql-block"> 如今,茶马古道的经贸、货运属性逐渐褪去,但沿线丰富的历史遗迹与民族文化,却散发出更加璀璨的光芒。</p> <p class="ql-block">  松茂古道两旁树茂荫深,四月下旬的气候,舒适宜人。</p> <p class="ql-block">  行至松茂古道高处一段视野开阔的地方,可以看到都江堰水利工程全貌。</p> <p class="ql-block"> 玉垒关‌</p><p class="ql-block"> 向东行了约2公里,来到玉垒关。玉垒关是古代川西平原的要隘。</p><p class="ql-block"> 玉垒关的历史可以追溯到三国时期,唐朝以后,为了安稳疆土,在川西和吐蕃接壤的通道上设置了这道关隘,作为防御屏障。</p><p class="ql-block"> 玉垒关在成都平原与川西北高原之间起到了重要的屏障作用,保证了成都平原的和平稳定与发展‌。</p><p class="ql-block"> 如今的玉垒关早已失去了它的关隘作用,成为了登高俯瞰都江堰景区全貌的最佳地点。</p> <p class="ql-block">  玉垒关前看到的飞沙堰。</p> <p class="ql-block">  从玉垒关向东行走大约一千多米,来到西关。</p><p class="ql-block"> 西关</p><p class="ql-block"> 西关修建于明代,又叫宣威门。从城楼上可以俯瞰离堆伏龙观和宝瓶口美景。</p><p class="ql-block"> 西关曾是松茂古道上其中的一座御敌关隘,如今改造成了都江堰景区西门。</p> <p class="ql-block">  过了西关就出了都江堰景区,继续向东走八九百米,来到灌县古城城隍庙。</p><p class="ql-block"> 城隍庙,是用来祭祀城隍神的庙宇。</p><p class="ql-block"> 城隍庙</p><p class="ql-block"> 城隍有的地方又称城隍爷,是中国古代道教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。</p><p class="ql-block"> 城隍是冥界的地方官,产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。</p> <p class="ql-block">  进了城隍庙山门,旁边就是魁星点斗。</p><p class="ql-block"> 魁星点斗</p><p class="ql-block"> 魁星,中国古代的传说神话人物,主宰文运。我国很多地方都建有祭祀魁星的魁星楼,香火鼎盛,表达了人们渴求人才的愿望。魁星手里拿了一支笔,专门点考试中榜者的姓名,一旦点中,文运、官运就会与之俱来。</p><p class="ql-block"> 通常在吉祥图案里把魁星画成一脚站鳌头、一脚向上后踢的形象,取“魁星点斗、独占鳌头”的祥瑞。</p><p class="ql-block"> 都江堰市城隍庙中的这尊魁星,系数千年乌木天雕地刻自然形成,为全国仅有。据传,有少年才俊、莘莘学子只要敬香祈祷,无不称心如意。</p><p class="ql-block"> (魁星点斗旁的解说词)</p> <p class="ql-block">  来到城隍庙第一层建筑,供奉的是四大天王。</p><p class="ql-block"> 四大天王不仅在佛教中扮演守护者的角色,还象征着风调雨顺。南方增长天王持剑象征风,东方持国天王持无弦琵琶象征调,北方多闻天王持宝伞象征雨,西方广目天王持蛇象征顺‌。</p><p class="ql-block"> 这些象征意义使得四大天王在城隍庙中不仅具有守护作用,还寄托了民众对风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。</p> <p class="ql-block">  据《重编诸天传》记载,唐天宝年间,西番等国进犯西凉府(今甘肃武威),玄宗诏请不空三藏法师施法,毗沙门天王响应,领天兵天将来救。在战斗中,天王显灵,敌军惊恐逃散,最终大获全胜。</p><p class="ql-block"> 玄宗因此下令全国城寨供养天王像,这一命令使得佛教中的四大天王像,在道教城隍庙中供奉成为常态‌。</p><p class="ql-block"> 佛教传到中国以后,已经逐渐本土化,和本土道教有机的结合在了一起。</p> <p class="ql-block">  四大天王两侧还供奉着福德正神和山神。</p><p class="ql-block"> 福德正神</p><p class="ql-block"> 福德正神,俗称土地公,在民间土地公被视为财神与福神。因为民间相信“有土斯有财” ,因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收,因此,很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的厅堂五神中,必供奉有土地公。