《徐汝思（徐文通）行状》译文 .

永康徐半县历史人文

　　徐汝思（徐文通）行状（王崇撰）

（译文）

嘉靖四十二年（1563年）夏六月庚午日，原山东按察司副使、近斋徐公在家中去世。其二弟郡学生徐汝孝，领着徐公遗孤徐一珑，托我撰写行状，以传于后世。我与宪副成年时便已相识，至今已三十余年，彼此信任如一，因此最了解宪副的人莫过于我。为其作传，我又怎能推辞呢？行状如下：宪副名文通，字汝思，号近斋。家族源自宋皇佑癸巳年（1053年）省试第一的徐无党公，无党公注解《五代史》以文章名天下，徐氏世系，传至宗正寺丞竹斋徐木公，曾因陈亮.而结交考亭朱熹。朱子曾到访其家，在厅堂墙壁上书写《大易·家人》卦辞，墨迹至今保存完好。家族世代以礼乐簪缨传承绵延不绝，在永康县声名显著。通之高祖徐世宝，富有而好义举。正统末年（1449年），官府将夏秋两季赋税数千两白银交世宝收存，不久括苍山寇劫掠边境，百姓逃亡。世宝便将税银装入空棺埋入地下。括苍山寇退去后，百姓返回，然而房屋多已被烧毁。官府与百姓均以为税银已被贼寇抢走。于是县官商议重新征收，熟料世宝却捧着银袋来说：“银两都在，请不要再征收了！”县官们大为惊异，竟有此德义之人。此详情见永康旧志，及泉宪应廷育先生所著《先民传》。

通的曾祖父得晟、祖父徐恪，世代忠厚修德，乡人皆尊他们为长者。父亲徐时，以太学生出仕，任徐闻县丞，后补任商丘县职，所任之处士民都感怀他的和乐平易，而刻石颂扬他的德行。后来因宪副担任山东参议政绩考核最优，按例封赠官爵；母亲孙氏，封为太安人，加赠太恭人。

宪副尚未出生时，其父少参公（徐时）梦见江淹来访，次日宪副出生，少参公因梦境应和而欣喜，于是用江淹的字“文通”为他命名。宪副生来聪慧异常，五岁便能对对联。稍长跟随郡守北川吕钦学习书法，博览典籍，每日诵读，提笔作文精湛，声名远扬于文坛。不久，其父少参公于南京国子监学业，带宪副一同前往。恰逢大司成湛若水（号甘泉）在甘泉讲院倡导“二业合一”之学，宪副便通过太学生钱子薇、许应元等人引见，向湛公当面请教宗旨，恍然有所领悟。于是尽弃儒生的琐碎陈规，转而体悟身心之学。从南京国子监返回时，他刚成年，便补为县里的博士弟子。第二年，县令觉山洪垣考核诸生，看到宪副的答卷，击节赞叹道：“这是何等的英才？竟能如此穷究义理？”于是将他列为诸生之首，士人舆论一致推崇。甲午年（1534年），通在浙江乡试中被举荐为优等，赴京会试却未中。回乡后闭门读书，不问家事，粗茶淡饭、身着布衣，与贫寒书生无异。祖母周氏去世时，父少参公在粤东，丧葬事宜全由宪副操办，未曾烦劳叔父们。甲辰年（1544年）考中进士，授尚书郎，掌管刑部事务，勤于研习律法，以宽厚之心断案，凡涉及疑案者，一概为其昭雪。大司寇石塘听闻他渊博廉洁，对其十分器重，曾对人说：“徐郎，堪称当今有功德之人！”退衙无事时，他与同僚济南李攀龙、吴郡王世贞、广陵忠臣及临清布衣谢蓁等人结社作诗，精心著述，构思文采，与风雅之士比肩，大历以来的文人姑且不论。天下称赏文章的人，都纷纷推崇徐郎。当时少参公在商丘任职，即将解送马匹到太仆寺。宪副听闻后，欣然赋诗：“何处到来梁国雁，几年不着老莱衣。”眷恋之情借诗句流露，宛如《诗经·陟岵》中诗人的遗响。戊申年（1548年），他奉皇命审理江南十郡的囚犯。于是会同部使者，日夜翻阅案件卷宗，务必要查明案件绝无冤情后，才可定罪。最终十郡囚犯无一人被枉杀。事毕返回后，转任员外郎，不久又升任郎中，仍在刑部署理事务。辛亥年（1551年），再次奉皇命前往四川复核刑案。命令下达后，宪副说：“人死不能复生，断案不可挽回。缇萦尚能为父请命，此次前往若不能为囚犯求得生路，不仅辜负圣德，更将愧对于百姓！”到四川后，得以其从轻发落的囚犯不下万余人。

