游滁州琅琊山醉翁亭

夏群

好久没有来安徽滁州琅琊山风景区了，记得还是刚工作的时候，和同学从南京出发骑自行车一鼓作气骑行六十多公里，三个小时就到达滁州琅琊山风景区。转眼四十多年了，欧阳修那句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，时常萦绕在我的脑海里，时不时催促自己还想再一次来到这里，享受那份寄情山水的情怀。

2025年5月3日下午，正好我们五一假期自驾到安徽淮南，在回南京的途中顺路来到滁州琅琊山风景区。当我们自驾到达琅琊山风景区北门停车场，清晰看到景区山门的牌坊大门，中间匾额“琅琊山”三个金字栩栩如生。

琅琊山风景名胜区位于滁州城西南，琅琊山因东晋元帝司马睿王号封而得名，这里山川秀美，历史人文资源丰富、自然景观优美，后因欧阳修的《醉翁亭记》而名扬天下。享有“蓬莱之后无别山”、“皖东明珠”的美誉，是国家级风景名胜区、国家森林公园和国家AAAAA级旅游区。

也许是节假日期间，来景区的游客非常多，我们在客服中心拿着琅琊山地图，按照景区的标识牌方向，直接行进在通往醉翁亭的路上。边走边回味《醉翁亭记》“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也......”

首先进入视线的是一块巨型石刻浮雕照壁，全长约30米，高4米，具有典型明清时期徽派建筑风格，石碑上刻有文征明草书《醉翁亭记》，该长卷以气取胜，一气呵成，其字每行四、五字不等，错落有致、疏郎大方、近乎完美。为文征明书艺纯青的代表佳作。

我们来到野芳园，取意《醉翁亭记》中“野芳发而幽香”，只见园内亭堂建筑飞檐翘角，白色马头墙，嵌砌漏窗，上复青灰色的筒瓦和小瓦，色彩和谐淡雅。小桥流水，亭台楼阁，整个布局聚散相间、疏密有度。园内四季飘香。“四时之景不同，而乐亦无穷也。”

走在青石铺就的琅琊古道，古道蜿蜒于山腰，两边古木参天，水杉翠竹掩映，空气清新，微风轻拂，鸟语花香。山涧潺潺溪水，孩童在溪流中寻觅小鱼，其乐无穷。

我们来到一片山中水潭，面如翡翠，名曰醉翁潭。水深面阔，翠峦倒映，清澈潭水中可见鱼儿游动，可感受到《醉翁亭记》中“临溪而鱼”的意境。不远处有一双层四角亭伸入潭中，有一回廊蜿蜒曲折与岸相连，湖光亭影，如置画中。

在古道上有一座单孔石拱桥，桥身生长着绿色的植物，显得古老沧桑。又仿佛是一条历史的纽带，将古道的过去与现在紧紧相连。宋代滁州通判韦骧有《薛老桥诗》赞美：“流泉渟处阔，跨石石桥横，题柱无踪迹，茫然薛老名”。

越往山中走，只见沟壑幽深，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞淙淙流淌；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉散布山间。而让泉取自欧阳修《醉翁亭记》中：“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也”。

我们终于来到醉翁亭院外，看起来院墙和门很是普通的砖瓦结构，但这个院门上匾额“醉翁亭”三个字，是清朝同治年间全椒观察使薛时雨题写的。嵌在墙上的石碑，刻有“全国重点文物保护单位 醉翁亭”。据介绍，醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。四面环山的亭园却内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。

醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年（1046年），欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。山中僧人智仙因为钦佩欧阳修的文才，所以建造了这亭子供欧阳修喝茶饮酒赋诗。欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。使这亭子闻名遐迩，成为了中国四大名亭之首。

眼前醉翁亭是歇山式建筑风格，吻兽伏脊，飞檐翘角，16根立柱分立四方，四周设有木栏，那里便是当年欧阳修与宾客觥筹交错的地方。饮既不多缘何能醉 ，年犹未迈奚自称翁。醉翁亭依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。正如醉翁亭中一副对联所言：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”

醉翁亭旁边就是琅琊山，山脚下两块石碑，歪斜矗立，犹如两个喝醉酒的醉翁，很是有趣。上面分别题字“醉翁亭”和“二贤堂”。也许这石碑的神态就是欧阳修之魂的真实写照，以酒为媒，心向山水，自得其乐。

