时光记忆～大同古城2025.5.19

兰花草

大同古城位于山西省大同市，是中国历史悠久的文化名城之一，拥有两千多年的建城史。作为北魏时期的都城（公元398-494年）和辽、金的陪都，大同古城曾是北方重要的政治、经济和文化中心。

古城内古迹众多，包括古城墙、九龙壁、华严寺、善化寺、

　　大同九龙壁是明初代王府的琉璃照壁，始建1392年，长45.5米高8米，为中国现存最早、规模最大的九龙壁。由426块五彩琉璃构件拼砌，九条行龙展现皇家气象，2001年列为全国重点文物保护单位。‌‌

　　九龙壁建筑布局分三部分：

须弥座：高2.09米，两层浮雕分别展现麒麟、猛虎等瑞兽和二龙戏珠图案

壁身主体：九条四爪行龙腾跃于云海，中央正黄色主龙正对王府中轴线，两侧渐次排列不同色调的游龙

庑殿顶：正脊雕有行龙莲花纹样，两侧设置龙吻脊兽

九龙之间辅以山石水草图案，壁前设34米长的矩形影池，龙影与碧波相映成趣。‌‌1‌‌2

　　法华寺是一座藏传佛教寺庙，因寺内的白塔**法华塔）而闻名。该寺始建于元代，后毁于战火，现存建筑为2008年复建，但仍保留了深厚的历史文化底蕴，是大同古城的重要宗教文化景点之一

法华寺内钟楼

法华寺内鼓楼

大雄宝殿：殿内供奉三世佛（释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛），两侧为十八罗汉像，庄严肃穆。

- 建筑风格融合了汉藏特色，屋顶采用传统歇山顶，内部装饰精美。

内部精美壁画

　　寺内最古老的遗存，始建于元代，是一座覆钵式喇嘛塔（藏式佛塔），高约18米，塔身洁白，故称“白塔”。

独特之处：塔内曾藏有《法华经》（佛教重要经典），因此得名“法华寺”。

白塔塔基为方形须弥座，塔身呈瓶形，塔刹饰以相轮、华盖和宝珠，具有典型的藏传佛教风格。

　　法华寺是大同地区少见的藏传佛教寺庙，反映了元、明、清时期汉藏文化的交流。

建筑艺术：融合了汉、藏、蒙多元风格，是研究古代宗教建筑的珍贵实例。

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　　古城内钟楼始建于明代，清代重修，用于报时和警示。钟楼为方形砖木结构，高约17米，三层重檐歇山顶。古代“晨钟暮鼓”制度中，钟楼清晨鸣钟，开启城门。

　　古城内鼓楼为明初洪武年间（14世纪）修建，清代多次修缮。鼓楼为长方形墩台基座，高约20米，三层歇山式楼阁，二层曾设大鼓，夜间击鼓关闭城门。

　　古城内四牌楼，明代为表彰功臣而建，原为四座木牌坊，现存为2009年复建。

建筑特点：四柱三楼式牌楼群，四个方向形制相同。每座牌楼高约14米，琉璃瓦顶，雕梁画栋。

四牌楼旧称“皇城牌楼”，象征古城“四通八达”的格局。

　　华严寺始建于辽重熙七年（1038年），以佛教经典《华严经》命名，兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。辽末毁于战火，金天眷三年（1140年）重建，后历经元、明、清多次修缮。2008年大同市启动修复工程，恢复了辽金时期的鼎盛格局。

　　寺院坐西朝东，占地面积6.6万平方米，分南北两条主轴线，现存30余座单体建筑。上寺以大雄宝殿为中心，下寺以薄伽教藏殿为核心。

　　大雄宝殿：建于金天眷三年（1140年），面阔九间，单体面积达1559平方米，是中国现存最大的辽金佛殿。殿内供奉五方佛，四壁绘有清代壁画，面积仅次于永乐宫。

大雄宝殿内雕塑与壁画以辽代彩塑写实风格著称，壁画描绘佛本生故事，面积达136.8米，人物逾5000，色彩艳丽，沥粉贴金。

　　寺院融合辽金木构技术，薄伽教藏殿的小木作壁藏按《营造法式》建造，天宫楼阁以悬空拱桥连接，精巧绝伦。

　　华严宝塔为三层四檐（或五层）纯木结构，通高43.5米，是中国第二大纯木塔（仅次于应县木塔），采用辽金时期建筑手法营造，榫卯工艺精湛。

‌ 重建历史‌：原塔毁于历史战火，现塔为2010年依据《辽史·地理志》记载恢复建造，虽非辽代原物，但严格遵循古法，成为大同古城复兴工程的重要部分。

宝塔的千佛地宫：塔下地宫面积近500平方米，用100吨纯铜打造，内供元代高僧慧明法师舍利（或佛界高僧舍利）及1000余尊佛像，包括浮雕、檀木雕释迦牟尼、菩萨像等，被誉为“全国唯一铜宫殿”。

‌ 地宫中央设水晶舍利宝塔，四周壁面供奉448尊小佛，结合塔柱浮雕共达千尊，体现华严宗“一即一切”的教义。

　　登塔体验：塔内楼梯陡峭狭窄，登顶可俯瞰华严寺全景及大同古城风貌。

塔顶可以远眺古城

　　古城内古建商业街