<h1> 天津蓟县盘山有句广为人知的广告词：乾隆皇帝说“早知有盘山，何必下江南”。<br> 盘山属燕山山脉南部分支出系，海拔高度在400---600米，主峰挂月峰不过864米，多数坡度大于35°，由于岩石组级垂直节理发育，具有典型“球状风化”特点，奇峰林立，怪石嵯峨。雄踞北京之东南约90公里，有“京东第一山”之誉。</h1> <h1> 盘山始记于汉，兴于唐，极盛于清。相传东汉末年，无终名士田畴不受献帝封赏、隐居于此，因此人称田盘山，明朝始称盘山。唐朝大将李靖曾在此舞剑修屋，即“李靖庵”，后来改建为“万松寺”。从魏武帝曹操开始，唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗以及清代的乾隆、嘉庆等历代帝王都曾游览过盘山，并大兴土木开山建寺，留有300多处摩崖石刻。有幽燕遗风金戈铁马之豪放，不似江南烟雨莺莺燕燕之婉约。有“三盘之胜”、“五峰之雄”、“八石之奇”，明清两代有天成寺、万松寺、云罩寺、舍利塔等72寺庙、13宝塔，楼台比比皆是，景况空前。</h1> <h1> 步入山门，迎面巨石题刻清末年军机大臣兼直隶总督荣禄手书“入胜”，乾隆文渊阁有诗“山色葱茏入胜境，空谷低回溪流声。”边上有瀑布水潭绿萝掩映着“三盘暮雨”，黄昏暮霭、烟雾朦胧之时，盘山被云气笼罩，“似晴非晴、不雨是雨”，“山中云气郁勃弥漫，浩浩如雪海峰峦，出没其中，如烟樯乘风”。</h1> <h1> 拾级而上，涧谷幽长，陡壁险峻，峰峦清秀，小溪弯曲，清流湍急，沿途有巨石即有文人墨客的题字。元宝石上镌“此地有崇山峻岭，怪石奇松。”《兰亭集序》“此地有崇山峻岭”的上一句是“群贤毕至，少长咸集”，题字的古檀（密云）宁椿真是妙人。<br> 沿石磴步步登高，跨过“仙人桥”，有树龄500年左右的迎客松，仪态肃穆，挥手揖客。</h1> <h1> 天成寺寺西有普化和尚塔，据说寺为唐建，辽、明、清数代都曾扩建重修。天成寺内有乾隆皇帝亲笔题额“江山一览”阁，面涧背岩，上下五楹，雕梁画栋，精巧别致。</h1> <h1> 出寺前往欢喜岭，怪石磷峋，松风秀逸，峰回路转，一尊尊形态各异的罗汉或坐或卧，觉己即为罗汉，达到此境界知易行难。</h1> <h1> 万松寺南侧有塔林，据说有99座历代高僧的墓塔。石塔形状各异，极为罕见。其中普照禅师塔为砖体结构，砖上浮雕图案清晰生动。佛云：“作百佛寺，不如活一人。活十方天下人，不如守意一日。人得好意，其福能量。”</h1> <h1> 20年前的五一爬泰山是从山下岱庙爬到玉皇顶，今天爬盘山至此已是疲惫不堪，只得匆匆坐索道下山。朝天坊、蹬天梯和南天门阁楼及云罩寺、挂月峰等殊胜景观，只能以后再去了。“宇宙渺无极，吾心与共宽”。</h1> <h1> 乾隆第一次游盘山是乾隆四年九月，只住了一夜，命人在盘山东部兴建行宫“静寄山庄”。这是与圆明园、避暑山庄、清绮园、静宜园、静明园、南苑一样的皇家园林，由总管负责，堂主事协助管理，千总负责安防。</h1> <h1> 乾隆第一次下江南是在乾隆十六年，其余五次分别是二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年。“早知有盘山，何必下江南。”多数学者认为写于乾隆三十年前后。</h1> <h1> 乾隆下江南的原因。<br> 塑造“盛世明君”形象。通过赈灾、赦免囚犯、赏赐百姓等行为，宣扬“仁政”，打造“爱民如子”的君主形象。乾隆在江南题诗作画，与文人唱和，标榜自身精通汉文化，展示文化修养。</h1> <h1> 整合满汉文化资源。借南巡搜集江南藏书，为《四库全书》编纂提供文献基础。通过褒奖理学、打压“异端思想”，控制文化话语权，强化思想统治。<br> 祭祀孔庙与禹陵，彰显对儒家道统的继承；修缮杭州灵隐寺、镇江金山寺等，笼络佛教势力；使王统成为宗教与礼制象征。</h1> <h1> 满足追寻自然风光的欲望，乾隆酷爱江南风光，南巡满足其“移天缩地入君怀”的审美追求，甚至仿建江南园林于圆明园。</h1> <h1> 乾隆皇帝巡游盘山的原因。