在醉翁亭对面就是二贤堂，始建于北宋绍圣二年（1095年）。是滁州百姓为纪念以前做过滁州知州，并为当地百姓做过许多好事的王禹偁、欧阳修两位父母官修建的。二贤堂内有两太守立像，神态肃穆，一人手拿书卷，一人轻捻胡须。两边木柱有一幅楹联：“谪往黄冈，执周易焚香默坐，岂消遣乎；贬来滁上，辟丰山酌酒述文，非独乐也。”墙壁上挂有《朋党论》和《醉翁亭记》木刻条屏。

这座明代建筑是宝宋斋，为明代天启二年（1622年），南太仆寺少卿冯若愚、冯元飚父子为保护“欧文苏字”碑所建。斋内立有宋元祐六年（1091年）苏轼手书《醉翁亭记》碑刻两块四面，其中“欧文苏字”为金石珍品。由于欧阳修散文和苏轼书法都是北宋时期最高水平的代表，后人便称此碑为“两绝碑”。

这是古梅亭，位于琅琊山影香亭北侧。明代嘉靖十四年（1535年），滁州判官张明道为赏欧阳修手植梅而建，在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态。亭匾上的“古梅亭”三个字是象形文字，看中间的“梅”字，有点像一个人嘴里含着梅子被酸的在流口水的样子，很是形象生动。

眼前有一棵古梅，挺立在影香亭与古梅亭之间，相传为欧阳修亲插栽植。故称“欧梅”。古梅高7米，苍劲飘逸，枝茁叶茂，幸运地穿越了千年，一直鲜活地守候在这里。顺治九年（1652年）提督江南学政李嵩阳在欧梅台壁上题刻的“花中巢许”四字，意在赞颂古梅的清白，高雅。真是“欧梅映池阁，半亩散清阴。老干犹存古，孤花开至今。”

这是解酲阁，原名"醉翁楼"，始建于明嘉靖年间。明万历年间，南太仆寺卿沈思孝将醉翁亭景区内的"醉翁楼"改名"解酲阁"，并撰写《解酲阁记》、刻碑记之。在《解酲阁记》中，沈思孝着笔酲醉之间，对欧阳修和人情世态进行独到的描写，发出"今昔游滁者皆醒然者乎"的感叹。

我们来到石砌矮墙院内，只见四方池中建有四方亭，名曰“影香亭”，由青条石小桥连接。建于明代洪熙元年（公元1425年），亭柱上刻宋代诗人林逋诗的楹联：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。上联写梅的姿态，梅以曲为美，以欹为美，以疏为美，下联写梅的清香，香气飘浮于幽暗之中，沁人心脾，月光之下，倍加醉人。

小桥尽头有一圆门，两株青松立于旁，曲如虬龙，拱卫着大门，通过圆门可见古梅部分枝叶，圆门，石刻，青松，梅枝构成一幅天然图画。两侧院墙壁上镌刻着两块碑石，上首“寒流疏影”，下首“翠积清香”，也是言简意赅地对古梅的赞美。

我们来到意在亭，此亭以四根栋木为柱，亭角翘起，呈飞腾之状。意在亭原名皆春亭。为明代南太仆寺少卿毛鹏所建。在意在亭四周的地面开凿宽约一尺的浅沟，弯曲绕亭，名曰“九曲流觞”。从影香亭的方池注入让泉水，萦回往复，经过九折八回，缓缓流出亭外。意在亭有一副楹联：酒冽泉香招客饮，山光水色入樽来，描绘了文人欣赏美景、饮酒赋诗的场景，溪流淙淙，诉说着曲水流觞的故事。

我们最后来到“天外孑遗”亭，只见亭内安放着一块石头，叫菱溪石。据说这块菱溪石是在琅琊山脚下由西向东的一条溪流，名菱溪，被欧阳修挖掘考证并命名保护的。其石呈菱形，有形似太湖石、质如灵璧石，具有玲珑坚硬、嶙峋奇特、孔孔相连等特点。是目前国内极为罕见的有确切历史记载和实证的晚唐遗石。欧阳修不仅为此石做了一篇《菱溪石记》，而且还赋诗一首《菱溪大石》，诗云：“新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。”

今天虽然走马观花地游览了琅琊山风景区，还有不少景点没有游览，但毕竟在醉翁亭院里圆了自己多年的梦想，仿佛在欧阳修《醉翁亭记》的佳作里神游一番。醉翁亭藏匿于山林之间、溪涧之畔，亭台楼阁谢，曲径通幽门，在浅夏佳节之际，十分让人沁人心脾。