家中没有供奉土地公的,也在每月的初二、十六在家门前设香案、烛台、供品祭拜。</p><p class="ql-block"> (塑像旁展示牌解说词)</p> <p class="ql-block"> 山神</p><p class="ql-block"> 山神是人们对山体的一种宗教图腾,古人往往将巨大山岳、神秘山川神化而加以崇拜。</p><p class="ql-block"> 从山神的称谓上看,山神崇拜极为复杂,各种鬼怪精灵皆依附于山,最终各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了,或者你中有我,我中有你而互相融合,演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的神居住,这种神即为人们所传说中的山神。</p><p class="ql-block"> (塑像旁展示牌解说词)</p> <p class="ql-block"> 马王殿</p><p class="ql-block"> 城隍大殿前左右各有一个三面通透的大殿,叫马王殿。</p><p class="ql-block"> 马王殿主供马王爷(道教称“灵官马元帅”),为道教护法四圣之一,民间信仰中视为马的保护神,兼具降魔驱邪职能。</p> <p class="ql-block">  进入城隍大殿大门,左右两旁站立着六位神祇(qi),庄重肃穆。由于我的疏忽,没有拍旁边的展示牌,所以不知道这六位神祇是谁,司什么职责,假如你知道,可以把答案写在评论区,咱们一起学习道教文化。</p> <p class="ql-block">  迈进二门就到了城隍殿,里边供奉着城隍。</p><p class="ql-block"> 城隍大殿</p><p class="ql-block"> 城隍大殿是城隍审案的公堂。每当夜间來临,城隍在大殿升堂断案,派出小鬼把犯人魂魄拘到大殿,将犯事实一一审理完毕,然后判决生死,或者交十殿阎罗酷刑处罚。</p><p class="ql-block"> (城隍大殿前展示牌解说词)</p> <p class="ql-block">  城隍的左右两侧并列12小鬼,协助城隍日常工作。左边六位是:日巡、白无常、牛头、黄蜂、鱼鳃、鬼王,负责白天工作;</p> <p class="ql-block">  右侧六位是:夜巡、黑无常、马面、鸟嘴、豹尾、皂王,负责夜间工作。</p> <p class="ql-block"> 赵财神</p><p class="ql-block"> 财神殿里供奉着赵财神。</p><p class="ql-block"> 赵公明,又名赵玄坛、黑虎玄坛,道教信奉的财神。传说他能役雷驭电,除瘟禳灾,主持公道。秦时得道于终南山,道教尊其为”正一玄坛元帅”。</p><p class="ql-block"> (殿前展示牌解说词)</p> <p class="ql-block"> 观音菩萨</p><p class="ql-block"> 在佛教中,观音菩萨被称为观世音菩萨,是佛教中的重要神祇。她以救苦救难、普度众生的形象深入人心,被供奉为佛教中的神仙,故在道教中常与慈航真人并列供奉。</p> <p class="ql-block"> 娘娘殿</p><p class="ql-block"> 城隍庙的最边上是娘娘殿,是城隍和城隍娘娘休息的地方。</p> <p class="ql-block">  看完城隍看文庙,都江堰文庙在城隍庙东边几百米处。</p><p class="ql-block"> 文庙</p><p class="ql-block"> 都江堰市文庙,又称孔庙,位于都江堰市老城区文庙街与书院街交汇处,始建于五代时期,现存建筑为清代重建遗存,是历代奉祀孔子及儒门贤哲的祠庙。</p> <p class="ql-block">  一进文庙大院,首先看到的是棂星门。</p><p class="ql-block"> 棂星门</p><p class="ql-block"> 棂星即灵星,又名天田星、天镇星、文曲星、魁星,是所有文庙里的标配建筑。</p><p class="ql-block"> 以棂星命名孔庙大门,象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比,有“尊圣如尊天”之意。</p><p class="ql-block"> 棂星门的两侧为圣域门和贤关门,古代祭典孔子时,只有考取功名的人才能从棂星门正中入内,一般百姓只能由圣域、贤关二门进入。</p> <p class="ql-block"> 文庙泮池•状元桥</p><p class="ql-block"> 这是每个文庙都必有的标配性设置:泮池和状元桥。</p><p class="ql-block"> 文庙中半月形的水池,名泮(pan)池,池上的桥名泮桥,又叫状元桥。