如，谢良忠殴打阮桂之父至濒死，阮桂愤怒之下杀死谢良忠。宪副说：“阮桂为父杀人，与无故杀人不同，定罪难以论死。”于是免除阮桂死罪。 杨嘉武被王表杀害，其兄杨嘉德愤怒之下杀死王表。宪副说：“兄弟之仇不共戴天，嘉武因王表而死，王表因嘉德而死，冤情相当，怎能再治罪？”杨嘉德最终被释放。 叶锐之嫂杜氏，拉叶锐之妻王氏一同外出务农，王氏素来懒惰，因而辱骂杜氏。叶锐愤怒，追逐殴打王氏，王氏躲避时奔跑致死。宪副说：“叶锐教训妻子是为了家庭和睦，原本无杀人之意。”也从轻论处。有个叫贺登遍的人，贫困至极，想卖女儿偿还欠债。官府上报后，宪副悲痛地说：“这是累及家人啊，蜀地像贺登遍这样的人难道少吗？”于是查得因欠债被捕的男女袁阁、蔡玉儿等七十九人，上疏请求宽赦。奏疏大略说：“臣见追赃人犯，父死子代，兄死弟代，叔死侄代，宗族死则族人代，义男代家长，族妇代户主，动辄千百人，监禁数十年，体无完肤，抱痛含冤，目不忍睹。这难道是皇上德泽不及、仁政不周吗？实在是执行者不通人情、不求实情的过错啊！恳请陛下敕令法司重新商议，特赐宽赦，以广好生之德。”奏疏呈上后，竟获批准，众人得以释放。宪副巡行各地，恩泽遍及巴蜀，罪人皆感动落泪。

蜀中的剑阁、峨嵋、锦江、涪水等胜景闻名天下，宪副巡行所到之处，必定尽情探访。其作《题瀼西草堂》诗云：“古人能避地，山水似桃源。”《用韵酬学使陈公鎏》诗云：“一官今策马，万里共行人。”部使者吴皋喻公当时是文坛俊杰，读罢宪副诗作，称其“文采风流，不逊司马相如”。事务完毕返回后，升任福建参议，取道回乡省亲。恰逢孙太恭人患痰疾，他打算请求恩准奉养母亲终身。太恭人察觉他的心意，说：“我儿从书生起步，由刑部郎官升至参议，受皇上厚恩，即便捐躯也难以报答。我病早晚会痊愈，你为何不去赴任？”宪副不得已启程，数日后母亲病情恶化，他得到消息后，日夜兼程返回。刚下马，太恭人便已去世。宪副悔恨未能实现初衷，痛哭至昏厥数次，神情憔悴，几乎形销骨立。守丧三年，足迹不曾迈出家门。

丧期结束，补任山东官职，主管督运京城粮储，额外的盈余一概拒绝收纳。不久分守济南各郡。恰逢青州大灾，宪副想开仓赈济，官吏依照旧例，请求先禀报巡抚。宪副说：“青州百姓饥寒交迫，若等待批复，恐怕都要成为沟中饿殍了。以损害百姓来博取官职，我心实在不忍！”最终开仓放粮，救活数万人。

闲暇时，宪副常跟随部使者段顾言登上泰山，凭吊往事，探寻奇景，举止潇洒如凤凰翱翔于千仞之上，于是作纪游诗八首：如一

振衣日观三秋曙，倚剑天门六月寒。

夜探海日临蓬岛，朝拨山云礼玉皇。

玉女空传三岛药，秦皇不驾五云车。

秋风试问寻源客，夕照还登封禅台。

揽辔谁深天下计，秋来要使海波澄。

诗句典雅瑰丽，部使者鉴赏后惊叹道：“登高能赋，可以为大夫，说的就是徐公吧！”于是命官府刻版流传。

往年庚戌年（1550年），蒙古骑兵进犯京城，山东增设一支民兵，以加强卫所防御。朝廷唯独担忧无人统御，于是提拔宪副为山东兵备道，驻守德州。此前，每年秋季都要征调民兵赴边境防守，事毕后各自返回原籍。宪副认为：“士兵训练方能精锐，将士抚慰方能归附。如今征调外地士兵防御狡黠的敌军，正如兵法所说‘驱赶百姓作战’，并非良策。”于是上奏“议团练、复旧规、明职掌、乘时机、置战车、易盔甲、拨塘马、别材艺、明赏罚、查旧兵、假便宜”十二策。巡抚赞同其建议，于是集合七道兵力，全部交由宪副训练，以备战事，军威较从前大振。

