一眼千年——走近龙门石窟

文霞

洛阳的龙门石窟，是中国三大石窟（另为云冈石窟、敦煌石窟）之一。龙门石窟始凿于北魏，盛于唐，终于清末。历经10多个朝代，跨越1400多年。现存2345座佛龛、10万余尊造像，大的高17米多，小的仅2厘米，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库。被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”。位居中国各大石窟之首。

唐代的卢舍那大佛群雕是龙门石窟的代表性作品，规模之壮观，技艺之精湛更是令人叹为观止。

作为《世界文化遗产》，龙门石窟不仅承载着人类文明的记忆，还承载着世界的文化交流与融合。

走进龙门石窟西山景区入口，游客们排着队，有序地进入。龙门的主要石窟在龙门西山，东山也有小部分。

龙门石窟的伊水河边，微风拂过垂柳，水面泛起涟漪。远处是龙门的东山，也称香山，身后是龙门桥，这是一座三孔石拱桥，是仿照赵州桥而建造的。

山间古建筑是佛教圣地香山寺，白居易晚年曾在此隐居，并重修了香山寺。山上琵琶峰有白居易的墓园—白园。

龙🐉🐉门

龙门山原是一个整体，伊水河受阻于此山无法向北流出，形成了一片汪洋，时常洪水泛滥。大禹凿龙门山一分为二，即东山和西山。伊水便得以从两山中间向北流出。远望如天然门阙，故得名“伊阙”。隋炀帝杨广建都洛阳，登邙山远眺伊阙，感叹“此非龙门耶？”，遂将伊阙更名为“龙门”。”龙门”二字为陈毅元帅所题。

在石拱门下，人群聚集，拍照留念。这里充满了期待与好奇，每个人都想一探石窟究竟。

过了龙门，禹王池就在路边西山脚下。泉水冬暖夏凉，池中立一巨石，相传为大禹开凿龙门时所用的工具。夏禹治水的传说，为龙门石窟增添了一份神秘色彩。

这是龙门石窟的北门，郭沫若题写的“龙门石窟”四个大字映入眼帘。这里游人如织，大家都怀着敬畏的心情，准备一睹石窟的风采。

进入景区，眼前一亮，星罗密布的悬崖石窟呈现眼前，万千佛龛在峭壁间次第展开。只见人头攒动，台阶上移动着拥挤的人群，每个人都想尽快进入洞内一探究竟。

岩壁上布满洞穴与浮雕图案，历史遗迹深厚古朴，吸引八方游客穿越时空隧道，探索千年沧桑变迁。

有游客沿台阶上去参观，有的在地面拍照游览，热闹的场景，让人感受到龙门石窟的生机与活力。

宾阳洞

宾阳洞是北魏宣武帝为其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所营造的洞窟。由宾阳中洞、宾阳北洞、宾阳南洞三个洞窟组成。宾阳洞始凿于北魏景明元年（公元500 年），距今已有一千五百多年的历史。

宾阳中洞造像完整，构图精美，纹饰多变，神态各异、栩栩如生的各种人物形象，为后人留下了无与伦比的艺术瑰宝。

宾阳中洞开凿于公元500年，历时24年完工。因变故，南、北二洞唐初才完成。

窟的正壁主尊为释迦牟尼坐像。释迦牟尼面颊清瘦、体态修长，体现了北魏“秀骨清像”的艺术风格，两侧侍立弟子迦叶、阿难及文殊、普贤菩萨。

主尊释迦牟尼坐像面带微笑，于宁静之中透出百般慈爱，眼神中流露出无尽的温和，把佛教中的圣洁肃穆、慈悲仁怀表现的淋漓尽致。

菩萨形象经历各朝代的演变，逐渐形成了中国化的女性特征。女性是美丽和智慧的化身，所以魏唐时期的众菩萨像已经处处体现出了女性的温婉与柔美。

中洞外负责保护的力士雕像，看起来有点凶悍。

　　宾阳北洞中的“剪刀手”佛像

宾阳北洞始凿于北魏，唐朝初完成，主尊为阿弥陀佛，火焰纹背光繁杂而生动。

因其右手高举于胸前，食指和中指呈✌手势，被戏称为“剪刀手佛像”。本来是三指向上，因拇指风化损坏所致。机缘巧合，却为龙门石窟增添了一份趣味，吸引了许多游客前来打卡。

宾阳南洞

北魏开凿，唐初完成，主佛为阿弥陀佛。

面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐代以胖为美的审美风格。

莲花洞

莲花洞是公元525—527年所造，因窟顶刻有一朵巨大的莲花而得名。

莲花洞因雕刻之精致，形象之生动著称，堪称龙门石窟中一颗灿烂明珠。人民大会堂的莲花顶也是依此莲花设计而成。

主像为释迦牟尼立像，为释迦牟尼外出讲经说法时的形象。

释迦牟尼立像

释迦牟尼著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快，这是释迦牟尼的游说像 。仿佛佛祖不远万里，一路风尘，正在游说众生，弘扬佛法。

