<p class="ql-block"> 每个人都有自己的梦，每时也有好多的念出来。佛教《俱舍论》认为一弹指有65个刹那，而在《仁王经》中提到一个刹那就是900个念。念从无明中来。</p><p class="ql-block"> 从冈仁波齐转山这一念出来，我就感觉很奇特，决定要去体验一次。经半月前的考虑及其后的几天准备，眼看单人独行启程的日子就要来临。</p><p class="ql-block"> 今天过滤了出发前需要准备的一些物件，若说为什么要去？我只能说机缘成熟了。探索易学多年，突然想起看看自己的命理，这一细看，默默地笑了。因为命理中确实反映出这个象，是流年乙巳调动了表示行为的劫财庚，地图查看冈仁波齐切为大同庚方（也即八点半方向）。虽然好多常联系的亲朋一致反对我单人独行去转山，海拔5643米，气候变幻无常，不是随意挑战的。我无意挑战任何自然极限，只是感觉有一种召唤在牵引着我，一时又无志同道合者相约同去，也就只能独行了。志同道合者不是想有就有的，那是一种缘。不然就不会有伯牙与钟子期的佳话了。</p> <p class="ql-block"> 人生有所为有所不为，只要不伤害他人，不违反公秩良俗，只要愿意尝试都可以试。当然，也最好不违反法律法规。法律具有文化属性，其本质是教化臣民，移风易俗，引导人心向真善美的一种约定。如果他的制定初衷、某些条文、或执行中的任何一环背离了本国的文化属性，失去了引人为善，甚至于引人为恶，牵引到假丑恶方向上了，把风气染坏了，那这类条文是否还要履行，那就自己看着办了。至于是否有道途危险，做一些防范措施就可以了，总不能因噎废食吧。</p> <p class="ql-block"> 买票时智搜目的地，决定走铁路。今日详查沿线，铁道线经西安、兰州一大一小两个转折点到达西宁，再转车次直达拉萨。</p><p class="ql-block"> 看到经兰州时，又一念出来了。之所以兰州引起我的注意是因为母亲。我的母亲出生在兰州那边永昌县管辖的一个小村，五十多年过去了，今天又想起在小学时偶有给舅舅写信的记忆。那时母亲出生地那边只有一个舅舅，在我幼儿时舅舅还来过我们家，记忆中只有一张有舅舅的全家照，也早不见了。记得母亲一生只回过两次老家，我一次都没去过，在我读高中时舅舅就离世了。以后再没听母亲说那边的事了。母亲虽然开朗，也是个苦命人，一出生其母亲就离世了，兄妹三人都是我姥爷带大，大概是五十年代末六十年代初吧，兰州那边大旱，姥爷带着两个女儿逃荒来到了山西，缘分使然，其一就成了我的养母。不是母亲不能生育，估计是我爷爷为了能把母亲留住就抱了我过来。我从小到大很受家里及相邻爱护。现在母亲虽然离世十年了，当想起二十多年前我曾逗母亲说一同回兰州时，母亲立马高兴地说:“走。”今日突然想起此事，凭记忆在地图上查看了永昌县那个小山村，还真找到了哈。于是想着返程时先返回兰州，去一次母亲出生地，看看能否找到一丝留存的原住地遗迹。母亲是1943年出生，一生没人记得她的生日，虽然十年前已入土，但其出生地也不知还有我能找到的一丝痕迹否？</p>