</p><p class="ql-block"> 泮池是古代学宫前供学子们洗笔砚用的水池,象征着儒家文化的传承,祭拜孔子时从状元桥上经过,寓意着学子们平步青云、步步高升之意。</p> <p class="ql-block"> 大成门</p><p class="ql-block"> 大成门是文庙最后一道大门,其后就是奉祀孔子的大成殿,因在大成门的两侧陈列有仪仗性的兵器“戟”,故又称戟门。</p><p class="ql-block"> 戟门是进入大成殿前院落的正门,两侧与廊庑相连,与大成殿组成一封闭院落。</p><p class="ql-block"> 为表示对“万世师表”孔子的崇敬,祭祀时务必衣冠整洁、仪表堂堂、以肃以诚,因此,凡是进入祭祀场所的人都要在此整理仪容,故戟门又称为“仪门”。</p> <p class="ql-block"> 大成殿</p><p class="ql-block"> 大成殿内居中是孔子塑像,殿内四配塑像分坐于孔子像两侧。</p><p class="ql-block"> 配享,就是匹配与孔子共同享受祭祀的、对儒家思想继承发扬做出贡献的先哲。</p><p class="ql-block"> 在文庙受俸祀的人物中,仅次于孔子一同享受祭祀的四配,即:亚圣孟子,宗圣曾子,复圣颜回,述圣孔伋。</p><p class="ql-block"> 由于大殿内柱子以及供龛的遮挡,未能拍到四配。</p> <p class="ql-block"> 崇圣祠</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">崇圣祠</span>用于供奉孔子五代先祖和四配之父牌位。</p><p class="ql-block"> 乡贤祠和名宦祠因为在维修没有开放,这两处也是孔庙中必备的,里边供奉的是当地有名的学者和为当地做出重大贡献的官宦。能进入文庙享受奉祀的当地乡贤和名宦,都是当地的名人。</p><p class="ql-block"> 还有“孔子陈列馆”,用图片展示孔子一生对中国文化、文学、教育、哲学、史学、思想观念等各个领域所做的贡献;“大儒陈列馆”用图片展示的是历朝历代对儒家和孔学有贡献的名人,限于文章篇幅,这里就不一一展示了。</p> <p class="ql-block"> 街子古镇</p><p class="ql-block"> 街子古镇,位于成都崇州市西北群山之麓,东北毗邻都江堰,北临青城山后山,是成都有名的一个古镇。</p><p class="ql-block"> 街子古镇有古屋、古建筑群,朴素、小巧,是反映清代西南小镇风貌的典型建筑。街子古镇因水兴商,是茶马古道中的一站,历来是汉藏交流的重要通道。</p><p class="ql-block"> 街子古镇街道两旁房屋均为木质结构,穿斗粱架,单檐青瓦,看着简洁古朴,现在沿街两侧全是商铺,各种小吃、日用百货一应俱全,接待着八方来客。</p> <p class="ql-block">  现代风格与古典工艺相结和的廊桥。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">字库塔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span> 字库是收存和焚烧字纸的专用设施,沿自古人有“敬惜字纸”之风,“惜字得福”之说。街子字库建于清咸丰二年(1852年),六角五级攒尖楼阁式,通高20米,借用佛教塔的基本型制,砖石中空结构。外壁浮雕刻绘《白蛇传》片断和山水花卉。为川西地区仅存的精美字库,彰显出街子人崇文尚雅的精神追求。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> (字库塔旁展示牌解说词)</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">目前看到的字库塔为2009年“5·12”大地震震后重建时修复的</span>。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 奎光塔文化公园</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">奎光塔文化公园</span>位于都江堰市奎光路101号,因公园内有一座奎光塔而得名。</p><p class="ql-block"> 奎光塔始建于明代‌,后毁于兵火,于清道光十一年(1831年)重建。</p> <p class="ql-block">  奎光塔是一座文峰塔,高52米,是中国层数最多的古代砖塔。奎光塔平面为六角形,十七层,从外观来看极似密檐塔,实际却是一座楼阁式塔。</p><p class="ql-block"> 奎光塔具有鲜明地方特色,有较高文物价值、艺术价值和观赏价值。</p> <p class="ql-block">  文峰塔(又称文昌塔),是中国古代特有的文化建筑,其核心寓意在于象征文运昌盛、启迪智慧,并寄托了对科举功名与人才辈出的期盼。