一路向北（4） 千年古刹白马寺

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洛阳，这座屹立于华夏大地之上的四大古都之一，以其悠久的历史和深厚的文化底蕴，孕育了无数璀璨夺目的文化瑰宝与古建筑奇迹。在这片古老而神奇的土地上，于洛阳郊区的长林古木间，隐匿着一座超凡脱俗的“天下第一古寺”，它不仅是中国佛教史上的一座丰碑，更是世界文化交流的一朵奇葩。

这座寺庙，便是洛阳白马寺，它不仅是佛教自异域传入中国后，官方兴建的首座圣地，是中国佛教的发源地，始建于东汉永平十一年（公元68年），乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。

白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。因此20世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像；泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。韩国、新加坡、马来西亚均来此受戒，美国、德国、加拿大皆出席该寺方丈升任，作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。

据史书记载，当时汉明帝刘庄梦见金人自西方而来，遂派遣使者西行求法。使者在大月氏遇到两位印度高僧摄摩腾和竺法兰，并邀请他们东来中国弘扬佛法。两位高僧应允后，用白马驮载佛经和佛像，历经千辛万苦，终于抵达洛阳。汉明帝为他们举行了隆重的欢迎仪式，并在此建立了白马寺。

中华人民共和国成立后，白马寺迎来新生。五十年代，国家先后三次拨款，对白马寺进行修缮，由白马寺修建委员会实施。1957年3月20日，国务院决定白马寺对国外游客开放。1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。1972年，国家决定全面修复白马寺。1973年，经国务院批准，将故宫慈宁宫供奉的佛像及附属文物2300余件套，调拨至白马寺；同年白马寺汉魏故城文物保管所成立，负责寺院工作。1979年重新对外开放。

1984年，国家落实宗教政策，将白马寺交归僧人管理。1986年，彻幻法师出任白马寺住持，这是新中国成立后出任的首位白马寺住持。白马寺丛林制度、僧伽组织、寺院管理及佛事活动得到全面恢复

钟楼，，马寺钟声，是洛阳八大景中的第二景，是人类祈福、辞旧迎新的象征。马寺钟声为白马寺的佛事活动，元旦前夜、除夕夜当晚，白马寺对中外游客开放，在北京时间凌晨零时撞钟祈福。马寺钟声每年都吸引了日韩等国的游客，甚至曾有来自英国、德国等地的数千名中外游客参与。

走进白马寺，你会被其古朴典雅的建筑风格所吸引。寺院坐北朝南，占地面积约四万平方米，拥有大雄宝殿、天王殿、大佛殿等多个建筑群落。这些建筑均采用了传统的木结构建筑风格，飞檐翘角，雕梁画栋，展现出浓郁的中国古典韵味。

那红墙青瓦间，藏着多少佛教的故事，静待世人聆听。

白马寺其香火之盛，犹如不息的灯火，照亮了每一个寻求心灵慰藉的灵魂。各大殿前，虔诚的香客人潮涌动，带着各自的祈愿与故事，汇聚成一幅幅生动而又庄严的画面。

而在这片被信仰之光笼罩的寺庙里，随处都能遇见拍唐装汉服的美女小姐姐，个人感觉与信仰之光笼罩的寺庙有点说不出的味道，让我感动的是潜心修行的僧人。不被外界所干扰，他们身着朴素的僧袍，步履轻盈，眼神中透露出一种难以言喻的平和与深邃。这些僧人，他们的生活简单而纯粹，每一天都在重复着看似平凡却又充满意义的修行。

踏入白马寺国家佛苑，满满的异国风情便扑面而来。最先在白马寺建成的异国寺院，是泰国佛殿。这也是白马寺中最大的一座佛殿，浓缩了曼谷大皇宫、金山寺等泰式建筑精华。只见佛殿黄瓦覆盖，殿上金顶在阳光照射下十分炫目，尽显奢华。它辟建了舍利塔、藏经阁、钟鼓楼、四面佛龛等建筑。

紧挨着泰国佛殿的是缅甸风格佛殿，佛殿依照缅甸著名佛塔，瑞光大金塔的样式缩小而建，富丽堂皇，充满浓郁的缅甸风情。缅甸佛塔苑：门前有一座巨型“龙蛇护佛”像，这里的氛围非常神秘。

还有一座异国佛殿则是印度佛殿。印度佛殿虽不似其他两座佛殿般金碧辉煌，但低调的白色，同样让印度佛殿显得十分高贵气派。它依1：1比例仿建印度佛教桑奇大塔，外观古朴端庄，呈圆球造型，天圆地方的穹顶构造，尽显佛教发源地的深邃奥义。以大佛殿为中心，回廊、牌楼等建筑与之相映生辉。其穹窿顶与殿门牌坊上的佛本行与本生故事雕刻，都彰显了深厚的佛教文化底蕴。

　　这就是洛阳白马寺， ， 晨钟暮鼓，悠悠回响，穿越了千年的风霜雨雪，白马寺的每一砖每一瓦都似乎蕴含着禅意，讲述着佛法东传的传奇故事。红墙青瓦之下，藏着的是历史的沧桑与岁月的沉淀。亲们有机会来洛阳吧，感受洛阳悠久的历史和深厚的文化底蕴，或漫步在白马寺这古柏参天、绿意盎然的院落之中，让指尖轻轻滑过那些斑驳石碑上的梵文印记，听风吹过檐角的铜铃声，与1900年前古老文明的低语，进行着一场跨越时空的心灵交流。

（下篇预告，登封少林寺）