绝无仅有的巨型高浮雕莲花‌

莲花洞顶部的莲花直径达3.6米，莲心中央刻有莲子，外周为三重莲瓣，莲房、莲见子的刻画细致生动逼真。这种规模与工艺在龙门石窟仅此一例，全国亦属罕见。

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万佛洞

万佛洞因洞内南北两侧雕有一万五千尊小佛而得名。

宫廷高级女官姚神表，与尼姑运禅师两位女性共同主持开凿了龙门石窟万佛洞。这一合作模式在唐代较为罕见，反映了女性在唐代社会地位的提升以及在宗教活动中的主动性。

万佛洞以其完整的造像组合、精美的雕刻工艺和丰富的佛教文化内涵著称，展现了唐代佛教艺术的辉煌成就，特别是其主佛阿弥陀佛的庄严与周围小佛像、伎乐人的生动，共同营造了一个西方极乐世界的理想图景。

释迦牟尼坐像

万佛洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花宝座上，面相丰满圆润，衣纹简洁流畅。主佛施“无畏印”（佛教五大基本手印之一），象征佛陀布施无畏给众生，消除恐惧与不安，传达慈悲与智慧。

窟顶装饰着精美的莲花藻井，环绕莲花周围的是一则造像题记：“大监姚神表、内道场运禅师，一万五千尊像一龛，大唐永隆元年十一月卅日成”。印证了女性在唐代的地位。

万佛洞外面墙上的精美雕刻

最美观世音佛像

万佛洞外的一尊佛像被称为“最美观世音像”。该像面庞丰腴，长眉入鬓，发髻高束，身姿婀娜。左手拎净瓶，右手持佛尘于肩后，气质高贵典雅，神情悠闲矜持，整个姿态显得非常优美端庄。堪称唐代石刻艺术精品。

举世闻名的卢舍那大佛

在众多石窟之中，最令人心驰神往的莫过于卢舍那大佛。卢舍那大佛开凿于唐高宗咸亨三年（公元672年），历时3年9个月完工。是李治为其父皇李世民做功德而建。

据传卢舍那大佛是以武则天为原型塑造的。武则天为修大佛捐资2万贯脂粉钱（相当于人民币600万），并与唐高宗一起参加了卢舍那大佛的开光大典。

　　卢舍那大佛位于龙门西山奉先寺，佛像通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。梵语“卢舍那”即光明普照之意，也与武则天的名字“曌”（zhao）相契合。

卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像。以神秘微笑著称，被誉为“东方蒙娜丽莎”“世界最美雕像”。

沿着台阶走上去，当卢舍那大佛的身影逐渐映入眼帘时，一种难以言喻的震撼油然而生。雄伟壮丽、美轮美奂，让人顿生敬畏之心。慈祥姣好的面庞，睿智深邃的目光，又让人感到亲切温暖。这就是大佛的魅力与吸引力所在。。

卢舍那大佛是释迦牟尼的抱身佛。以武则天为模特，自然体现唐代“以胖为美”的观念。佛像面部丰满圆润，头顶为波状发纹，双眉弯如新月，一双秀目微微凝视下方，露出祥和的微笑。身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把佛像烘托得异常鲜明而圣洁。整尊佛像令人敬而不惧，极具艺术感染力。

根据《大卢舍那像龛记》载，“…大唐高宗天皇大帝之所建也。…咸亨三年壬申之岁四月一日，皇后武氏助脂粉钱二万贯，…图兹丽质，相好希有，鸿颜无匹。大慈大悲，如月如日。瞻容垢尽，祈诚愿毕……”‌‌。历史见证了唐高宗和武则天的功绩，也留给后人一座雕刻艺术巅峰之作。

奉天寺的佛龛以卢舍那大佛为中心，向左右两边有序地辐射开来，从内向外依次排列着两弟子、两菩萨、两天王、两力士，共计九尊造像。另外佛龛中还要一些供养人的雕像。供养人像是指出资建造圣像、开凿石窟的人，为了留记功德和名垂后世，在雕像的边角或者侧面雕刻自己和家族等人的肖像。

佛性左手边的佛像依次为大弟子伽叶、文殊菩萨、多闻天王、力士；右手边的佛像依次为二弟子阿难、普贤菩萨、增长天王、力士。每个雕塑都精雕细琢、栩栩如生。

大佛左手边的大弟子伽叶、文殊菩萨。伽叶老成持重，手持錫杖若苦行僧。其头部被盗，现存法国昔美博物馆。文殊菩萨雍容矜持。

旁边、角上就是供养人的雕像。

大佛左手边的天王和力士

大佛右手边的二弟子阿难、普贤菩萨。阿难温顺聪慧，普贤雍容华贵。

徬晚时分，游客出石窟南门，准备过漫水桥到龙门东山脚下，一览西山龙门石窟夜景。

灯已亮起，站在桥上，伊水及龙门东西山尽在眼前。

天色渐晚，灯光渐亮，灯光装饰下的龙门石窟又是一番景象。让人感受到石窟的宁静与美好。

景区灯火辉煌，湖水倒映着灯光与山壁上的佛像雕塑。这样的美景，让人仿佛置身于梦幻世界，流连忘返。

隔岸望过去，游客依旧如织，争相一睹灯光下的石窟佛像。

在灯光映照下，卢舍那大佛显得更加宏伟壮观。游客热情不减，台阶、平台人群熙攘，大佛的巨大魅力让人流连忘返。

夜幕降临，被灯光勾勒出轮廓的巨大佛像雕塑显得庄严而神秘，让人感受到龙门石窟的艺术价值与文化魅力。

再看一眼卢舍那大佛，结束了这次震撼心灵的龙门石窟之旅。这枚中华文化的瑰宝将铭记于心。