</p> <p class="ql-block"> 周公祠</p><p class="ql-block"> 奎光塔文化公园周公祠内供奉的是周因培‌。周因培是清代官员,主持重修了奎光塔,百姓感念他的功德,为他修建了周公祠。</p> <p class="ql-block">  从奎光塔文化公园出来,向北前行七八百米就到了八角庙。</p><p class="ql-block"> 八角庙</p><p class="ql-block"> 八角庙位于都江堰市天乙街,始建于1917年,由二王庙知客师(道观中负责接待宾客的道士)张元慎主建,原名“歇庵”,最初为青城山道士进城歇脚所用,后发展为独立道观‌。</p><p class="ql-block"> 八角庙山门为两层楼阁,四方翘角共八角,故名“八角庙”,主祭太上老君、赵财神,张天师、慈航真人、地姆、三清祖师等诸神‌。</p> <p class="ql-block">  一进八角庙大门,第一个玻璃龛中的神像是张天师。</p><p class="ql-block"> 张天师</p><p class="ql-block"> 张道陵,东汉人,字辅汉,丰县(今江苏徐州丰县)人,道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道。故又称张天师。</p><p class="ql-block"> 张道陵于东汉汉安二年(143年)来到青城山,在此结茅传道,创立了中国的本土宗教 — 道教。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 财神</p><p class="ql-block"> 张天师神像的后边是赵财神<span style="font-size:18px;">赵公明,又名赵玄坛,</span>这是中国人家喻户晓的神仙,<span style="font-size:18px;">传说他能役雷驭电,除瘟禳灾,主持公道,并</span>掌管人间一切财运,是进庙祈祀的重要神仙,保佑人们财源旺盛。</p> <p class="ql-block"> 太上老君</p><p class="ql-block"> 太上老君为道教”“三清”尊神之一的道德天尊,全称“太清道德天尊”。</p><p class="ql-block"> 太上老君是道教初期崇奉的至高神,象征世界被创造的最初状态。</p><p class="ql-block"> 太上老君又被称为“混元老君”,太上老君并不等同于老子,老子为其在人间的化身。</p> <p class="ql-block"> 地母</p><p class="ql-block"> 地母娘娘即后土,也称地姥娘娘、地母元君、后土夫人。</p><p class="ql-block"> 宋代以后,道教将其列为四御尊神之一,执掌阴阳生育、万物之美与山川之秀,道观均并设后土殿。</p><p class="ql-block"> (展示牌解说词)</p> <p class="ql-block"> 慈航道人</p><p class="ql-block"> 慈航道人,亦称<span style="font-size:18px;">慈航真人、</span>慈航普度天尊,也称慈航大士。</p><p class="ql-block"> 慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子,十二金仙之一。</p><p class="ql-block"> 慈航真人和观音菩萨在中国文化中都占有重要地位,尤其在民间信仰中,两者都被视为慈悲与智慧的象征。</p><p class="ql-block"> 在元代以后,道教和佛教开始相互融合,慈航道人和观音菩萨的形象也逐渐被共同信仰,所以在道观中,二者都并列供奉。</p><p class="ql-block"> 所以,在慈航真人神像前,供奉着几尊观音菩萨。</p> <p class="ql-block"> 三清殿</p><p class="ql-block"> 八角庙侧殿供奉着三清尊神画像。</p><p class="ql-block"> 三清是道教供奉最高尊神,或称三清祖师,因三清是道教的最高尊神,故而每个道观都必须供奉。</p><p class="ql-block"> 三清尊神分别是“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君”。</p> <p class="ql-block">  ‌看完八角庙,再说说都江堰市的玉垒阁。</p><p class="ql-block"> 玉垒阁</p><p class="ql-block"> 玉垒阁‌位于都江堰市的玉垒山顶,是一座近年建造的仿古观光旅游塔。玉垒阁主体建筑为连底七层六角形仿古阁楼,总高度为46米,可同时容纳2000人参观游览‌。