你看懂再说

喻兆恒

欲望是自由的翅膀//读书笔记2025/5/20手术结束发主体和客体是相对的，你眼里的表象世界的对面是作为主体的你，同样，你也会成为别人眼里的作为客体的表象。主体的意志决定表象的具体内容，不是每个人都能作为主体产生对这个世界的认知。无数人面对这眼花缭乱的世界只是作为一面镜子，走过看过但什么也没有留下。意志首先来源于本能，是根深寻找水源，是花开面朝阳光；是觅食追踪之力，是求偶舞蹈之刚。这种意志驱使主体的本能欲望，这欲望是世界一切故事的主线，绽开繁盛之花，喋血死生之章。当意志覆盖泪水、绳结事端和传唱希望；当意志被仔细端详、认真记录和思考冥想，意志中就提取理念，凝聚经验，化为表象。这表象就是主体对外部世界的认知，这认知的外延不断扩大，这认知的深度下凿九泉。人是欲望的动物，人在欲望中获得快乐和满足，尽管欲望无穷无尽，尽管欲望之岸遥远，但欲望支撑生命顽强的意志，欲望升起前行目标的风帆。当欲望之火熄灭，将收获荒芜。尽管生命的尽头都是死亡，但不妨碍我们享受欲望之路的风景。欲望是意志的本源，但意志的明晰收紧欲望的不羁。意志之中产生理念，理念中形成对于这个世界和自身的表象。这表象是主观的也是理性的。意志是原始的力量，但当意志汇成理念，现成对客体的表象的认知，我们开始理清人与自然，人与人之间的关系，我们为了生存最大公约数制定了彼此的界限。意志有三个维度，原始意识的汇集，表象的具体和表象的实践。主体对客体，每一个自己对外部世界的意识和认知，让我们获得最大的自由，最大的生存空间，最舒适的生存状态。生存不必你死我活，认知有时空的错位。当表象深入本质，我们可飘云上，可渡海洋，可入荆莽，可辩雌黄。欲望不是可鄙的，欲望也不是可止的。欲望是奔腾的河，欲望是绽放的花。当意识明白自己的处境，当理性引渠欲望的喧嚣，当表象揭示重生的密码，我们在自然造路可至八方，我们在人群制定规则而和谐守望，我们登月不是神话，我们面对浩瀚的星空已在试飞星舱。