自我允许是一种成长智慧

东山银杏

自我允许是一种成长智慧

在快节奏的现代生活中，人们常常被 “完美主义” 的枷锁束缚，对自己的每一个失误都苛责不已。近读一篇短文，颇有收获。文中提出：要允许自己失言、犯错、栽跟头，甚至允许自己短暂躺平、接受求而不得与被拒绝。这看似 是“纵容” 的姿态，实则是充满智慧的虑事之道与自我调整方式。

“人非圣贤，孰能无过”，在人生旅程中，失言、犯错、遭遇挫折如影随形，谁又能真正做到事事周全、毫无差错？“允许自己” 绝非是消极的自我放纵，而是一种深刻的自我接纳，更蕴含着反省与成长的智慧。它意味着我们在清醒认识自身局限后，以宽容之心正视不足，及时纠错，并在纠错之后坚定前行，而非在错误的泥潭中越陷越深、浪费生命。

回溯历史长河，那些成就斐然的人物，无一不是深谙自我允许、在挫折中奋勇崛起的典范。苏轼一生宦海沉浮，多次被贬，政治理想屡屡受挫。“乌台诗案” 更将他推入人生至暗时刻，然而他并未就此沉沦。苏轼坦然接纳困境中的失落与迷茫，却也凭借强大的自我修复能力与不屈精神，在贬谪之地造福百姓，于文学创作领域不断突破，留下无数千古绝唱。他将人生苦难化作创作养分，实现了精神的升华。苏轼的经历有力证明，当我们允许自己直面困境，同时葆有内在的坚韧与力量，便能在挫折中开辟出新的人生境界。

不仅历史经验为 “自我允许” 提供了生动例证，现代心理学研究也为其奠定了坚实的理论基石。心理学家克里斯汀・内夫提出的 “自我关怀” 理论，与 “自我允许” 理念高度契合。想象一个在考试中失利的学生，如果他能以自我友善的态度，温和地告诉自己 “这次没考好只是暂时的，我可以从错误中学习”，而非严厉苛责，这便是 “自我允许” 的生动体现；当他意识到每个人都会经历失败，痛苦与不完美是人生的共性，便能减轻自我否定情绪；通过客观觉察自己的沮丧感受，既不回避也不夸大，践行正念，最终更好地接纳自我，增强心理韧性。研究显示，具备自我关怀能力者，在面对压力与挫折时，往往能展现出更强的心理调适能力，更易保持积极心态与较高的生活满意度。

当然，自我允许并非毫无底线，它需要以纠错能力、重新站起的力量和不屈的意志为前提。同样是面对人生挫折，西楚霸王项羽与苏轼形成了鲜明对比。项羽在巨鹿之战中破釜沉舟，尽显英勇与军事谋略，一度称霸天下。但在楚汉相争时，他刚愎自用，对自身错误视而不见。鸿门宴上错失诛杀刘邦的良机，兵败垓下后又因缺乏直面失败的勇气，选择自刎乌江，而放弃东山再起的可能。项羽因缺失自我纠错的能力与不屈精神，纵使本领超群，也难以在困境中实现突破，最终走向覆灭。这一反面事例警示我们，若缺失正确前提，自我允许极易沦为自我放纵，让人在错误的道路上渐行渐远。

人生恰似一场充满未知的旅程，迷雾重重、荆棘丛生本就是常态。允许自己，是对灵魂最温柔的救赎，亦是与不完美的自己达成和解；而那份直面错误的清醒、跌倒后爬起的坚韧、永不言弃的执着，则是照亮前路的明灯，支撑我们跨越沟壑、踏破泥泞。当豁达与进取交融，接纳与突破共振，生命便会在岁月的磨砺中愈发坚韧，将每一次挫折化作成长的养分，在跌宕起伏的人生长卷上，写出独有的壮丽篇章。历史的长河中，无数先贤以躬身实践镌刻真理；心理学的探索里，科学研究不断解码人性真谛，二者共同向我们昭示：自我允许绝非成长路上的退缩，而是破茧而出的觉醒，它赐予我们穿透阴霾的锋芒、振翅高飞的底气，助我们在人生的浩瀚征途中，领略更壮阔的山海，成就更圆满的生命。