</p><p class="ql-block"> 玉垒阁的地理位置优越,登顶后可俯瞰都江堰水利工程和都江堰市的全景,向东可望见龙门山脉,向西可望见赵公山‌,是都江堰市的地标性建筑。</p> <p class="ql-block">  由于玉垒阁的位置比较高,在都江堰市几公里外都能看到,历历在目,也是都江堰景区的定位标识。</p> <p class="ql-block">  夜幕下的玉垒阁在彩灯照耀下熠熠生辉。</p> <p class="ql-block">  当夜色用黑幕完全遮住了玉垒山后,玉垒阁就像飘浮在天空中的琼楼玉宇,仙气飘飘。</p> <p class="ql-block">  4月4日,我用了半天时间游历了玉垒阁,玉垒阁海拔八百多米,且山路陡峭,登上去颇费了一番力气。</p> <p class="ql-block">  玉垒阁前的李冰巡江铜像。</p><p class="ql-block"> 秦昭襄王五十一年(公元前256年左右)李冰任蜀郡守,在岷江出山口兴建了世界上仅存的无坝引水“生态工程”都江堰,使川西平原从此“水旱从人 ,不知饥谨”,故称天府之国。</p><p class="ql-block"> 余秋雨先生认为:中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。</p><p class="ql-block"> (铜像前展示牌解说词)</p> <p class="ql-block">  玉垒阁内空间狭小,楼梯设计很陡,登上玉垒阁的顶层,又费了不小气力。</p><p class="ql-block"> 玉垒阁最顶层的祈福钟,10元钱敲一次,可以敲三下。游客能否祈到福且不说,收费的人实实在在得到了福报。</p> <p class="ql-block">  都江堰市内江北侧的灌县古城,古城东边的宣化门隐约可见。</p> <p class="ql-block">  都江堰水利工程的一部分:飞沙堰。</p> <p class="ql-block">  都江堰水利工程全景。</p> <p class="ql-block">  都江堰内江干渠上的第一座桥 — 南桥。</p> <p class="ql-block">  都江堰市全景。</p> <p class="ql-block"> 观凤桥</p><p class="ql-block"> 观凤桥位于太平街与江安东二路交汇处,横跨走马河,是都江堰‌唯一一座能通汽车的仿古廊桥‌,造型酷似南桥。</p><p class="ql-block"> 由于这里远离都江堰景区,所以几乎看不到游人,非常清静。</p><p class="ql-block"> 观凤楼始建于明初,1950年“二·五叛乱”中,土匪纵火烧毁观凤楼,仅存遗址。2008年“5.12”大地震灾后重建中,于观凤楼旧址附近新建廊桥,命名为观凤桥,延续历史名称。</p><p class="ql-block"> 观凤桥是都江堰市的一座风景桥。</p> <p class="ql-block"> 财神塔</p><p class="ql-block"> 都江堰市财神塔‌,又称‌西蜀财神塔‌,是都江堰市的一座地标性建筑,位于都江堰市玉堂镇,岷江河畔,青城桥西端。财神塔高48米,共有13层。</p> <p class="ql-block">  财神塔雄伟壮观,夜晚灯光璀璨,白天和夜晚各有特色。白天可以欣赏其雄伟的塔身,夜晚则更显神秘,魅力‌无穷。</p> <p class="ql-block">  进入财神塔院内,首先映入眼帘的是一座巨型的五人石雕像,他们分别是:鳖灵、蚕丛、柏灌、杜宇、鱼凫。</p><p class="ql-block"> 这五个人都是古蜀国的历史人物,他们在古蜀国的历史中扮演了重要的角色,为治理古蜀国立下过不朽功勋。</p> <p class="ql-block">  院子也不大,到处都挂满了祈福带。</p> <p class="ql-block">  财神塔内的财神都供奉在第一层,二层以上封闭谢绝参观。</p><p class="ql-block"> 到底是财神塔,这里供奉的赵公明的神像,就有四尊。</p> <p class="ql-block">  既然是财神塔,自然少不了武财神关羽大帝。</p> <p class="ql-block">  这里供奉的东南西北四方财神,是其他庙宇里没有见到的。祭拜了四方财神,自然会八方来财。</p> <p class="ql-block">  都江堰市由于濒临青城山,所以这里的道教文化浓厚,因位于成都平原西北,所以起于玉垒山的茶马古道,成为联系川西高原之间的商贸要道,沟通了汉、藏、羌族人民经济和文化交流。</p><p class="ql-block"> 漫步在都江堰市街头,感受着延续两千多年的水利文化,浓厚的道教文化和厚重的历史文化,不由得从心底对都江堰市这座古城发出由衷的赞叹。</p><p class="ql-block"> 感谢你的观看。🙏🙏</p><p class="ql-block"> 2025年5月21日</p>