楚城访古

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楚城在武汉东湖磨山脚下 磨山北门 过北门前行不多远便是楚城 ——来楚城具体多少次？——不记得！但每次过城门十之八九会掏手机拍一张图片存相册里，这里挑三几张贴上佐证一下。 哲思园内那些颇费匠心的雕塑作品大多苔痕满布，以我这门外闲人的眼光左看右看看不出什么名堂，所以每次过哲思园一律跑马观花。 恰逢雨霁东湖，又是五月天气，不冷不热。这一回给车夫老爷约法三章——不准跑太快，哲思园里咱们作一次访古行。老爷欣然应允！ 　　《虎乳子文》 这是一个久远的故事 细读碑上文字才知道乳字这里用作动词，It means the tiger fed the baby with milk from its breast. 碑上文字翻译一下 楚国有个贵族叫斗伯比，和竹马青梅的表妹花前月下人影儿成双私生了个小孩。小孩的外婆很生气，派人把婴儿扔在云梦泽的沼泽地里。一只虎妈发现了这个婴孩，虎妈就以虎乳哺育他，有个猎人经过那里，看到"母虎给人类幼崽喂奶"的奇观就跑回去报告。孩子的外公（郧国国君）觉得这一定是天意，赶紧派人把孩子接回来抚养，并给孩子取名子文。 这个叫子文的孩子长大后辅佐楚成王成就霸业，他就是历史上著名的贤相令尹子文。 　　 季连出世 远远望过去一位半裸妇人身躯上围一群光屁股小子，高高地站在东湖水岸上。一直以为那是一尊取材于古希腊神话故事的习作，如此风格的作品立楚城里与周边那些讲述楚国历史人物故事的建筑为伍，总感觉奇奇怪怪的，以至于将紧贴地皮上的那个写了《季连出世》的小牌牌视而不见。 ——季连是谁？——季连芈姓，一个介于神话与历史之间的人物。 相传，上古，一位名叫女嬇kuì的妇人怀孕三年未见分娩，最终通过“剖肋产子”生下六个儿子，最小的那一个叫季连。 至于季连成年后的“惊天伟业”，我想应该是：1.延续芈姓血脉，为族群的生存与文化奠基； 2. 引导部落南迁，为楚国的地理扩张奠定基础； 3. 精神上激励后世楚君开拓进取。 鬻熊 鬻熊 Yù Xióng，楚国早期历史中的重要人物，据说是季连后裔，与季连所生活的年代相隔大约600年。鬻熊既是楚国的奠基者之一，也是周文王的重要谋臣。 鬻熊投靠周文王，为他出身的芈姓部落赢得生存空间。 所以鬻熊的后世子孙追溯鬻熊为“筚路蓝缕”精神的代表。 季连，楚人追溯的血缘始祖；鬻熊楚人景仰的政治奠基人。季连和鬻熊共同构成楚国双重源头。 难怪在荆楚大地哲思园里，人们为他俩树碑塑像。 卞和抱璞 卞和抱璞的故事妇孺皆知 故事里说：卞和在荆山脚下掘挖得一璞玉，先后献给楚厉王、楚武王，均被误认为石头而以“欺君之罪”被剁了左脚和右脚。到楚文王即位的时候，卞和抱璞玉在荆山下痛哭三天三夜。楚文王知道了这事就派人取璞剖开，果见一块稀世宝玉，便令玉工加工成玉璧，命名《和氏璧》。 打孩童时代第一次读到这个故事始，我就一直在心里想，卞和这个人真傻，挖到美玉了，自个儿留着把玩不行吗？干嘛一定要献给楚王们？这下可好啦，因为不信任而被剁了两只脚丫。人没了脚丫子怎么走路啊？ 经多方查证才弄清楚，原来在卞和的年代，玉是通神媒介，私人把玩等于亵渎；就好比今天的我们挖到地下文物必须上交一样。 吴起伏尸 吴起，楚国历史上首位非王族血统的令尹，也就是说吴起是以外来客卿身份执掌楚国最高官职的第一人。“录用”吴起，楚悼王不惜打破“不以异姓为令尹”的祖制；如此一来楚之贵戚们对吴起恨之入骨，尽欲杀之而后快。公元前381年，楚悼王突然去世。在楚悼王的葬礼上，痛恨吴起的贵族们张弓搭箭极尽射杀之能事，吴起急中生智，伏在楚悼王尸体上，乱箭齐发，飒，飒，飒，乱箭飞向吴起也飞向王尸，吴起中箭身亡。根据楚国法律，“丽兵于王尸者，尽加重罪，逮三族”。于是新即王位的楚肃王以“伤害王尸”的罪名，处死了参与射杀吴起的七十余家贵族。吴起虽死，却借楚悼王之亡灵完成了对政敌的最后一击。 吴起伏尸，舍身成仁！ 　　 老子出关