一树珊瑚月影斜

大树

梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。红梅，作为梅花中的佼佼者，以其独特的魅力和深邃的文化内涵，在众多梅花品种中独树一帜，古往今来，深受人们喜爱。古今吟赞红梅的诗词很多，选十首，以飨诸友。

宋代王十朋的《书院杂咏·红梅》

桃李莫相妒，夭姿元不同。

犹余雪霜态，未肯十分红。

评：王十朋以拟人笔法凸显红梅傲霜不媚俗的孤高品性，通过"未肯十分红"的留白暗藏气节。

宋代石延年的《红梅》

梅好唯伤白，今红是绝奇。

认桃无绿叶，辨杏有青枝。

烘笑从人赠，酡颜任笛吹。

未应娇意急，发赤怒春迟。

评：石延年借红梅辨杏析桃的植物学视角，在科学观察中透出"发赤怒春迟"的桀骜生命张力。

宋代苏轼的《红梅三首·其一》

怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。

故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。

诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。

评：苏轼借红梅自况文人风骨，"寒心未肯随春态"道出士大夫在政治寒冬中的精神坚守。

宋代梅尧臣的《红梅》

家住寒溪曲，梅先杂暖春。

学妆如小女，聚笑发丹唇。

野杏堪同舍，山樱莫与邻。

休吹江上笛，留伴庾园人。

评：梅尧臣以少女学妆喻红梅初绽，将山野红梅与园林意象交织出隐逸者的生命欢愉。

元代王冕的《红梅》

昔醉西湖处士家，酒痕吹上水边花。

东风蛱蝶迷香梦，一树珊瑚月影斜。

评：王冕用"酒痕吹上水边花"构建醉眼观梅的奇幻视角，月光珊瑚的意象组合颠覆传统咏梅范式。

宋代苏轼的《菩萨蛮》

峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。

窥我向疏篱，篱疏向我窥。

老人行即到，到即行人老。

离别惜残枝，枝残惜别离。

评：苏轼回文词中红梅化作时空镜像，"枝残惜别离"在文字回旋间深化物我同构的哲学思考。

宋代范成大的《岭上红梅》

雾雨胭脂照松竹，江南春风一枝足。

满城桃李各嫣然，寂莫倾城在空谷。

城中谁解惜娉婷，游子路傍空复情。

花不能言客无语，日暮清愁相对生。

评：范成大以倾城寂寞写空谷红梅，在满城桃李的俗世喧闹中树立遗世独立的美学标杆。’

　　宋代姜夔的《小重山令·赋潭州红梅》

人绕湘皋月坠时。斜横花树小，浸愁漪。一春幽事有谁知？东风冷，香远茜裙归。

鸥去昔游非。遥怜花可可，梦依依。九疑云杳断魂啼。相思血，都沁绿筠枝。

评：姜夔将相思血沁入绿筠的凄艳想象，使潭州红梅成为湘妃泪竹的永恒转喻。

明末清初彭孙贻的《窗前红梅》

曾向新寒探早梅，一枝未放小春回。

只今纸帐空斋畔，独有红梅冒雪开。

评：彭孙贻通过纸帐空斋与冒雪红梅的虚实对照，在易代之际书写士人精神的冰雪独存。

宋代梅尧臣的《吴正仲求红梅接头》

君家梅溪上，但见梅花白。

我家家树红，求枝寄归客。

翦接如交情，本末不相隔。

明年举酒时，醉颊生微赤。

评：梅尧臣以红白梅枝嫁接喻文化传承，"醉颊生微赤"暗示艺术移植中的生命交融。