<br> 乾隆皇帝巡游盘山共32次，其中：15次是祭祀东陵返程中住宿盘山，春天清明前后11次，深秋或初冬4次；4次是从避暑山庄回京途中在盘山休息，均为深秋或初冬；13次专程到盘山休息，二月底三月初10次，深秋或初冬3次。</h1> <h1> 喜爱山水之趣，追寻自然风光。盘山四季分明，春季多风，干旱少雨；夏季炎热，雨水集中；秋季气爽，冷暖适中；冬季寒冷，干燥少雪。阳春三月，盘山的桃花、杏花、梨花漫山遍野，“东风过岭来，满地翻晴雪”，春风吹过，花瓣随风飘落，如万点花雨。秋季红叶漫山，冬季雪景静谧，“雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”徐霞客赞曰：盘山深泉石美，林壑幽邃胜江南。</h1> <h1> 乾隆皇帝文人情怀。杜甫称“渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。云沙自回合，天海空青苍。”乾隆在盘山留下超过1700首诗作，如“盘山山色翠空蒙，我欲吟诗愧未工。却似东坡游赤壁，青天明月古今同。”并题写“千尺雪”“清虚玉宇”等石刻，展现了其文学雅兴。<br> 宗教与历史渊源。盘山自唐代起便是佛教圣地，拥有天成寺、万松寺等古刹。乾隆的母亲崇庆皇太后笃信佛教，他本人也常参拜寺庙，借巡游礼佛以彰显“孝治天下”的理念。</h1> <h1> 盘山距离北京很近，慢则2天，快则1日即可返京。既可休闲，又可有效把控朝局。乾隆通过对比盘山与江南，既赞美北方山水的雄浑，也隐晦回应朝野对南巡奢靡的批评，塑造“崇俭务实”的帝王形象。虽知江南好，奈何耗时、花钱多，盘山成为很好的替代品。</h1> <h1> 乾隆下江南有政治、文化、军事、经济与民生等目的。<br> 强化中央集权，威慑地方势力。江南是反清思想的温床，如清初南明抵抗、文字狱频发，乾隆通过南巡接见地方官员、士绅，展示皇权威严，震慑江南士绅，压制潜在的反清情绪。借巡视之机查处贪腐官员（如两淮盐政贪污案），整顿吏治，警告地方官吏不可懈怠。</h1> <h1> 笼络汉族精英，缓和满汉矛盾。历代北方动荡，豪门世家衣冠南渡，到明朝的南北两京制，江南已成为汉文化传承之地。满清入关，扬州十日、嘉定三屠成了汉人永远的痛。李香君、柳如是、寇白门竟撑起民族脊梁，特别是经过康熙朝的三藩之乱，江南士子对朝廷离心离德。清朝将小年改为腊月二十三，北方民众闻风而动，江南直到清亡国后100多年的今天，仍坚持明朝的腊月二十四过小年。收拢人心是乾隆下江南的目的之一。通过减免江南赋税、赏赐功名，如增加科举名额等，拉拢文人，换取士人阶层对清朝的支持。拜谒南京明孝陵（朱元璋陵墓），宣称“治统承明”，体现文化认同，淡化满汉对立。</h1> <h1> 巩固边疆与海防。江南海塘关系漕运安全与民生，乾隆视察江浙海塘，督导工程建设，防范潮灾。通过巡游向南方少数民族，如闽粤地区的瑶、苗等宣示国力，威慑南方边疆，强化边疆控制。</h1> <h1> 保障漕运与水利。治理黄河水患是历朝历代的头等大事，黄河、淮河频发洪灾，威胁大运河漕运，关系北方粮食命脉，乾隆实地考察高家堰、洪泽湖等水利工程，治理黄淮水患，下令加固堤坝。确保江南粮食、丝绸、盐税等物资顺利北运，维持京城与北方的经济稳定，命令疏通运河，确保漕运畅通。</h1> <h1> 促进江南工商业。南巡期间临时免除地方关税，刺激手工业苏州丝织、景德镇瓷器与盐业发展。御驾途经苏州、杭州、扬州等城市，推动市镇繁荣，带动当地商业与旅游业兴盛。</h1> <h1> 乾隆巡游盘山的目的。<br> 乾隆晚年逐渐转向“守成”治国阶段，更注重京畿地区的政治象征意义。通过频繁巡游，乾隆展示了对北方边疆的重视，强化皇帝“勤政亲民”的形象，有助于维护统治合法性。又可吸引南方士子到北方来，彰显盛世繁荣。体现了清代帝王将个人兴趣与国家治理相结合的统治艺术。嘉庆皇帝12次巡游盘山均是祭祀清东陵途中，再无专程出游此地。</h1> <h1> 游盘山与下江南不同，乾隆更喜欢江南美景和美女，江南有民心，江南有文化传承，中华才子半出江南，江南是天下粮仓，国家税赋的重要来源。即使有盘山，仍要下江南，帝王心术岂是百姓所能理解？蓟北盘山秀，烟霞锁翠微。江南事了拂衣去，深藏身与名。</h1>