曾有当地恶少，时常在平原上骑马弯弓，抢劫行人财物，甚至害人性命。宪副公告严加禁止，触犯禁令者立即依法治罪。恶少们大多畏罪收敛，不敢肆意妄为，至后旅人再无遇害之事。边关要地如马兰峪、大水峪，本是天险咽喉。一旦失守，敌军便如高屋建瓴般长驱直入，京城将危在旦夕。己未年（1559年）宪副驻守马兰峪，庚申年（1560年）驻守大水峪，营寨部署严明，士卒指挥有度，稳操胜算，声威震慑敌军。捕获的侦察兵供称，敌军得知宪副防备森严，而大为沮丧，不敢南侵。宪副曾与唐参将王时常.巡视边境以炫耀武力，经过福泉寺汤池时，作诗云：“神女功深秦宇宙，玉鱼踪断汉桥梁。”又云：“山中自是多灵境，塞上谁当靖虏尘。”读者称其诗气势雄壮，可与岳飞《北伐》诗篇一争高下。世人常说：“书生不可谈论军事。”难道真是如此吗？先后两任总督大司马虞坡杨博、默斋许论都称：“宪副功在社稷，足当国家长城。”于是上疏朝廷举荐，宪副获赐白金和华美的丝织品。当时正值朝廷抄没定远侯家产，同僚因宪副功绩彰显自己不如，而暗中排挤他。之后谗言盛行，宪副因此被免官职。这如同骑劫取代乐毅，因小怨而诋毁功臣，实在是可惜！宪副接到免职消息当日，便交出兵权，乘船南下，毫无怨愤之情表露于色。回乡拜见少参公时，长跪谢罪说：“孩儿边疆任职三年，不知归宿，仰赖圣天子德威，幸而平安无事，如今能退隐山中，稍尽赡养之责，即便三公之位也不换。”随后敬酒祝寿。少参公欣喜，歌唱《四牡》以慰劳他。宪副唱《南山有台》，汝孝唱《棠棣》，一家人和乐融融，终日方散。三日后，文通拜谒宗祠，捐出俸禄，为敬重王命，在祠堂前修建三间敕书楼，悬挂历代诰命敕书。又划出近郊肥沃田地若干亩，作为祭祀之用。

第二年（1562年）春，文逼在李溪之北购置土地，建造房屋，挖池筑园，环墙植树，屋后建楼，贮藏古今书籍。竣后闭门谢客，独居其中，穷尽六经百家的奥秘。疲倦时便枕书而睡，仿佛梦回上古时代。他曾头戴方巾、脚穿方头鞋，与田翁渔父在苍山碧水间笑傲，兴致尽时便高歌陶渊明《归去来辞》。他看待世间荣利，犹如浮烟，内心淡泊无染。

宪副原本患有肺病，因公务繁忙，病情深入肌理，退隐刚过两年，因劳累旧病复发，不可救治。赵恭人询问后事，宪副睁眼说：“白发双亲，有二弟可以托付，不必担忧。所遗孤儿尚且年幼，替他择亲施教，家族香火不断，全靠你了。”说罢去世。汝诗生于正德七年壬申（1512年）十月初三日，享年五十二岁。配偶赵恭人，封赠如母。儿子徐一珑，聘金华黄氏之女，为侧室所生。女儿三人：长女徐方，嫁给太学生朱天德；次女徐玮，许配给舍弟太学生王洪之子王秉镗；三女徐瑜，尚未许配，均为侧室所生。

宪副为人旷达刚直，不媚俗逢迎。在职成都时，恰逢蜀王寿辰，按礼设宴。长史派教授商议座次，意图尊崇部使者，宪副以《会典》反驳，最终按礼制排定。在德州时，他拜见巡抚，商议合兵之事。方伯朱公衡掌管粮饷，想临时调兵跟随。宪副坚持必须提前合兵，斥责朱公衡为“书生不知国家大计”。众人惊愕，朱公衡惭愧退下，最终完成合兵。这原本是投机官僚做不到的，而宪副却做到了，难能可贵！况且他从年轻时便精通文学，所著文章，简直可与汉唐名家比肩。担任法官时，打破陈规为百姓昭雪冤情；担任地方官时，制定谋略抵御外敌。体用兼顾，华实并茂。即便《诗经》中所称颂的“文武吉甫”，又怎能超过他？然而通竟英年早逝，难道是宪副的过错吗？

宪副生平著述，半数毁于火灾，仅存《四川恤刑题稿》《山东民兵议略》《屯田或问》《泰岳篇诗集》数卷。上天既吝啬他的官职，又使他的文藻散失，上天为何如此忌妒全才？唉，若以一角鳞甲推测龙的全貌，以一羽翎毛想象凤的风姿，后世的知音，自会在表面之外，领悟他的真意。我深为宪副未能尽展抱负而惋惜，谨撮取其显著事迹，撰写行状，以备名世学者采择。

赐进士、通议大夫、兵部左侍郎、奉敕总督湖广川贵等处地方军务、都察院右副都御史、前礼科左右给事中、同乡麓泉王崇撰写